Lịch sử Podcast

Tại sao trở thành đệ nhất phu nhân có thể là công việc khó thứ hai trên toàn quốc

Tại sao trở thành đệ nhất phu nhân có thể là công việc khó thứ hai trên toàn quốc



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Những bức ảnh chụp các Đệ nhất phu nhân Hillary Clinton, Laura Bush và Melania Trump bày tỏ sự kính trọng với Barbara Bush trong lễ tang của bà nhắc nhở chúng ta rằng có nhiều cách để trở thành một đệ nhất phu nhân hiện đại. Đôi khi chúng phản ánh hoàn hảo thời đại chúng ta đang sống; đôi khi họ đi trước thời đại; và đôi khi họ tụt hậu so với những tiến bộ mà phụ nữ đang đạt được trong xã hội.

Nói cách khác, mọi người ngưỡng mộ họ hoặc hồi sinh họ. Nhưng họ được kỳ vọng sẽ hiện diện trên đấu trường quốc gia và quốc tế bất kể dư luận về họ.

Ngay từ nhiệm kỳ tổng thống đầu tiên, Martha Washington đã tiết lộ rằng vợ hoặc chồng tổng thống sẽ đóng một số vai trò trong cuộc sống công cộng của các giám đốc điều hành nước Mỹ. George Washington quyết định rằng vợ của ông nên chủ trì một buổi tiệc chiêu đãi "trong phòng khách" vào mỗi tối thứ Sáu tại tư dinh của tổng thống, sau đó đặt tại New York, nơi bà sẽ chào đón những người đàn ông và phụ nữ đến gặp chồng mình. The Washingtons cũng tổ chức các bữa tiệc tối hàng tuần cho các quan chức chính phủ và chức sắc nước ngoài.

VIDEO: Bà Tổng thống: Dolley Madison: Từ phong cách thời trang bắt mắt đến thiên hướng làm chính trị, Dolley Madison đã tạo tiền đề cho các đệ nhất phu nhân tương lai.

Dolley Madison đã hoàn thiện nghệ thuật giải trí của tổng thống vào đầu những năm 1800, làm cho các khía cạnh thoải mái của thủ đô mới, Washington, DC, dễ chịu hơn và đoàn kết các đối thủ chính trị xung quanh những mong muốn tầm thường mà bà chủ trì trong những bộ váy thời trang và những chiếc mũ đội đầu bao gồm lông ấn tượng.

Tủ quần áo đầy phong cách của Mary Todd Lincoln là nguồn tin cho giới báo chí, và sở thích xa hoa của bà trong quần áo và đồ đạc trong Nhà Trắng (đặc biệt là vì những hy sinh của quốc gia trong Nội chiến) đã khiến người chồng tiết kiệm của bà xấu hổ.

Eleanor Roosevelt thu hút nhiều người ủng hộ vì vai trò chính trị tích cực chưa từng có của cô trong nhiệm kỳ tổng thống 12 năm của FDR. Với những hạn chế về thể chất mà anh ấy phải đối mặt do hậu quả của bệnh bại liệt, cô ấy đã làm người đại diện cho anh ấy khi đi khắp thế giới, thu thập những quan sát mà cô ấy đã chia sẻ với tổng thống. Nhưng Eleanor có chương trình nghị sự xã hội của riêng mình, thường là tự do hơn, và, nếu những người bảo thủ ghét “người đàn ông đó” (như họ gọi là tổng thống), họ có thể còn khinh thường đệ nhất phu nhân hơn nữa.

Theo sau vai trò đầu tiên rất năng động và gây tranh cãi của bà Roosevelt, Bess Truman, Mamie Eisenhower, Jackie Kennedy, Lady Bird Johnson và Pat Nixon đã sử dụng một mô hình truyền thống hơn mà nhà khoa học chính trị Robert Watson gọi là “vợ / chồng ủng hộ / vợ kiểu mẫu”, một sự kết hợp hoàn hảo cho sự thuần hóa thời hậu Thế chiến thứ hai. Ngoại trừ bà Johnson, người đã vận động rộng rãi cho LBJ và làm việc để làm đẹp nước Mỹ như một phần trong dự án chính sách công của mình, các đệ nhất phu nhân này đều sẵn sàng tổ chức các sự kiện xã hội và đứng sau người đàn ông của họ.

Bà Truman không thích Washington và dành thời gian đáng kể ở quê hương Độc lập, Missouri, bỏ rơi tổng thống để sống cuộc sống cô đơn trong Nhà Trắng hoặc Nhà Blair, trong khi Dinh thự điều hành được rút ruột và phục hồi.

Khi phong trào của phụ nữ hiện đại tiến triển trong những năm 1970, Betty Ford và Rosalynn Carter bắt đầu tạo ra một khuôn mẫu mới cho các đệ nhất phu nhân là đối tác chính trị, năng động. Bà Ford đã gây chú ý với những lập trường thẳng thắn ủng hộ quyền của phụ nữ và khuyến khích Tổng thống Ford đề cử người phụ nữ đầu tiên vào Tòa án Tối cao Hoa Kỳ. (Ông ấy đã không bổ nhiệm John Paul Stevens thay thế.) Tham dự các cuộc họp Nội các và làm chứng trước Quốc hội, bà Carter đã công khai ủng hộ nguyên nhân của các phương pháp điều trị hiệu quả cho bệnh tâm thần.

Nancy Reagan dường như đối lập với hai đệ nhất phu nhân được giải phóng này trong cuộc hôn nhân truyền thống hơn của mình. Được biết đến với việc chăm chú nhìn chồng, cô chỉ miễn cưỡng chấp nhận chính sách chống ma túy như một liều thuốc giải độc cho những lời chỉ trích về lối sống xa hoa hơn ở Hollywood của cô. Sau những nỗ lực của Carters nhằm giảm nhẹ chức vụ tổng thống của hoàng gia, người Reagans đã khôi phục lại các yếu tố xa hoa hơn trong hoạt động giải trí của Nhà Trắng, một động thái điếc tai về mặt chính trị vào giữa cuộc suy thoái đầu những năm 1980.

Babara Bush đã cố gắng đạt được một nốt nhạc gần như hoàn hảo cho thời gian của mình. Mặc dù cả George và Barbara Bush đều là những người sinh ra bình thường và sống tập trung tại khu nhà của gia đình ở tony Kennebunkport, Maine, nhưng đệ nhất phu nhân đã giành được trái tim của những người Mỹ bình thường bằng sự chân thực, thẳng thắn, tính cách bà ngoại và khả năng hiểu biết của gia đình. . Hình ảnh thu nhỏ của một người phụ nữ thuộc thế hệ Thế chiến thứ hai, cô đã kết hôn với phi công Hải quân đẹp trai George HW Bush ở tuổi 19, không bao giờ theo đuổi sự nghiệp chuyên nghiệp bên ngoài gia đình, và tận tụy giữ lửa tổ ấm trong khi chồng cô leo lên những nấc thang thành công trong kinh doanh và chính trị. Cô ấy có thể sẽ là người phối ngẫu tổng thống cuối cùng không có cuộc sống chuyên nghiệp của riêng mình trước khi đến Nhà Trắng.

Khi Barbara Bush qua đời ở tuổi chín mươi hai, Jon Meacham đã tôn vinh bà là “đệ nhất phu nhân cuối cùng của Thế hệ vĩ đại nhất”. Thật vậy, cô ấy đại diện cho một cầu nối từ cuộc sống tập trung vào gia đình của những người phụ nữ trong nhóm đó đến những Baby Boomers có định hướng nghề nghiệp, giống như người kế nhiệm Hillary Clinton. Ứng cử viên Bill Clinton đã tuyên bố nổi tiếng rằng cử tri sẽ nhận được “hai với giá một” khi bầu ông, và trên thực tế, vợ ông coi mình như một kiểu đồng tổng thống trong việc thúc đẩy quá trình cải cách chính sách chăm sóc sức khỏe. Bất chấp sự bảo vệ tuyệt vời của cô ấy trước các ủy ban quốc hội, dự luật đã thất bại. Phản ứng tiêu cực trước việc bà vượt ra khỏi giới hạn không chính thức của một đệ nhất phu nhân không thể vượt qua đã khiến bà Clinton quay trở lại mô hình truyền thống hơn về thúc đẩy các mục tiêu của phụ nữ và trẻ em. Cô ấy phải đợi cho đến sau nhiệm kỳ thứ hai đầy biến động của chồng mình để trở thành cựu đệ nhất phu nhân đầu tiên được bầu vào Thượng viện, trở thành Ngoại trưởng và là người phụ nữ đầu tiên được đề cử tổng thống của một đảng lớn.

VIDEO: Barbara Bush: In Memoriam (1925-2018) - Đệ nhất phu nhân và người mẹ đầu tiên: LỊCH SỬ tôn vinh Đệ nhất phu nhân Barbara Bush, người phụ nữ duy nhất trong lịch sử từng là vợ và mẹ của một tổng thống, người đã qua đời ngày 17 tháng 4 năm 2018 ở tuổi 92.

Những bước đi sai lầm của bà Clinton đòi hỏi các đệ nhất phu nhân tiếp theo là Laura Bush và Michelle Obama phải nắm lấy vai trò truyền thống trước đây của các đệ nhất phu nhân để tuân thủ mô hình “không phải Hillary” mà cử tri yêu cầu. Laura Bush, một cựu thủ thư trường học, đương nhiên tuân theo tiền lệ của mẹ chồng và coi việc học chữ như một chính sách dành cho thú cưng của mình. Bất chấp sự nghiệp ấn tượng của bà Obama trong lĩnh vực luật và quản lý bệnh viện, bà vẫn tập trung vào các vấn đề “quyền lực mềm” về dinh dưỡng và sức khỏe trẻ em. Nhưng tính cách hướng ngoại của cô ấy đã thúc đẩy sự xuất hiện của văn hóa đại chúng với diễn viên hài đêm khuya Jimmy Fallon và trên sit-com dành cho tuổi teen “iCarly” - một lần nữa, dường như đi cùng thời đại. Giống như Jackie Kennedy và Melania Trump, bà Obama đã thực hiện nhiệm vụ khó khăn là nuôi dạy trẻ nhỏ trong bể cá của Nhà Trắng.

Tại bài phát biểu gây tranh cãi nhưng cuối cùng cũng đầy chiến thắng của cô tại Đại học Wellesley vào năm 1990, Barbara Bush nhận xét rằng một ngày nào đó, một thành viên trong khán giả có thể bước theo bước chân của cô với tư cách là vợ / chồng của tổng thống. Dòng báo chí, “Và tôi cầu chúc cho anh ấy khỏe mạnh,” được đưa xuống nhà. Chỉ khi một người đàn ông đảm nhận vai trò quý ông thứ nhất thì hình mẫu vợ / chồng tổng thống mới có thể phù hợp với mong muốn và trình độ của cá nhân trong vai trò đó, hơn là mong đợi và yêu cầu của cơ quan chính trị.

Barbara A. Perry là Giám đốc Nghiên cứu Tổng thống tại Trung tâm UVA’s Miller. Theo dõi cô ấy trên Twitter @BarbaraPerryUVA.

Đọc Lịch sử giới thiệu tác phẩm của các tác giả và nhà sử học lỗi lạc.


Huyền thoại hậu chủng tộc mới của chúng tôi

Ý tưởng hậu chủng tộc là ý tưởng phân biệt chủng tộc phức tạp nhất từng được tạo ra.

Về tác giả: Ibram X. Kendi là một nhà văn đóng góp tại Đại Tây Dương và Giáo sư Andrew W. Mellon về Nhân văn và Giám đốc Trung tâm Nghiên cứu Chống Chủ nghĩa Phân tích của Đại học Boston. Ông là tác giả của một số cuốn sách, bao gồm cả Giải thưởng Sách Quốc gia - đã đoạt giải Được đóng dấu ngay từ đầu: Lịch sử cuối cùng của các ý tưởng phân biệt chủng tộc ở AmericaLàm thế nào để trở thành một người chống chủ nghĩa.

Những biển chỉ dẫn về phân biệt chủng tộc đang nhìn chằm chằm vào chúng ta trong sự bất bình đẳng chủng tộc lớn và táo bạo. Nhưng một số người Mỹ đang phớt lờ các biển chỉ dẫn, đi tiếp bởi sự bất bình đẳng về chủng tộc, dựa trên bằng chứng và tuyên bố niềm tin của họ với lòng nhiệt thành tôn giáo. Thượng nghị sĩ Tim Scott nói vào tháng Tư: “Mỹ không phải là một quốc gia phân biệt chủng tộc.

Trẻ sơ sinh da đen chết với tỷ lệ gấp đôi trẻ sơ sinh da trắng. Khoảng một phần năm người Mỹ bản địa và người Mỹ gốc Latinh không có bảo hiểm y tế, gần gấp ba tỷ lệ của người Mỹ da trắng và người Mỹ gốc Á (tương ứng là 7,8 và 7,2%). Người bản xứ (24,2%) có nguy cơ nghèo khó cao gấp gần 3 lần người da trắng (9%). Tuổi thọ của người Mỹ da đen (74,5 tuổi) thấp hơn nhiều so với người Mỹ da trắng (78,6 tuổi). Người Mỹ da trắng chiếm 77 phần trăm số thành viên bỏ phiếu của Quốc hội 117, mặc dù họ đại diện cho 60 phần trăm dân số Hoa Kỳ.

Cũng giống như bạn có thể nhận ra một quốc gia nghèo khó bởi tình trạng nghèo đói lan rộng, bạn có thể nhận ra một quốc gia phân biệt chủng tộc bởi sự bất bình đẳng chủng tộc phổ biến của nó. Tại Hoa Kỳ, sinh viên tốt nghiệp đại học da đen nợ trung bình 25.000 đô la tiền vay sinh viên hơn sinh viên da trắng tốt nghiệp đại học. Người Mỹ bản địa chết vì bạo lực của cảnh sát với tỷ lệ gấp ba lần người da trắng Người da đen chết với tỷ lệ 2,6 lần và người Latinh chết với tỷ lệ 1,3 lần. Ở Hoa Kỳ, bất bình đẳng chủng tộc phổ biến ở bất kỳ biện pháp nào.

Tuy nhiên, một số người không muốn người dân Mỹ dừng lại và xem. Họ không muốn con cái của chúng tôi tìm hiểu về phân biệt chủng tộc gây ra sự bất bình đẳng về chủng tộc. Họ đang cố gắng cấm dạy nó trong các trường học Florida đã thông qua lệnh cấm mới nhất như vậy vào thứ Năm tuần trước.

Họ không thể thừa nhận sự bất bình đẳng về chủng tộc bởi vì thừa nhận nó là để thảo luận về lý do tại sao nó tồn tại và tồn tại. Để thảo luận về lý do tại sao tình trạng bất bình đẳng chủng tộc tồn tại và tồn tại, là chỉ ra các thư viện của các nghiên cứu phi đảng phái ghi lại tình trạng phân biệt chủng tộc phổ biến ở Hoa Kỳ.

Để nói rằng có sự bất bình đẳng chủng tộc phổ biến gây ra bởi sự phân biệt chủng tộc lan rộng, khiến Hoa Kỳ phân biệt chủng tộc, không phải là một quan điểm, không phải là một lập trường đảng phái, không phải là một học thuyết, không phải là một cấu trúc của cánh tả, isn ' không chống người da trắng, và không chống Mỹ. Đó là một sự thật. Nhưng trong những năm gần đây, một số đã giảm bớt một số sự kiện thành niềm tin. “Tôi không tin điều đó,” Donald Trump nói vào tháng 9 khi một phóng viên hỏi ông về sự tồn tại của chủ nghĩa phân biệt chủng tộc có hệ thống.

Đây là một thời kỳ bấp bênh. Có những người mệt mỏi với việc cách ly niềm tin phân biệt chủng tộc của họ, lo lắng về việc phải chịu trách nhiệm bởi "chủ nghĩa tỉnh táo" và "hủy bỏ văn hóa", khao khát trở lại bình thường khi đổ lỗi cho người da đen mặc cảm vì bất bình đẳng chủng tộc. Các tín đồ đang theo đuổi những người này với thông tin sai lệch. Họ đang đặt lời nói của các nhà hoạt động Black Lives Matter, các nhà lý thuyết phê bình về chủng tộc, các tác giả của Dự án 1619, và các trí thức chống phân biệt chủng tộc — và tấn công những lời họ đưa vào miệng chúng ta. Đại diện Ralph Norman của Nam Carolina tuyên bố rằng chúng tôi tin rằng "những người có làn da trắng vốn dĩ là người phân biệt chủng tộc." Thống đốc Florida Ron DeSantis tuyên bố rằng chúng tôi tin rằng "tất cả các tổ chức của chúng tôi đã phá sản và chúng là bất hợp pháp."

Không một quốc gia nào, không một con người nào, vốn có hoặc vĩnh viễn phân biệt chủng tộc. Cuộc kháng chiến chống phân biệt chủng tộc đối với chế độ nô lệ và Jim Crow cũng là một phần của lịch sử Hoa Kỳ giống như những thể chế đặc biệt đó. Người da trắng là những người theo chủ nghĩa bãi nô và các nhà hoạt động dân quyền, và họ là một trong số những người đang nỗ lực chống phân biệt chủng tộc ngày nay. Một số thể chế ở Hoa Kỳ là phương tiện của công bằng và công lý. Nhưng những gì chúng tôi viết, nói hoặc nghĩ không quan trọng đối với những người tin tưởng. Tất cả những gì quan trọng đối với họ là đảm bảo rằng người lớn và trẻ em tiếp tục đi trên các biển chỉ dẫn của sự phân biệt chủng tộc liên quan đến họ. Tất cả những gì các tín đồ muốn làm là biến những câu chuyện hoang đường ra khỏi thực tế để ngăn chặn người dân Mỹ khỏi hiện thực.

“Đã đến lúc Hoa Kỳ phải loại bỏ huyền thoại cánh tả về phân biệt chủng tộc có hệ thống,” cựu Phó Tổng thống Mike Pence đã tweet vào ngày 3 tháng 6. “Nước Mỹ không phải là một Quốc gia phân biệt chủng tộc — Mỹ là Quốc gia công bằng, chính nghĩa, cao quý và hòa nhập nhất có đã từng tồn tại trên mặt đất! ”

“Nước Mỹ không phải là một quốc gia phân biệt chủng tộc” mới là “Mỹ là một quốc gia hậu chủng tộc”. Chúng ta đang chứng kiến ​​sự ra đời của dự án hậu chủng tộc mới.

Tôi đã không thể dẫn bất kỳ ai đến nhà hàng Philadelphia yêu thích của mình khi còn là một nghiên cứu sinh vào năm 2008. Nó không có biển hiệu. Tôi thậm chí không nhớ tên của nó. Hầu hết mọi người đi ngang qua nó trên Phố North Broad sẽ không biết nó đã ở đó. Bất cứ khi nào tôi bước vào, tìm kiếm một bữa ăn khuya, tôi đều được chào đón bởi lối trang trí không mấy đẹp mắt của nó.

Nhưng tôi ngưỡng mộ cái lỗ trong tường kín đáo này, cách nhà tôi ở Bắc Philadelphia mấy dãy nhà. Tôi yêu thích những gì tôi ngửi thấy bất cứ khi nào tôi bước vào bên trong. Tôi ngưỡng mộ những gì tôi nghe được — người chủ / đầu bếp / cô phục vụ / bà chủ không nhìn thấy đang chào đón tôi từ đằng xa trong căn bếp bốc khói.

Tha thứ cho tôi. Tôi không nhớ tên người phụ nữ da đen lớn tuổi. Tôi không phải là người ít nói. Cô ấy cũng vậy.

Hầu hết các đêm, tôi đều đi vào bếp. Tôi muốn đáp lại lời chào của cô ấy. Tôi muốn gọi một đĩa. Tôi sẽ ngồi xuống và đợi. Và chờ đợi. Và đọc. Và suy nghĩ. Và chờ đợi. Tất cả trong hòa bình hoàn hảo.

Nhưng không phải vào đêm ngày 3 tháng 1 năm 2008. Một chiếc tivi hộp nhỏ xíu, sần sùi đã thu hút sự chú ý của tôi ngay khi tôi nghe thấy nó. Tôi đã không theo dõi sát sao mùa tranh cử tổng thống. Tôi không xem tivi hay đọc nhiều tin tức. Tôi đã ngủ đông trong nghiên cứu của mình kể từ khi bắt đầu chương trình tiến sĩ vài tháng trước đó.

Vì vậy, vào đêm đó, tôi đã không vào bếp. Tôi hét lên lệnh của mình như tôi đã thấy những người khác làm. Cô gật đầu và tiếp tục nấu ăn.

Tất cả các bàn đều trống rỗng. Tôi đã chọn một. TV được gắn ở nơi có bụi bẩn trên trần nhà và sự đổi màu của bức tường. Tôi không biết rằng Iowa đã có cuộc họp kín của đảng Dân chủ vào ngày hôm đó. Tôi lặng người sững sờ khi mạng thông báo rằng ứng cử viên Da đen đã thắng bang hoa huệ trắng đó.

Khi anh ấy bước ra trước những tràng pháo tay chói tai từ những người ủng hộ, người đầu bếp quay lại phục vụ bàn bước ra với đồ ăn và nụ cười của cô ấy. Cô ấy đặt cả hai xuống bàn của tôi mà không nói một lời. Sau đó, cô ấy quay lại và nhìn lên, giống như tôi, nhìn vào chiếc TV được gắn trên.

Gần như được gợi ý từ một giám đốc, Thượng nghị sĩ Barack Obama bắt đầu phát biểu.

“Cảm ơn, Iowa,” anh bắt đầu. "Bạn biết đấy, họ nói rằng ngày này sẽ không bao giờ đến."

Đám đông vỗ tay tán thưởng. Tôi vẫn ngồi đó, vẫn như đồ ăn của mình.

“Nhưng vào đêm tháng Giêng này, vào thời điểm quyết định này trong lịch sử, bạn đã làm được điều mà những người hoài nghi nói rằng chúng tôi không thể làm được.”

Obama nói tiếp và người phụ nữ đứng trên, chắc chắn và dịu dàng, giống như môi trường của chúng tôi.

"Chúng tôi đang chọn sự thống nhất để vượt qua sự chia rẽ và gửi đi một thông điệp mạnh mẽ rằng sự thay đổi đang đến với nước Mỹ."

Thông điệp thực sự rất mạnh mẽ. Nếu anh ấy có thể thắng Iowa, anh ấy có thể thắng Mỹ. Thay đổi dường như đang đến. Khán giả bắt đầu tụng kinh.

“Chúng tôi muốn thay đổi! Chúng tôi muốn thay đổi! Chúng tôi muốn thay đổi! Chúng tôi muốn thay đổi! ”

Đến sáng hôm sau, một số người Mỹ da trắng đã bắt đầu biến hình Chúng tôi muốn thay đổi vào trong Chúng tôi đã thay đổi. “Điều đáng chú ý là mức độ mà chủng tộc không phải là một yếu tố trong cuộc thi này,” Adam Nagourney viết trong Thời báo New York.

Khi Obama giành được nhiều cuộc bầu cử sơ bộ hơn, câu chuyện càng lan rộng. Thực tế là sự bất bình đẳng về chủng tộc tồn tại và kéo dài không thành vấn đề. Một ngày sau khi Obama thắng Nam Carolina vào ngày 26 tháng 1, Peter J. Boyer đã xác định Obama và Cory Booker, lúc đó là thị trưởng của Newark, là những thành viên của "thế hệ hậu chủng tộc" trong Người New York.

Vào cuối tháng 1, các nhà báo đã giải thích “hậu chủng tộc” nghĩa là gì. Nhà phân tích huyền thoại Daniel Schorr của NPR cho biết: “Thời kỳ hậu chủng tộc, như Obama thể hiện, là kỷ nguyên mà các cựu chiến binh dân quyền của thế kỷ trước được gắn bó với lịch sử và người Mỹ bắt đầu đưa ra những đánh giá không phân biệt chủng tộc về việc ai sẽ lãnh đạo họ”. nói thêm rằng "có thể vẫn còn quá sớm để nói về một thế hệ cử tri mù màu, nhưng có thể màu bị mờ?"

Sau đó, các giai điệu chiến dịch của Obama về tiến bộ chủng tộc đã được phối lại thêm thành giai điệu về sự xuất hiện của chủng tộc. “Vì vậy, để trả lời cho câu hỏi,“ Có phải nước Mỹ đã từng phân biệt chủng tộc với người da đen hay không, ”tôi nói câu trả lời là có,” John McWhorter viết trong Forbes vài tuần sau cuộc bầu cử của Obama.

Huyền thoại hậu chủng tộc đã ăn sâu vào tâm thức người Mỹ đến nỗi khi Trump thực hiện một chiến dịch phân biệt chủng tộc và giành chiến thắng 8 năm sau đó, vô số người đã bị sốc. Huyền thoại về một nước Mỹ hậu chủng tộc đã chết với cuộc bầu cử của Trump. Giờ đây, nó đã được hồi sinh, mở đường cho sự trở lại của Trump và sự tàn phá của quốc gia này.

Những người đã ban hành dự án hậu chủng tộc ban đầu vào năm 2008 không nhất thiết phải là những người phục hồi nó ngày nay. Huyền thoại hậu chủng tộc lần đầu tiên được tuyên truyền bởi những người theo chủ nghĩa tự do, những người mong muốn tránh vật lộn với những bất bình đẳng dai dẳng. Hồi đó, nhiều người theo chủ nghĩa tự do đã vượt qua thực tế bất bình đẳng để tưởng tượng rằng đất nước đã làm được điều không thể - bầu một tổng thống Da đen - bởi vì họ đã vượt qua nạn phân biệt chủng tộc. Việc phủ nhận chủ nghĩa phân biệt chủng tộc đã cản trở cuộc chiến chống lại nó, khiến nhiều người Mỹ đánh giá thấp sức hấp dẫn chính trị của chủ nghĩa sinh sản và Trump, cung cấp một đường băng rõ ràng cho chiến dịch MAGA của ông ấy cất cánh, và sau đó cho phép nó đổ bộ vào Nhà Trắng.

Và giờ đây, mặc dù nhiệm kỳ tổng thống khủng khiếp của Trump và vụ giết hại kinh hoàng George Floyd đã đánh thức nhiều người theo chủ nghĩa tự do về nhu cầu xây dựng một quốc gia chống phân biệt chủng tộc, nhiều người bảo thủ đã nắm lấy huyền thoại hậu kỳ để chống lại những nỗ lực đó. Họ nhấn mạnh rằng chống phân biệt chủng tộc là chống lại người da trắng. Sự khẳng định đó lặp lại câu thần chú do nhà tối cao da trắng lâu năm Robert Whitaker đặt ra vào năm 2006: “Chống phân biệt chủng tộc là một từ mã để chỉ người da trắng”. Các chính trị gia GOP muốn cử tri của họ cảm thấy đau khổ và tức giận trước cuộc bầu cử năm 2022. Họ muốn họ tin vào lời nói dối bạo lực rằng việc giảng dạy lý thuyết chủng tộc quan trọng có thể tấn công và làm hại trẻ em da trắng. Các chính trị gia Đảng Cộng hòa muốn cử tri của họ tin tưởng rằng chủ nghĩa phân biệt chủng tộc có hệ thống là “một đống phân ngựa”, như DeSantis đã gọi.

Nhưng tôi hầu như không bị sốc khi ý tưởng phân biệt chủng tộc này đã được hồi sinh. Ý tưởng hậu chủng tộc là ý tưởng phân biệt chủng tộc phức tạp nhất từng được tạo ra. Nó tiếp tục tái tạo và biến đổi và gây hại dưới những hình thức mới.

Ông nói, những người phổ biến thô thiển ý tưởng phân biệt chủng tộc, chẳng hạn như Trump, nói với mọi người một cách chính xác rằng các nhóm chủng tộc khác là những người nhập cư kém cỏi từ Mỹ Latinh như thế nào, là tội phạm, buôn ma túy và hiếp dâm. Loại phân biệt chủng tộc đó tương đối dễ nhận ra và loại bỏ.

Nhưng ý tưởng hậu chủng tộc là ý tưởng phân biệt chủng tộc khó loại bỏ nhất. Mọi người đều có xu hướng tiêu thụ nó. Người da trắng và người da màu đều mong mỏi sự phân biệt chủng tộc chấm dứt. Khi chúng ta khao khát điều gì đó sẽ kết thúc — và không biết kết thúc như thế nào — thật dễ dàng khiến bản thân tin rằng ngày kết thúc đã gần kề. Tin vào huyền thoại về một nước Mỹ hậu chủng tộc là một cách rẻ để cảm thấy ngon miệng, giống như mua đồ ăn nhanh từ nhà hàng yêu thích của tôi ở Philadelphia. Chúng tôi không nhận ra rằng tin huyền thoại hậu chủng tộc là để bình thường hóa sự bất bình đẳng về chủng tộc và phủ nhận rằng phân biệt chủng tộc đang chia rẽ và tàn phá xã hội của chúng ta.

Bởi vì mặc dù người Mỹ nhận thấy sự bất bình đẳng về chủng tộc, nhưng không phải tất cả chúng ta đều đồng ý về nguyên nhân của nó. Nhiều người Mỹ tìm kiếm những lời giải thích phi chủng tộc cho sự bất bình đẳng chủng tộc, đặc biệt là giai cấp và đại diện của nó, giáo dục. Nhưng việc thể hiện đẳng cấp như một câu trả lời tránh được câu hỏi tại sao người da màu lại nghèo quá mức và người da trắng lại giàu có một cách không cân đối. Nó bỏ qua những bất bình đẳng về chủng tộc giữa các lớp học. Nó bỏ qua thực tế rằng ở Thành phố New York, phụ nữ da đen có trình độ đại học bị các biến chứng liên quan đến thai nghén nghiêm trọng hơn phụ nữ da trắng chưa học hết trung học. Nó bỏ qua thực tế rằng những người Mỹ da trắng chưa tốt nghiệp trung học có nhiều tài sản hơn những người da đen tốt nghiệp đại học.

Nguyên nhân của bất bình đẳng chủng tộc là chính sách phân biệt chủng tộc hoặc hệ thống phân cấp chủng tộc. Vấn đề chủng tộc là kết quả của các chính sách tồi hoặc những người xấu. Người dân New York gốc Á trải qua tỷ lệ thất nghiệp tăng cao nhất trong thời kỳ đại dịch vì họ lười biếng và thích phúc lợi hơn công việc — hoặc sự bất bình đẳng là kết quả của chính sách phân biệt chủng tộc. Người Da đen và La tinh ít có khả năng được tiêm vắc xin COVID-19 nhất vì họ có điều gì đó không ổn — hoặc sự bất bình đẳng bắt nguồn từ chính sách phân biệt chủng tộc. Các cô gái da đen có nguy cơ bị đuổi học cao gấp sáu lần so với các cô gái da trắng vì họ cư xử sai nhiều hơn — hoặc sự bất công bằng do chính sách phân biệt chủng tộc gây ra. Tin vào hệ thống phân cấp chủng tộc, nói rằng có điều gì đó không ổn với một nhóm chủng tộc, là thể hiện những ý tưởng phân biệt chủng tộc.

Sự ngụy biện của huyền thoại hậu chủng tộc rất đơn giản: Việc loại bỏ lời giải thích về phân biệt chủng tộc cho sự bất bình đẳng chủng tộc đảm bảo rằng các tín đồ sẵn sàng tiêu thụ và nung nấu ý tưởng phân biệt chủng tộc của riêng họ để giải thích sự bất bình đẳng chủng tộc xung quanh họ.

Tôi thường mang theo một túi sách đến nhà hàng yêu thích của mình. Tôi đã đọc khi đợi thức ăn của mình một lúc lâu. Tôi đọc ngấu nghiến các cuốn sách và bài luận về Đời sống da đen, phân biệt chủng tộc, chống phân biệt chủng tộc và lịch sử. Tôi đã nghiên cứu những chủ đề này trong nhiều năm. Nhưng không có gì chuẩn bị cho tôi về cường độ nghiên cứu tiến sĩ. Không có gì chuẩn bị cho tôi sự chính xác và va chạm của những bộ óc nhạy bén xung quanh tôi. Không có gì chuẩn bị cho tôi để viết thực tế một cuốn sách trong một học kỳ dưới dạng nhiều bài nghiên cứu dài 30 trang. Không có gì chuẩn bị cho tôi cho cuộc đời đắm chìm vào nghiên cứu.

Trên thực tế, tôi đã sẵn sàng tham gia một hội gồm những trí thức có chuyên môn về các cấu trúc của phân biệt chủng tộc. Hội này nghiên cứu, chẩn đoán và cố gắng loại bỏ phân biệt chủng tộc. Các tín đồ gọi chúng tôi là “những kẻ hối hả chạy đua”, nhưng họ sẽ không bao giờ gọi các bác sĩ ung thư là “những kẻ hối hả vì ung thư”. Họ sẽ làm bất cứ điều gì để ủy quyền đào tạo và chuyên môn của chúng tôi, điều này che đậy việc họ không được đào tạo và chuyên môn, điều này hợp pháp hóa những câu chuyện cổ tích hậu chủng tộc của họ.

Chống lại sự phân biệt chủng tộc — trong học thuật, trong truyền thông, trong chủ nghĩa hoạt động, trong nghệ thuật, trong giáo dục hoặc trong dịch vụ công — không chỉ là một công việc đối với hầu hết chúng ta. Đó là lời kêu gọi cứu các quốc gia khỏi lịch sử dân tộc của họ, cứu loài người khỏi loài người. Phân biệt chủng tộc là một mối đe dọa hiện hữu đối với Hoa Kỳ, giống như biến đổi khí hậu, đại dịch và chiến tranh hạt nhân. Chúng tôi biết rằng người dân Mỹ không thể xử lý cái này sự thật, nhưng dù sao thì chúng tôi cũng nói với họ và chuẩn bị tinh thần cho những buổi dạ tiệc hậu kỳ sắp xảy ra — chẳng hạn như sự kiện này.

Bang hội đa chủng tộc, đa ngành, đa lĩnh vực của chúng tôi vẫn không thể tách rời trên các đường phố của Hoa Kỳ như nhà hàng yêu thích của tôi cách đây 13 năm. Chúng tôi không có tên. Chúng tôi không giữ những dấu hiệu thể hiện kiến ​​thức chuyên môn của chúng tôi. Đối với người dân Mỹ, kiến ​​thức chuyên môn của chúng tôi đồng thời tồn tại và không. Nó tồn tại khi mọi người tin chúng tôi. Nó không tồn tại khi mọi người không tin chúng tôi. Các biện pháp khắc phục và bồi thường của chúng tôi đối với nạn phân biệt chủng tộc bị từ chối khi chúng đi quá "quá xa".

Bởi vì tất cả mọi người, rõ ràng, là một cơ quan có thẩm quyền về gần như mọi thứ. Tôi có thể nói với một nhà vật lý thiên văn rằng cô ấy sai về sự tồn tại của các hành tinh ngoài hệ mặt trời, và cô ấy có thể nói với tôi rằng tôi sai về sự tồn tại của phân biệt chủng tộc. Sự khiêm tốn đã chết. Chuyên môn đang mất dần đi so với thế giới của sự tin tưởng, nơi mà tất cả mọi người đều biết tất cả, nơi khí hậu không thay đổi, nơi vắc-xin không cứu được mạng sống, nơi dạy trẻ em của chúng ta sự thật là có hại, nơi không có các chương trình chống đói nghèo ' Không phải là những kẻ chống tội phạm giỏi hơn cảnh sát, nơi súng trường tấn công không được sử dụng để giết người hàng loạt, nơi Nikole Hannah-Jones không xứng đáng với nhiệm kỳ, nơi cuộc bầu cử năm 2020 không hợp pháp và nơi mà dự án hậu kỳ ban đầu không sản xuất nhiệm kỳ tổng thống của Trump.

Để sử dụng từ ngữ của W. E. B. Du Bois, "những lời nói dối đã được thỏa thuận" là vua. Sự ngu dốt bị săn đuổi là vua. Yêu nước như phân biệt chủng tộc là vua. Thuyết âm mưu là vua.

Bất kỳ ai cũng có thể chẩn đoán quốc gia của họ là "không phân biệt chủng tộc." Trong thế giới tin tưởng, ai quan tâm đến việc liệu họ không thể xác định được ý nghĩa của điều đó là gì? Ai quan tâm đến các định nghĩa? Ai quan tâm đến tính dễ bị tổn thương của trẻ em trước các thông điệp phân biệt chủng tộc? Ai quan tâm đến giáo dục? Ai quan tâm liệu các nhà lập pháp bang GOP có đang tấn công việc thừa nhận phân biệt chủng tộc khi họ đưa ra các chính sách bỏ phiếu phân biệt chủng tộc để duy trì quyền lực của họ hay không? Ai quan tâm đến dân chủ? Bất kỳ ai cũng có thể được phỏng vấn, lắng nghe và xem xét nghiêm túc khi họ tuyên bố rằng phân biệt chủng tộc không tồn tại, khi họ phỉ báng Dự án 1619, khi họ phỉ báng lý thuyết chủng tộc phê phán, khi họ vu khống chống phân biệt chủng tộc — khi họ hoàn toàn coi thường sự bất bình đẳng và bất công về chủng tộc và bạo lực. Bất kỳ ai cũng có thể tham gia vào dự án hậu kỳ mới.

Tôi đã xem bài phát biểu về chiến thắng tại Iowa của Obama trên một chiếc tivi nhỏ gắn liền với một người lạ khi thức ăn của tôi nguội. Tôi hầu như không nhận ra rằng ngay lúc đó, thực tế chủng tộc cũng đang nguội lạnh.

“Đây là thời điểm,” Obama tuyên bố vào đêm đó.

Đây là thời điểm mà sự háo hức của nhiều người Mỹ khi đóng cuốn sách về quá khứ phân biệt chủng tộc của nước Mỹ đã kết thúc cuốn sách về hiện tại phân biệt chủng tộc của nước Mỹ, cuốn sách này đã khép lại cuốn sách về tương lai phân biệt chủng tộc của nước Mỹ, cuốn sách viết về cách nước Mỹ kết thúc.

"Đây là thời điểm," Obama nói một lần nữa. "Nhiều năm kể từ bây giờ, bạn sẽ nhìn lại và bạn sẽ nói rằng đây là thời điểm."

Thật vậy, đây là thời điểm mà người dân Mỹ tạo ra dự án hậu kỳ nguyên thủy đang giáng xuống người Mỹ một lần nữa, như một nhát dao xuyên vào trái tim của một quốc gia.


Nội dung

Việc sử dụng tiêu đề Đệ nhất phu nhân để mô tả vợ / chồng hoặc bà chủ của một giám đốc điều hành bắt đầu ở Hoa Kỳ. Trong những ngày đầu của nền cộng hòa, không có một chức danh nào được chấp nhận chung cho phu nhân của tổng thống. Nhiều đệ nhất phu nhân thời kỳ đầu bày tỏ sự ưa thích của họ đối với cách xưng hô, bao gồm cả việc sử dụng các danh hiệu như "Phu nhân", "Bà Tổng thống" và "Bà Tổng thống" Martha Washington thường được gọi là "Phu nhân Washington". Một trong những cách sử dụng sớm nhất của thuật ngữ "Đệ nhất phu nhân" đã được áp dụng cho bà trong một bài báo năm 1838 xuất hiện trong St. Johnsbury Caledonian, tác giả, "Bà Sigourney", thảo luận về việc Martha Washington đã không thay đổi như thế nào, kể cả sau khi chồng bà là George trở thành tổng thống. Bà viết rằng "Đệ nhất phu nhân của dân tộc vẫn giữ thói quen đầu đời, không ham mê buông thả, bà đã chăn gối vào lúc bình minh, sau khi ăn sáng xong, lui vào buồng trong một giờ để nghiên cứu kinh sách và cống hiến. " [3]

Dolley Madison được cho là đệ nhất phu nhân vào năm 1849 trong đám tang của bà trong một bài điếu văn do Tổng thống Zachary Taylor chuyển đến, tuy nhiên, không có văn bản nào về bài điếu văn này, cũng như không có tờ báo nào trong ngày đề cập đến bà bằng chức danh đó. [4] Khoảng sau năm 1849, danh hiệu này bắt đầu được sử dụng trong giới xã hội Washington, D.C.. Một trong những ví dụ bằng văn bản sớm nhất được biết đến là từ ngày 3 tháng 11 năm 1863, mục nhật ký của William Howard Russell, trong đó ông đề cập đến tin đồn về "Đệ nhất phu nhân trong đất", ám chỉ Mary Todd Lincoln. Danh hiệu này lần đầu tiên được công nhận trên toàn quốc vào năm 1877, khi nhà báo Mary C. Ames gọi Lucy Webb Hayes là "Đệ nhất phu nhân của vùng đất" khi đưa tin về lễ nhậm chức của Rutherford B. Hayes. Việc báo cáo thường xuyên về các hoạt động của Lucy Hayes đã giúp phổ biến việc sử dụng chức danh này bên ngoài Washington. Một vở kịch hài nổi tiếng năm 1911 về Dolley Madison của nhà viết kịch Charles Nirdlinger, có tiêu đề Đệ nhất phu nhân trong đất, phổ biến tiêu đề hơn nữa. Đến những năm 1930, nó được sử dụng rộng rãi. Việc sử dụng danh hiệu này sau đó đã lan rộng từ Hoa Kỳ sang các quốc gia khác.

Khi Edith Wilson nắm quyền kiểm soát lịch trình của chồng vào năm 1919 sau khi ông bị đột quỵ do suy nhược, một thượng nghị sĩ Đảng Cộng hòa đã gọi bà là "Nữ tổng thống đã hoàn thành giấc mơ của những người đau khổ bằng cách thay đổi chức danh của mình từ Đệ nhất phu nhân thành Quyền đệ nhất phu nhân". [5]

Một từ viết tắt khác được sử dụng là FLOTUS, hoặc Đệ nhất phu nhân Hoa Kỳ. Theo cơ sở dữ liệu Nexis, thuật ngữ (được phát âm là FLOW-tus, ghép vần với POTUS, chứ không phải FLOT-tus) được sử dụng lần đầu tiên vào năm 1983 bởi Donnie Radcliffe, viết bằng Các bài viết washington. [6] [7]

Những người không phải là vợ / chồng trong vai trò Sửa đổi

Một số phụ nữ (ít nhất là mười ba) không phải là vợ của tổng thống đã từng là đệ nhất phu nhân, như khi tổng thống còn là một người độc thân hoặc góa vợ, hoặc khi phu nhân của tổng thống không thể hoàn thành nhiệm vụ của chính đệ nhất phu nhân. Trong những trường hợp này, vị trí đã được lấp đầy bởi một người thân nữ hoặc bạn bè của tổng thống, chẳng hạn như con gái của Jefferson, Martha Jefferson Randolph, con dâu của Jackson, Sarah Yorke Jackson và cháu gái của vợ ông Emily Donelson, con gái của Taylor, Mary Elizabeth Bliss, Benjamin Con gái của Harrison là Mary Harrison McKee, cháu gái của Buchanan là Harriet Lane và em gái của Cleveland là Rose Cleveland. [ cần trích dẫn ]

Chức danh nam tiềm năng Chỉnh sửa

Mỗi tổng thống trong số 46 tổng thống của Hoa Kỳ đều là nam giới, tất cả đều đã có vợ hoặc một nữ tiếp viên đảm nhận vai trò Đệ nhất phu nhân. Vì vậy, một nam tương đương cho chức danh đệ nhất phu nhân chưa bao giờ cần thiết. Tuy nhiên, vào năm 2016, khi Hillary Clinton trở thành người phụ nữ đầu tiên giành được đề cử tổng thống của một đảng lớn, người ta đã đặt ra câu hỏi về việc chồng bà Bill sẽ có tước vị gì nếu bà đắc cử tổng thống. Trong chiến dịch, tiêu đề của Quý ông đầu tiên của Hoa Kỳ được đề xuất thường xuyên nhất cho Bill Clinton, mặc dù với tư cách là một cựu tổng thống, ông có thể được gọi là "Ngài Tổng thống". [8] Ngoài ra, vợ hoặc chồng nam của thống đốc bang thường được gọi là Đệ nhất quý ông của bang tương ứng (ví dụ, Michael Haley là Đệ nhất quý ông của Nam Carolina trong khi vợ của ông, Nikki, giữ chức thống đốc). [9] Cuối cùng, Hillary Clinton đã thua cuộc bầu cử, khiến đây là một điểm tranh luận.

Năm 2021, Kamala Harris trở thành người phụ nữ đầu tiên nắm giữ chức vụ dân cử trên toàn quốc khi bà nhậm chức phó tổng thống, khiến chồng bà, Doug Emhoff, người phối ngẫu nam đầu tiên của một viên chức được bầu trên toàn quốc. Emhoff đảm nhận danh hiệu Quý ông thứ hai của Hoa Kỳ ("quý ông" thay thế "Quý bà" trong danh hiệu), vì vậy có khả năng bất kỳ người phối ngẫu nam nào trong tương lai của tổng thống sẽ được phong danh hiệu Quý ông. [10]

Vị trí của đệ nhất phu nhân không phải là một vị trí được bầu chọn và chỉ thực hiện các nhiệm vụ nghi lễ. Tuy nhiên, các đệ nhất phu nhân đã giữ một vị trí rất rõ ràng trong xã hội Mỹ. [11] Vai trò của đệ nhất phu nhân đã phát triển qua nhiều thế kỷ. Trước hết, cô ấy là bà chủ của Nhà Trắng. [11] Cô tổ chức và tham dự các buổi lễ và chức năng chính thức của nhà nước cùng với hoặc thay cho tổng thống. Lisa Burns xác định bốn chủ đề chính liên tiếp của ngôi vị thứ nhất: với tư cách là người phụ nữ công khai (1900–1929) với tư cách là người nổi tiếng chính trị (1932–1961) với tư cách là nhà hoạt động chính trị (1964–1977) và là người hoạt động chính trị (1980–2001). [12]

Martha Washington đã tạo ra vai trò và chủ trì nhiều công việc của nhà nước tại thủ đô quốc gia (New York và Philadelphia). Hoạt động xã hội hóa này được gọi là Tòa án Đảng Cộng hòa và tạo cơ hội cho những phụ nữ ưu tú đóng các vai trò chính trị ở hậu trường. [13] Cả Martha Washington và Abigail Adams đều được đối xử như thể họ là "quý bà" của hoàng gia Anh. [11]

Dolley Madison đã phổ biến chiếc thang đầu tiên bằng cách tham gia vào những nỗ lực trợ giúp trẻ mồ côi và phụ nữ, bằng cách ăn mặc thời trang thanh lịch và thu hút sự đưa tin của báo chí, và bằng cách liều mạng để cứu những kho báu mang tính biểu tượng trong Chiến tranh năm 1812. Madison đặt ra tiêu chuẩn cho chiếc thang và cô hành động là hình mẫu cho hầu hết các đệ nhất phu nhân cho đến khi Eleanor Roosevelt vào những năm 1930. [11] Roosevelt đi du lịch rộng rãi và nói chuyện với nhiều nhóm, thường nói lên ý kiến ​​cá nhân bên trái tổng thống. Cô là tác giả của một chuyên mục báo hàng tuần và dẫn chương trình radio. [14] Jacqueline Kennedy dẫn đầu nỗ lực trang trí lại và khôi phục Nhà Trắng. [15]

Nhiều đệ nhất phu nhân đã trở thành những nhà thiết kế xu hướng thời trang đáng kể. [11] Một số người đã thực hiện một mức độ ảnh hưởng chính trị nhờ là cố vấn quan trọng cho tổng thống. [11]

Trong suốt thế kỷ 20, việc các đệ nhất phu nhân lựa chọn những nguyên nhân cụ thể để thăng chức ngày càng phổ biến, thường là những nguyên nhân không gây chia rẽ về mặt chính trị. Đệ nhất phu nhân thường thuê nhân viên hỗ trợ các hoạt động này. Lady Bird Johnson đi tiên phong trong việc bảo vệ môi trường và làm đẹp. [16] Pat Nixon khuyến khích hoạt động tình nguyện và đi du lịch rộng rãi ở nước ngoài Betty Ford ủng hộ quyền phụ nữ Rosalynn Carter hỗ trợ những người bị khuyết tật tâm thần Nancy Reagan thành lập chiến dịch nâng cao nhận thức về ma túy. đã hỗ trợ các nhóm quyền của phụ nữ, và khuyến khích trẻ em biết chữ. [11] Michelle Obama được xác định là hỗ trợ các gia đình quân nhân và giải quyết bệnh béo phì ở trẻ em [17] và Melania Trump đã sử dụng vị trí của mình để giúp đỡ trẻ em, bao gồm ngăn chặn bắt nạt trên mạng và hỗ trợ những người có cuộc sống bị ảnh hưởng bởi ma túy. [18]

Kể từ năm 1964, đương kim và tất cả các cựu đệ nhất phu nhân còn sống đều là thành viên danh dự của hội đồng quản trị của Trung tâm Văn hóa Quốc gia, Trung tâm Biểu diễn Nghệ thuật John F. Kennedy. [19]

Gần cuối nhiệm kỳ tổng thống của chồng, Clinton trở thành đệ nhất phu nhân đầu tiên tìm kiếm chức vụ chính trị, khi bà tranh cử vào Thượng viện Hoa Kỳ. Trong chiến dịch tranh cử, con gái Chelsea của bà đã đảm nhận phần lớn vai trò của đệ nhất phu nhân. Chiến thắng, Clinton từng là thượng nghị sĩ cấp dưới của New York từ năm 2001 đến năm 2009, khi bà từ chức để trở thành ngoại trưởng của Tổng thống Obama. Sau đó, bà là ứng cử viên Đảng Dân chủ được đề cử làm tổng thống trong cuộc bầu cử năm 2016, nhưng thất bại trước Donald Trump.

Văn phòng Đệ nhất phu nhân Hoa Kỳ chịu trách nhiệm trước đệ nhất phu nhân về việc bà thực hiện nhiệm vụ bà chủ Nhà Trắng, đồng thời phụ trách tất cả các sự kiện xã hội và nghi lễ của Nhà Trắng. Đệ nhất phu nhân có đội ngũ nhân viên của riêng mình bao gồm chánh văn phòng, thư ký báo chí, thư ký xã hội của Nhà Trắng và giám đốc thiết kế hoa. Văn phòng Đệ nhất phu nhân là một thực thể của Văn phòng Nhà Trắng, một nhánh của Văn phòng điều hành Tổng thống. [20] Khi Đệ nhất phu nhân Hillary Clinton quyết định tranh cử Thượng nghị sĩ New York, bà tạm gác nhiệm vụ của mình với tư cách đệ nhất phu nhân [21] và chuyển đến Chappaqua, New York, để thiết lập cư trú của tiểu bang. [22] Cô tiếp tục nhiệm vụ của mình với tư cách là đệ nhất phu nhân sau khi giành chiến thắng trong chiến dịch tranh cử thượng nghị sĩ, [23] và giữ lại nhiệm vụ của mình với tư cách là đệ nhất phu nhân và thượng nghị sĩ Hoa Kỳ trong khoảng thời gian chồng chéo mười bảy ngày trước khi nhiệm kỳ của Bill Clinton kết thúc. [24]

Mặc dù những trách nhiệm quan trọng thường do đệ nhất phu nhân đảm nhiệm, bà không nhận được tiền lương.

Được thành lập vào năm 1912, Bộ sưu tập các Đệ nhất phu nhân đã là một trong những điểm thu hút nhiều người tham quan nhất tại Viện Smithsonian. Triển lãm ban đầu mở cửa vào năm 1914 và là một trong những triển lãm đầu tiên tại Smithsonian giới thiệu phụ nữ nổi bật. Ban đầu, triển lãm tập trung chủ yếu vào thời trang, giờ đây triển lãm đi sâu hơn vào những đóng góp của các đệ nhất phu nhân đối với nhiệm kỳ tổng thống và xã hội Mỹ. Năm 2008, "Đệ nhất phu nhân tại Smithsonian" khai mạc tại Bảo tàng Lịch sử Quốc gia Hoa Kỳ như một phần của lễ kỷ niệm năm mở cửa trở lại. Cuộc triển lãm đó là cầu nối với cuộc triển lãm mở rộng của bảo tàng về lịch sử của các đệ nhất phu nhân, khai mạc vào ngày 19 tháng 11 năm 2011. "Các đệ nhất phu nhân" khám phá vị trí không chính thức nhưng quan trọng của đệ nhất phu nhân và những cách mà những phụ nữ khác nhau đã định hình vai trò của mình. những đóng góp của họ cho chính quyền tổng thống và quốc gia. Triển lãm trưng bày 26 bộ váy và hơn 160 đồ vật khác, từ đồ của Martha Washington đến Michelle Obama, và bao gồm đồ sứ của Nhà Trắng, tài sản cá nhân và các đồ vật khác từ bộ sưu tập độc đáo của Smithsonian về vật liệu dành cho các đệ nhất phu nhân. [25]

Một số đệ nhất phu nhân đã gây được sự chú ý với cách ăn mặc và phong cách của họ. Jacqueline Kennedy Onassis, chẳng hạn, đã trở thành một biểu tượng thời trang toàn cầu: phong cách của cô đã được các nhà sản xuất thương mại sao chép và bắt chước bởi nhiều phụ nữ trẻ, và cô được vinh danh trong Danh sách ăn mặc đẹp nhất quốc tế vào năm 1965. [26] [27] Mamie Eisenhower được Viện trang phục New York vinh danh là một trong mười hai phụ nữ ăn mặc đẹp nhất đất nước hàng năm mà bà là Đệ nhất phu nhân. "Mamie Look" bao gồm một chiếc váy liền thân, vòng tay quyến rũ, ngọc trai, mũ nhỏ và tóc mái bồng bềnh. [28] Michelle Obama cũng nhận được sự chú ý đáng kể cho các lựa chọn thời trang của mình: nhà văn phong cách Robin Givhan đã khen ngợi cô ấy trong The Daily Beast, cho rằng phong cách của Đệ nhất phu nhân đã giúp nâng cao hình ảnh trước công chúng của văn phòng. [29]

Trong suốt giữa thế kỷ 20, việc các Đệ nhất phu nhân thường xuyên nói về những nguyên nhân cụ thể đã trở nên phổ biến. Việc Đệ nhất phu nhân thuê một nhân viên để hỗ trợ chương trình nghị sự cũng trở nên phổ biến. Nguyên nhân gần đây của Đệ nhất phu nhân là:

  • Eleanor Roosevelt Quyền phụ nữ, dân quyền và nỗ lực nhân đạo
  • Jacqueline Kennedy trùng tu Nhà Trắng và Nghệ thuật
  • Lady Bird Johnson Bảo vệ và Làm đẹp Môi trường
  • Pat Nixon Tình nguyện
  • Betty Ford Quyền phụ nữ, Lạm dụng chất gây nghiện
  • Rosalynn Carter Sức khỏe tinh thần
  • Nancy Reagan "Just Say No", nhận thức về ma túy
  • Barbara Bush Học chữ thời thơ ấu
  • Hillary Clinton Healthcare ở Hoa Kỳ
  • Laura Bush Thời thơ ấu biết đọc biết viết
  • Michelle Obama "Hãy di chuyển!" giảm béo phì ở trẻ em
  • Nhận thức về đe dọa trực tuyến "Hãy trở thành người tốt nhất" của Melania Trump
  • Gia đình quân nhân "Gia nhập Lực lượng" Jill Biden

Tính đến tháng 1 năm 2021 [cập nhật], có năm cựu đệ nhất phu nhân còn sống, như được xác định bên dưới.


Các cuộc hôn nhân thứ hai có nhiều khả năng kết thúc bằng ly hôn. Đây & # x27s Tại sao

Kết hôn lần thứ hai - hoặc lần thứ ba - không dành cho những người yếu tim.

Ngay cả khi có ý định tốt nhất, các số liệu thống kê cho thấy cuộc hôn nhân thứ hai hoặc muộn hơn có nhiều khả năng kết thúc bằng ly hôn hơn so với cuộc hôn nhân đầu tiên.

Tại sao những cuộc hôn nhân này lại nguy hiểm hơn những cuộc hôn nhân đầu tiên? Dưới đây, các chuyên gia trị liệu hôn nhân chia sẻ 7 lý do khiến các cặp đôi tái hôn khó ở bên nhau.

“Rất nhiều cặp vợ chồng bước vào cuộc hôn nhân thứ hai trước khi cuộc hôn nhân đầu tiên kết thúc. Điều này có thể góp phần làm xuất hiện các vấn đề về lòng tin sau này trong các lĩnh vực như giao tiếp với người yêu cũ hoặc hoạt động trên các trang mạng xã hội. Ranh giới lành mạnh là điều tối quan trọng trong tất cả các mối quan hệ, nhưng đặc biệt là trong cuộc hôn nhân thứ hai ”. - Kurt Smith, một nhà trị liệu tư vấn cho nam giới

“Trong cuộc hôn nhân đầu tiên, các cặp vợ chồng được mong đợi sẽ phân chia tài chính cũng như chia sẻ các mục tiêu và trách nhiệm tài chính. Vì độ tuổi của các cặp vợ chồng trong cuộc hôn nhân thứ hai cao hơn, các cặp vợ chồng thường có được tài sản tài chính lớn hơn nhiều so với cuộc hôn nhân đầu tiên. Họ cũng có thể có những mục tiêu tài chính độc lập mà họ đã hướng tới trong một thời gian dài trước khi kết hôn lần thứ hai. Và chỉ vì họ đã kết hôn không có nghĩa là mục tiêu của họ sẽ thay đổi so với những gì họ đã có trước khi kết hôn. Ngoài ra còn có các câu hỏi về cách phân chia tài chính hộ gia đình và cách phân chia tài sản tích lũy trước cuộc hôn nhân hiện tại. Tiền đã là một vấn đề hàng đầu mà các cặp vợ chồng tranh cãi. Với vấn đề tài chính phức tạp hơn, các cặp vợ chồng trong cuộc hôn nhân thứ hai dễ xảy ra xung đột về vấn đề tài chính, điều này thường dẫn đến ly hôn ”. - Aaron Anderson, một nhà trị liệu hôn nhân và gia đình ở Denver, Colorado

“Các cặp tái hôn vẫn nên được tư vấn trước hôn nhân (hoặc cam kết trước). Một cố vấn tốt hoặc một nhân vật tôn giáo sẽ có thể hỏi những câu hỏi bạn cần được giải đáp trước khi kết hôn, bao gồm một số câu hỏi mà bạn có thể chưa nghĩ đến hoặc đang né tránh. Bạn sẽ bắt đầu một cách an toàn hơn với một số lời khuyên và cố vấn độc lập. ” - Tina B. Tessina, một nhà trị liệu tâm lý và là tác giả của Làm thế nào để trở thành một cặp vợ chồng mà vẫn tự do


Là một thượng nghị sĩ từ California và là một cựu công tố viên, bà Harris có một thành tích trong việc phá vỡ các nền tảng mới. Giờ đây, bà là người phụ nữ đầu tiên, người da đen đầu tiên và người gốc Á đầu tiên được bầu vào chức vụ cao thứ hai của đất nước.

Một công tố viên phá rào với tình yêu nướng - “Câu hỏi, tôi sẽ lặp lại -” - và âm nhạc - ♫ “Một quốc gia dưới một rãnh -” ♫ Thượng nghị sĩ California Kamala Harris đang làm nên lịch sử với tư cách là người phụ nữ đầu tiên và người phụ nữ da màu đầu tiên , được bầu làm phó chủ tịch. “Hãy nói về những người được chuẩn bị để lãnh đạo đất nước của chúng ta trong suốt bốn năm tới.” Cô ấy tranh cử tổng thống, đối đầu với Biden về việc đưa đón học sinh. “Bạn biết đấy, có một cô bé ở California là học sinh lớp hai hòa nhập vào các trường công lập, và cô ấy được đưa đón đến trường mỗi ngày. Và cô gái nhỏ đó chính là tôi ”. Nhưng sau đó cô đã tán thành anh ta, và anh ta đã chọn cô làm bạn đồng hành của mình. Và họ sẽ sớm vào Nhà Trắng cùng nhau. “Tôi vô cùng vinh dự với trách nhiệm này và tôi đã sẵn sàng bắt tay vào làm việc”. Haris có thành tích là người đầu tiên. “Bạn có thể là người đầu tiên làm nhiều việc, nhưng hãy đảm bảo rằng bạn không phải là người cuối cùng”. Bà là người da đen đầu tiên và là phụ nữ đầu tiên trở thành luật sư quận của San Francisco, và sau đó là tổng chưởng lý của California. “Tôi quyết định trở thành một công tố viên vì tôi tin rằng có những người dễ bị tổn thương và không có tiếng nói xứng đáng có tiếng nói trong hệ thống đó.” Và vào năm 2016, bà được bầu làm thượng nghị sĩ Da đen đầu tiên của California. Và bây giờ cô ấy sẽ là người phụ nữ đầu tiên, người da đen đầu tiên và người gốc Á đầu tiên được bầu vào chức vụ cao thứ hai của đất nước. Vậy cô ấy được biết đến với điều gì ở Washington? “Vì vậy, câu hỏi của tôi cho bạn -” Với tư cách là một thượng nghị sĩ, Harris đã phục vụ trong bốn ủy ban, và có lẽ được biết đến nhiều nhất với những câu hỏi hóc búa của mình. "Nó khiến tôi lo lắng." "Đó có phải là không?" "Đó có phải là một?" “Tôi có thể trả lời được không, thưa bà?” "Không, thưa ngài. Không không." Và một số ưu tiên chính sách của cô ấy? Cải cách tư pháp hình sự và pháp luật công bằng chủng tộc. "Công lý về chủng tộc có trên lá phiếu vào năm 2020." Sau khi giết chết George Floyd trong sự giam giữ của cảnh sát, Harris đã trở thành người có tiếng nói thẳng thắn trong cuộc tranh luận quốc gia về sự tàn bạo của cảnh sát. "Chúng ta nên có những thứ như tiêu chuẩn quốc gia về việc sử dụng vũ lực quá mức." Và trên con đường tranh cử, cô ấy đã nhân đôi thông điệp đó, nỗ lực phối hợp để tiếp cận cử tri da màu. “Mọi người đã hỏi,‘ Tại sao tôi nên bỏ phiếu? ’Một: Hãy tôn kính tổ tiên. Hãy tôn vinh những người như John Lewis quá cố, vĩ đại, người đã đổ máu của mình trên Cầu Edmund Pettus để chúng ta có thể bỏ phiếu ”. Nhưng cô ấy đã phải đối mặt với những lời chỉ trích từ các nhà hoạt động tiến bộ về hồ sơ của cô ấy với tư cách là một công tố viên, bao gồm việc cô ấy thúc đẩy tiền bảo lãnh cao hơn cho một số tội phạm nhất định và vì từ chối hỗ trợ các cuộc điều tra độc lập đối với các vụ nổ súng của cảnh sát gần đây vào năm 2014. Vậy cô ấy mang gì đến Nhà Trắng? "Đây là nhà của chúng tôi!" Cô ấy có định hướng chính sách và thực dụng. Những người ủng hộ nói rằng kinh nghiệm của cô ấy trong việc thực thi pháp luật sẽ giúp cô ấy đối mặt với những thách thức duy nhất trong thời điểm hiện tại và sự thiếu cứng rắn về tư tưởng khiến cô ấy rất phù hợp với chức vụ phó tổng thống. "Chúng tôi có thể vượt qua những thách thức này." Harris là hiện thân của tương lai của một đất nước đang phát triển đa dạng hơn về chủng tộc. Là một trong những phụ nữ da đen nổi tiếng nhất trong nền chính trị Hoa Kỳ, Harris hiện nhận thấy mình là người thừa kế có vị trí rõ ràng nhất đối với Nhà Trắng, với vị trí tổng thống mới đắc cử lâu đời nhất trong lịch sử.

Ngay từ những ngày đầu tiên của thời thơ ấu, Kamala Harris đã được dạy rằng con đường dẫn đến công bằng chủng tộc còn dài.

Cô thường xuyên nói về những người đi trước cô, về cha mẹ cô, những người nhập cư bị lôi cuốn vào cuộc đấu tranh dân quyền ở Hoa Kỳ - và về những tổ tiên đã mở đường.

Khi lên sân khấu ở Texas ngay trước cuộc bầu cử, bà Harris đã nói về vai trò của mình nhưng không đơn độc.

“Vâng, thưa chị, đôi khi chúng tôi có thể là người duy nhất trông giống như chúng tôi đang đi bộ trong căn phòng đó,” cô nói với một khán giả phần lớn là người da đen ở Fort Worth. "Nhưng điều mà tất cả chúng ta đều biết là chúng ta không bao giờ đi bộ trong những căn phòng đó một mình - tất cả chúng ta đều ở trong căn phòng đó cùng nhau."

Với việc trở thành phó tổng thống, bà Harris sẽ trở thành người phụ nữ đầu tiên và người phụ nữ da màu đầu tiên nắm giữ chức vụ đó, một cột mốc quan trọng đối với một quốc gia đang trong biến động, vật lộn với lịch sử bất công chủng tộc bị phơi bày, nhưng một lần nữa, gây chia rẽ cuộc bầu cử. Bà Harris, 56 tuổi, là hiện thân của tương lai của một đất nước ngày càng đa dạng về chủng tộc, ngay cả khi người được bầu chọn cho chiếc vé cao nhất là một người đàn ông da trắng 77 tuổi.

Trong bài phát biểu chiến thắng hôm thứ Bảy, bà Harris nói về mẹ của bà và các thế hệ phụ nữ thuộc mọi chủng tộc, những người đã mở đường cho thời điểm này. “Mặc dù tôi có thể là người phụ nữ đầu tiên trong văn phòng này, nhưng tôi sẽ không phải là người cuối cùng,” cô nói với một khán giả cổ vũ và bấm còi ở Wilmington, Del.

Việc cô ấy đã vươn lên cao hơn trong vai trò lãnh đạo đất nước hơn bất kỳ phụ nữ nào đã từng nhấn mạnh vòng cung phi thường trong sự nghiệp chính trị của cô ấy. Từng là luật sư quận San Francisco, bà được bầu là người phụ nữ Da đen đầu tiên giữ chức vụ tổng chưởng lý của California. Khi được bầu làm thượng nghị sĩ Hoa Kỳ vào năm 2016, bà trở thành người phụ nữ da đen thứ hai trong lịch sử của hội đồng.

Gần như ngay lập tức, cô ấy đã tạo dựng được tên tuổi ở Washington với phong cách tố tụng khô khan trong các phiên điều trần tại Thượng viện, giết chết đối thủ của mình trong những khoảnh khắc có lợi nhuận cao mà đôi khi đã lan truyền.

Tuy nhiên, điều làm cô nổi bật là tiểu sử cá nhân của cô: Là con gái của một người cha là người Jamaica và mẹ là người Ấn Độ, cô đã chìm đắm trong các vấn đề công bằng chủng tộc từ những năm đầu ở Oakland và Berkeley, Calif. những tiếng la hét và "biển người di chuyển" tại các cuộc biểu tình. Cô nhớ lại đã nghe Shirley Chisholm, người phụ nữ Da đen đầu tiên tham gia chiến dịch tranh cử tổng thống quốc gia, phát biểu vào năm 1971 tại một trung tâm văn hóa của người Da đen ở Berkeley mà cô thường lui tới khi còn là một cô gái trẻ. "Nói về sức mạnh!" cô ấy viết.

Sau vài năm ở Montreal, cô Harris theo học Đại học Howard, một trường cao đẳng lịch sử của người Da đen và là một trong những trường danh tiếng nhất của đất nước, sau đó theo đuổi công việc công tố viên về các vụ bạo lực gia đình và bóc lột trẻ em. Cô nói một cách dễ dàng và thường xuyên về mẹ mình, một nhà nghiên cứu ung thư vú, người chồng da trắng và người Do Thái, Douglas Emhoff, đã qua đời vào năm 2009, người sẽ làm nên lịch sử với tư cách là quý ông thứ hai đầu tiên và các con riêng của cô, những người gọi cô là Momala.

Đó là một câu chuyện mà cô ấy đã cố gắng kể trên con đường tranh cử trong cuộc bầu cử sơ bộ của đảng Dân chủ với nhiều thành công khác nhau. Bắt đầu ứng cử của mình với sự tôn kính đối với cô Chisholm, cô Harris đã thu hút một đám đông ở Oakland mà các cố vấn của cô ước tính khoảng hơn 20.000 người, một sự thể hiện sức mạnh to lớn đã ngay lập tức đưa cô trở thành người đi trước trong cuộc đua. Nhưng cạnh tranh để có được đề cử chống lại lĩnh vực ứng cử viên đa dạng nhất trong lịch sử, bà đã không giành được sự ủng hộ tăng vọt và bỏ cuộc nhiều tuần trước khi có bất kỳ phiếu bầu nào.

Một phần thách thức của cô ấy, đặc biệt là với cánh tiến bộ của đảng mà cô ấy tìm cách giành chiến thắng, là khó khăn mà cô ấy gặp phải khi điều hòa các vị trí tổng chưởng lý của California trước đây với những người hiện tại trong đảng của mình. Cô đấu tranh để xác định chương trình chính sách của mình, lung lay trong vấn đề chăm sóc sức khỏe và thậm chí công kích bản thân vào thành tích của Joseph R. Biden Jr. về chủng tộc, có lẽ là cuộc tấn công khó khăn nhất mà anh phải đối mặt trong suốt chiến dịch chính.

“Chính sách phải phù hợp,” bà Harris nói trong một cuộc phỏng vấn với The New York Times vào tháng 7 năm 2019. “Đó là nguyên tắc chỉ đạo của tôi: Nó có liên quan không? Không phải, "Nó có phải là sonnet đẹp không?"

Nhưng cũng chính sự thiếu cứng rắn về mặt tư tưởng này khiến cô rất thích hợp với chức vụ phó tổng thống, một vai trò đòi hỏi sự ôn hòa về quan điểm cá nhân trong việc tôn trọng người đàn ông đứng đầu. Với tư cách là ứng cử viên phó tổng thống, bà Harris đã cố gắng nói rõ rằng bà ủng hộ các vị trí của ông Biden - ngay cả khi một số khác với những vị trí mà bà ủng hộ trong cuộc bầu cử sơ bộ.

Trong khi cô ấy đấu tranh để thu hút những cử tri da đen và phụ nữ mà cô ấy hy vọng sẽ kết nối với câu chuyện cá nhân của cô ấy trong lần đấu thầu đầu tiên của mình, cô ấy tiếp tục nỗ lực phối hợp với tư cách là người bạn điều hành của ông Biden để tiếp cận với những người da màu, một số người trong số họ đã cho biết lần đầu tiên họ cảm thấy được đại diện trong nền chính trị quốc gia.

Nhiều người đã chứng kiến ​​- và giật mình trước - các cuộc tấn công phân biệt chủng tộc và phân biệt giới tính dai dẳng từ những người bảo thủ. Tổng thống Trump đã từ chối phát âm tên của cô ấy một cách chính xác và sau cuộc tranh luận giữa các phó tổng thống, ông ấy đã chế nhạo cô ấy là một “con quái vật”.

Đối với một số người ủng hộ cô, sự khó khăn mà cô Harris phải chịu đựng là một khía cạnh khác trong trải nghiệm của cô mà họ thấy có liên quan.

Clara Faulkner, thị trưởng của Forest Hill, Texas, cho biết: “Tôi biết mình đã bị ném vào điều gì với tư cách là người Mỹ gốc Phi duy nhất tại bàn, nói. “Chỉ là nhìn thấy Đức Chúa Trời di chuyển một cách mạnh mẽ.”

Trong khi một số thành viên của tổ chức chính trị bày tỏ sự phẫn nộ trước những lời lăng mạ, bạn bè của bà Harris biết rằng chủ nghĩa thực dụng của bà mở rộng cho sự hiểu biết của bà về cách thế giới chính trị đối xử với phụ nữ da màu.

Thượng nghị sĩ Cory Booker, một đồng nghiệp và là bạn của bà Harris, người đã biết bà trong nhiều thập kỷ, cho biết trong một cuộc phỏng vấn rằng một số sự đề phòng của bà là một hình thức tự bảo vệ trong một thế giới không phải lúc nào cũng chấp nhận một phụ nữ da đen vượt rào.

Ông Booker nói: “Cô ấy vẫn có ân sủng này ở chỗ gần như thể những điều này không ảnh hưởng đến tinh thần của cô ấy. “Cô ấy đã chịu đựng điều này trong toàn bộ sự nghiệp của mình và cô ấy không cho mọi người giấy phép để có thể đi vào trái tim cô ấy.”

Sau nhiều ngày chờ đợi kết quả, đảng Dân chủ vui mừng vì chiến thắng mang lại điểm sáng trong một cuộc bầu cử khiến nhiều ứng cử viên của họ thua lỗ, trong đó có một số phụ nữ nổi tiếng.

Đại diện Barbara Lee, đảng viên Dân chủ của California, người đã tham gia vào chính trị thông qua chiến dịch tranh cử tổng thống của bà Chisholm, cho biết bà luôn tin rằng mình sẽ nhìn thấy người phụ nữ Da đen đầu tiên ở các bậc thềm của Nhà Trắng.

Bà nói: “Ở đây bạn có một người phụ nữ Mỹ gốc Phi, một người phụ nữ Nam Á xuất sắc, xuất sắc, chuẩn bị sẵn sàng để thực hiện ước mơ và khát vọng của Shirley Chisholm và tôi cũng như rất nhiều phụ nữ da màu,” cô nói. “Điều này thật thú vị và cuối cùng là một bước đột phá mà rất nhiều người trong chúng ta đã chờ đợi. Và nó không đến dễ dàng. "

Việc bỏ phiếu giảm giá của đảng Dân chủ đã làm dịu đi một chút tâm trạng ăn mừng, cũng như ý thức sâu sắc của một số nhà hoạt động và nhà lãnh đạo rằng lần đầu tiên lịch sử này vẫn để phụ nữ ở vị trí thứ hai - chắc chắn là gần hơn bao giờ hết với Phòng Bầu dục, nhưng không phải vậy.

Sự kết thúc của một nhiệm kỳ tổng thống đã truyền cảm hứng cho làn sóng phản đối từ phụ nữ, nhiều người lần đầu tiên tham gia vào chính trị, đã khiến “trần kính cao nhất, cứng nhất” không còn nguyên vẹn. Các cử tri sơ bộ của đảng Dân chủ, bao gồm một số lượng đáng kể phụ nữ, đã tập hợp lại phía sau ông Biden, tránh để phụ nữ và người da màu tham gia cuộc đua vì họ tin rằng ông Biden sẽ là người có khả năng nhất đánh bại ông Trump. Bị đe dọa bởi thất bại của Hillary Clinton bốn năm trước, nhiều người tin rằng đất nước chưa hoàn toàn sẵn sàng để bầu một nữ tổng tư lệnh.

Sự hiện diện của bà Harris trên tấm vé sẽ mãi mãi gắn liền với lời hứa rõ ràng của ông Biden về việc chọn một người bạn đời là phụ nữ đang tranh cử để xác nhận rằng tương lai của đảng có thể không giống như ông ấy.

Bà Harris hiện nhận thấy mình là người thừa kế có vị trí rõ ràng nhất đối với Nhà Trắng. Có lẽ hơn bất kỳ vị phó chủ tịch nào khác trong ký ức gần đây, bà sẽ được xem xét kỹ lưỡng về tham vọng của mình, mức độ chú ý có lẽ là điều không thể tránh khỏi đối với vị trí số 2 trong số những vị trí số 1 lâu đời nhất trong lịch sử.

Ông Biden hiểu điều này, ông Booker nói: “Ông ấy thực sự đang đưa chúng tôi đến với cuộc bầu cử tiếp theo”.

Các đồng minh nói rằng bà Harris nhận thức sâu sắc về vị trí của mình trong lịch sử. Cô xem công việc của mình có mối liên hệ với cả những nhà lãnh đạo dân quyền đi trước cô - "tổ tiên", như cô gọi họ - và những thế hệ mà cô hy vọng sẽ trao quyền.

Đại diện Pramila Jayapal, Đảng viên Dân chủ của Washington, một nhân vật đang nổi trong cánh tả của đảng, cho biết sự đi lên của bà Harris là một nguồn tự hào sâu sắc của người Nam Á, mở rộng trí tưởng tượng về việc họ có thể leo cao như thế nào trong đời sống công chúng Mỹ. Bà Jayapal đã nói một cách tự hào về mối liên hệ của mình với tân phó tổng thống, khi viết một bài báo đăng trên tờ The Los Angeles Times vào tháng 8 mô tả lịch sử gia đình gắn bó của họ ở Nam Ấn Độ.

“Cô ấy hiểu ý nghĩa của việc trở thành con của những người nhập cư - trở thành một người da màu tìm kiếm sự công bằng về chủng tộc,” cô ấy nói, chỉ vào công việc của cô Harris về quyền cho người giúp việc gia đình và giúp những người nhập cư Hồi giáo tiếp cận với luật sư . “Bạn không cần phải giải thích quá nhiều với Phó Tổng thống Harris và tôi tin rằng cô ấy sẽ đấu tranh cho nhiều vấn đề quan trọng đối với cộng đồng Nam Á của chúng tôi.”

Hội nữ sinh nhỏ của phụ nữ Da đen trong chính trị liên bang cũng coi bà Harris như một người cố vấn và một đồng minh, ca ngợi sự ủng hộ của bà trong các vấn đề như tỷ lệ tử vong của bà mẹ da đen và luật chống đẻ trứng thường không nhận được sự chú ý có thể theo sau một chính trị nhãn hiệu.

Khi Dân biểu Lauren Underwood đang tiến hành cuộc đua đầu tiên vào Quốc hội, cố gắng trở thành người phụ nữ Da đen đầu tiên giành chiến thắng ở quận ngoại ô Chicago chủ yếu là người da trắng của mình, bà Harris đã tìm đến cà phê.

“Không có nhiều phụ nữ da đen từng ở cấp chính trị cao nhất ở đất nước này. Không có nhiều phụ nữ Da đen từng tham gia các cuộc đua rất cạnh tranh ", bà Underwood, người trở thành phụ nữ Da đen trẻ nhất từng được bầu vào Quốc hội năm 2018." Để có cơ hội học hỏi, tư vấn từ và chỉ cần biết ai đó đã làm điều đó là thứ mà tôi thấy vô cùng quý giá ”.

Kimberlé Crenshaw, một học giả tiến bộ nổi tiếng của người Da đen, đã ca ngợi việc bà Harris lên làm phó tổng thống và mô tả bà là người “có vị trí tốt để chống chọi với những cơn bão chắc chắn sẽ ập đến ngay bây giờ khi bà đã xuyên thủng trần nhà bằng kính”.

Nhưng giữa niềm vui và cảm giác được trao quyền khi nhìn thấy một phụ nữ da màu trở thành quan chức được bầu chọn cao thứ hai của quốc gia, bà cũng cảnh báo rằng thời khắc tạo nên lịch sử không nên phân tán những người tiến bộ khỏi việc tiếp tục thúc đẩy chương trình nghị sự của họ.

“Đây vẫn là chính quyền Biden - những gì Kamala Harris nghĩ hoặc làm phải được công nhận là một phần của chính quyền đó,” cô nói. “Vì vậy, chúng tôi không thể để bàn đạp lên kim loại bị chậm lại theo bất kỳ cách nào vì chúng tôi đang kỷ niệm sự thật rằng chúng tôi đã có được khoảnh khắc đột phá này”.

Đối với những người khác, khoảnh khắc đó đã rất lâu mới đến.

Opal Lee, 94 tuổi, đã trả thuế thăm dò khi lần đầu tiên đi bỏ phiếu, lựa chọn giữa việc bỏ phiếu cho ứng cử viên Đảng Dân chủ hoặc mua thức ăn cho bốn đứa con nhỏ của mình. Nhiều thập kỷ sau, cô Lee, một cựu giáo viên và nhà hoạt động từ Fort Worth, Texas, đã cử hành lễ nhậm chức của Tổng thống Barack Obama.

Bất chấp những rủi ro về sức khỏe từ đại dịch coronavirus, bà Lee không có ý định bỏ lỡ lễ nhậm chức của ông Biden ở Washington vào tháng Giêng này - để chứng kiến ​​bà Harris.

Bà nói: “Tôi muốn có thể kể cho các chắt của mình nghe cảm giác của một người phụ nữ khi trở thành phó tổng thống. "Tôi phải đi."


4. Quản lý vi mô

Nghe có vẻ hơi sáo rỗng, nhưng quản lý vi mô là một cạm bẫy quá phổ biến đối với nhiều nhà quản lý & # 8211, đặc biệt là những người lần đầu tiên làm việc.

Quản lý vi mô có tính ăn mòn vì một số lý do. Đầu tiên, nó báo hiệu sự thiếu tin tưởng. Khi bạn bước vào và đoán thứ hai mọi quyết định mà các thành viên trong nhóm của bạn đưa ra, về cơ bản bạn đang nói với họ rằng bạn hiểu rõ hơn họ.

Thứ hai, nó không thể mở rộng. Để thành công, bạn cần có khả năng ủy quyền! Nếu không, bạn sẽ trở thành một nút thắt cổ chai và năng suất của nhóm của bạn bị đình trệ.

Đảm bảo cung cấp cho các báo cáo trực tiếp của bạn một số vĩ độ và từ bỏ mong muốn kiểm soát mọi kết quả của bạn. Cũng nên nhớ rằng sai lầm không phải là ngày tận thế & # 8211, chúng thực sự là cơ hội để nhóm của bạn phát triển.Không cần phải xử lý mọi tình huống đơn lẻ, bạn & # 8217 sẽ thấy rằng nhân viên của mình sẽ cảm thấy thoải mái hơn khi tự mình làm việc và tăng mức độ gắn kết của nhân viên xung quanh văn phòng.


Nội dung

Nhiều nền văn minh cổ đại có hình thức chữa cháy có tổ chức. Một trong những dịch vụ cứu hỏa được ghi nhận sớm nhất là ở La Mã cổ đại. Thổ dân Úc đã quản lý và ứng phó với cháy rừng trong hàng nghìn năm, với sự tham gia của phụ nữ. [1]

Việc chữa cháy trở nên có tổ chức hơn từ thế kỷ 18 trở đi, dẫn đầu là sự nổi lên của các công ty bảo hiểm và sau đó là sự gia tăng của các dịch vụ cứu hỏa của chính phủ vào thế kỷ 19. Năm 1818, Molly Williams được ghi nhận là nữ lính cứu hỏa đầu tiên của Hoa Kỳ. Là một nô lệ ở thành phố New York, cô gia nhập một công ty động cơ tình nguyện. [2] Các phụ nữ trẻ trong các khu nhà trọ ở Vương quốc Anh được dạy các bài diễn tập chữa cháy, bao gồm cả cứu hộ bằng thang cao. Trong Chiến tranh thế giới thứ hai, phụ nữ đã phục vụ trong các đơn vị cứu hỏa thời chiến của Vương quốc Anh, Úc và New Zealand với cả vai trò hỗ trợ và tiền tuyến.

Kết quả của phong trào nữ quyền làn sóng thứ hai và luật pháp về cơ hội việc làm bình đẳng, những trở ngại chính thức đối với phụ nữ đã được loại bỏ từ những năm 1970 trở đi. Nữ lính cứu hỏa đầu tiên ở Vương quốc Anh (Mary Joy Langdon) được tuyển dụng vào năm 1976, [3] trong khi người đầu tiên ở New Zealand (Anne Barry) tham gia vào năm 1981. [4] Nhiều sở cứu hỏa yêu cầu tân binh phải vượt qua các bài kiểm tra thể lực khó khăn, điều này đã trở thành một rào cản không chính thức đối với phụ nữ tham gia. Điều này đã dẫn đến các vụ kiện ở một số quốc gia. Năm 1979, nhân viên trung tâm truyền thông Anne Barry nộp đơn xin gia nhập Dịch vụ Cứu hỏa NZ với tư cách là một lính cứu hỏa chuyên nghiệp nhưng đơn xin của cô đã bị từ chối vì lý do giới tính. Năm 1981, cô đã giành chiến thắng trong trận chiến hai năm với Ủy ban Dịch vụ Cứu hỏa và được phép đăng ký gia nhập Cơ quan Cứu hỏa New Zealand với tư cách là một lính cứu hỏa chuyên nghiệp. [4] Năm 1982, Brenda Berkman thắng một vụ kiện chống lại Sở Cứu hỏa Thành phố New York về bài kiểm tra thể lực hạn chế của họ. Cô và 40 người khác sau đó đã tham gia với tư cách là những nữ lính cứu hỏa đầu tiên của nó. Một vụ kiện tương tự đã dẫn đến phán quyết của Tòa án Tối cao Canada vào năm 1999 (trong trường hợp British Columbia (Ủy ban Quan hệ Nhân viên Dịch vụ Công) v. BCGSEU) rằng sở cứu hỏa không thể sử dụng các bài kiểm tra sức khỏe hạn chế trừ khi họ có thể biện minh cho sự cần thiết của chúng. [5] [6]

Tuy nhiên, tỷ lệ phụ nữ được các sở cứu hỏa tuyển dụng rất thấp. Tại Vương quốc Anh, phụ nữ chiếm 5% trong số các nhân viên cứu hỏa [7], ít hơn tỷ lệ của các sĩ quan cảnh sát (29%), [8] nhân viên y tế (38%) [9] và quân nhân (10%). [10] Một báo cáo của Đội cứu hỏa Luân Đôn cho thấy các yếu tố không khuyến khích bao gồm việc miêu tả cảnh cứu hỏa trên các phương tiện truyền thông, thiếu thông tin về các cô gái trẻ và những ý tưởng phi thực tế về vai diễn này. [11] Các vấn đề khác bao gồm mô hình thay đổi không phù hợp với các bà mẹ có con nhỏ. [12]

Úc Sửa đổi

Thổ dân Úc đã phát triển các kỹ thuật để quản lý cháy rừng trong 60.000 năm trước khi những người định cư châu Âu đến, với sự tham gia của phụ nữ. [1] [13]

Đội cứu hỏa nữ Amazon Sửa đổi

Không tính những tiền thân bản địa này, đội cứu hỏa toàn nữ đầu tiên đã được tuyển dụng vào năm 1901 tại Armidale, New South Wales. [14] Nó được hình thành để đối phó với một trận hỏa hoạn tại Cunningham House trong cùng một thị trấn. [15] Được gọi là Các Amazons [16] phi hành đoàn tình nguyện này đã khen ngợi đội cứu hỏa được trả lương toàn nam và là ví dụ đầu tiên ở Úc về các đội nam và nữ thực hiện các cuộc diễn tập chữa cháy thông thường cùng nhau bằng cách sử dụng cùng một thiết bị. Sĩ quan Trạm Minnie Webb là nữ Thuyền trưởng đầu tiên ở Úc. [17] Việc thành lập Đội cứu hỏa Amazon Ladies và đồng phục hoạt động và trang phục của họ được lấy cảm hứng từ Đại úy Webb của đội cứu hỏa được trả lương ở Armidale. Cơ trưởng J.T.A. Webb trở thành đội trưởng vào năm 1898. Ông giữ chức vụ này cho đến khi qua đời vào ngày 17 tháng 5 năm 1924. Ông thành lập đội cứu hỏa nữ đầu tiên vào đầu những năm 1900 và cũng hướng dẫn đội cứu hỏa toàn nữ tại Trường Nữ sinh New England và đội cứu hỏa tại The Armidale Trường vào tháng 10 năm 1923. [18] Bảo tàng Lửa Penrith [19] có một bộ sưu tập lưu trữ về sự nghiệp của Thuyền trưởng Webb. Webb nhập cư từ Anh và nơi anh đã nhìn thấy những nữ nhân viên cứu hỏa được huấn luyện phổ biến ở các trường nội trú dành cho nữ ở Anh (xem Vương quốc Anh, bên dưới trên trang này). Amazons là một sáng kiến ​​địa phương duy nhất và trẻ em Webb được tuyển dụng vào cả các lữ đoàn nam và nữ. Mô hình này không được áp dụng ở những nơi khác ở Úc. Tuy nhiên, tờ Dubbo Dispatch và Independent Bulletin năm 1905 đã báo cáo [20] rằng các Lữ đoàn Dubbo đã tham dự ở Dubbo với 'hơn 70 Lữ đoàn' từ khắp NSW, và một 'triển lãm về ống và thang. và cứu sống 'đã được thực hiện bởi Amazon Ladies Brigade [21] [22] [23]

Không giống như Anh, các khu vực pháp lý của Úc đã không thành lập các lữ đoàn nữ tình nguyện trong Thế chiến I, và mặc dù rất quan tâm đến người Amazons trong giai đoạn 1901–1905, không có khu vực pháp lý nào khác chấp nhận ý tưởng này. Đội trưởng Minnie Webb tiếp tục trở thành một y tá phục vụ trong Thế chiến I.

Đội cứu hỏa của phụ nữ trong Thế chiến thứ hai Sửa đổi

Như trường hợp ở Anh, các đội cứu hỏa của phụ nữ đã được thành lập trong Thế chiến thứ hai ở hầu hết các khu vực pháp lý ở Úc [24] để lấp đầy các chỗ trống được tạo ra khi các lính cứu hỏa nam nhập ngũ trong chiến tranh. Tasmania đã đặt hàng đồng phục cho Phụ nữ cứu hỏa vào tháng 1 năm 1940. [25] Vào ngày 20 tháng 8 năm 1941, Đội phụ trợ cứu hỏa cho phụ nữ Tasmania là một phần của cuộc diễu hành (a tháng ba qua) cho Thủ tướng Vương quốc Anh Winston Churchill. [26] Queensland thành lập Phụ nữ cứu hỏa vào tháng 10 năm 1941. [27] Nhiệm vụ của họ là "lái và kéo xe tới đám cháy, sửa chữa ống mềm, vận hành bình chữa cháy hóa học, trông coi căng tin và dập tắt bom cháy". Bộ Lâm nghiệp Tây Úc đã tuyển dụng một đội cứu hỏa toàn nữ ở Thung lũng Sawyers. Ban đầu chỉ làm việc vào cuối tuần, sau đó họ trở thành toàn thời gian. Ngoài việc dập lửa, họ tiến hành đốt giảm nhiên liệu, bảo trì ổ lửa, phát hiện đám cháy và nâng cấp đường dây điện thoại bụi. [28] Năm 1942, Đội phụ trợ cứu hỏa WA, bao gồm cả nam và nữ, đã trình diễn kỹ năng của họ. [29] Trong cùng năm (1942), Ủy ban Cứu hỏa của NSW thành lập Phụ nữ Cứu hỏa. [30] Phụ nữ từng là lính cứu hỏa tình nguyện ở các địa điểm thành thị và nông thôn trên khắp Australia và New Zealand. Tại New South Wales, việc tuyển dụng diễn ra ở Wagga Wagga, [31] Newcastle [32] [33] [34] Wollongong [35] và Broken Hill. [36] Một bộ đồng phục, bao gồm mũ bảo hiểm, mũ đồng phục, quần yếm hoạt động và áo khoác đồng phục được cung cấp. Đài tưởng niệm Chiến tranh Úc có các bức ảnh về quân phục NSWFB. [37] Dorothy Barrett, người tổ chức và là Giám đốc Phụ nữ cứu hỏa của NSW được chụp ảnh năm 1946 trong trang phục đồng phục [38] Không có cuốn sách nào được viết về các nữ lãnh đạo của Đội phụ nữ cứu hỏa, mặc dù Trove đã thành lập một cuốn sách báo chí năm 1947. [39] Cũng trong năm 1942, Nam Úc thành lập Tổ chức Phụ nữ Cứu hỏa và sự công nhận đã được trao cho vai trò quan trọng của phụ nữ trong ứng phó khẩn cấp. [40]
Tại Hội nghị Phụ nữ Phòng cháy chữa cháy năm 2006, Childs đã sắp xếp sao chép những bộ đồng phục lịch sử. [41] [42]

Trong thời kỳ hậu chiến, phụ nữ vẫn không thể tham gia các dịch vụ cứu hỏa với tư cách là lính cứu hỏa được trả lương, mặc dù đã có sự gia tăng của các trợ lý phụ nữ địa phương trên khắp nước Úc. Trong thế kỷ 21, những người phụ nữ này sẽ được coi là hỗ trợ hoạt động và đóng góp vào an toàn phòng cháy chữa cháy cộng đồng, nhưng trong thời hậu chiến, họ thường được miêu tả và tôn trọng như những người phụ nữ bán trà và làm bánh sandwich. Những người phụ nữ tình nguyện đã góp phần quan trọng trong công tác chuẩn bị và ứng phó với hỏa hoạn. [43] [44] [45]

Phát triển hiện đại Sửa đổi

Sau khi Đạo luật Phân biệt Giới tính năm 1984 được thông qua, các giới hạn chính thức về việc phụ nữ tham gia đã bị xóa bỏ. Năm 1985, Heather Barnes, Denise Butcher, Dawn Maynard và Allison Meenahan gia nhập Đội cứu hỏa New South Wales (NSWFB) với tư cách là lính cứu hỏa sự nghiệp được trả lương đầu tiên của Úc. Năm 1998, NSWFB (nay là Phòng cháy và Cứu hộ NSW) bổ nhiệm các nữ sĩ quan đầu tiên của trạm.

Diễn đàn Phụ nữ Chữa cháy Quốc gia đầu tiên (sau này được gọi là WIFF) được tổ chức vào năm 2005 tại Sân bay Sydney với chủ đề "Phụ nữ bùng nổ". Nó đã được mở đầu bằng một bài phát biểu quan trọng của Ủy viên Phân biệt Giới tính Pru Gow. [46] Một hội nghị thứ hai được tổ chức vào năm 2006 [47] và có sự tham gia của các nữ lính cứu hỏa New Zealand. Chủ đề là "Giống nhau nhưng khác nhau". Dòng thời gian đầu tiên của phụ nữ chữa cháy được tạo ra. [48] ​​Một cuộc bỏ phiếu đã được thống nhất ghi lại để thành lập hiệp hội phụ nữ chữa cháy do và cho các nữ nhân viên cứu hỏa điều hành, và từ cuộc bỏ phiếu này, Phụ nữ và Lực lượng cứu hỏa Australasia (WAFA) đã ra đời. Năm 2007, Hội đồng quản trị đầu tiên của WAFA được thành lập với Susan Courtney làm chủ tịch.

Trước năm 2005, hầu hết các nghiên cứu, bao gồm cả nghiên cứu về sức khỏe, đồng phục và rủi ro đều giả định rằng tất cả các nhóm thuần tập đều là nam giới, với công trình của Robyn Cooper vào năm 1997 là một ngoại lệ. [49] Từ năm 2005 trở đi, một số nghiên cứu đã được thực hiện về vai trò và thách thức đối với các nữ lính cứu hỏa ở Úc. [50] [51] [52] [53] [54] [55]

Năm 2006 Childs [56] báo cáo rằng ít hơn 5% bất kỳ dịch vụ cứu hỏa nào ở Úc được tạo thành từ các nữ nhân viên cứu hỏa được trả lương toàn thời gian, và cũng báo cáo một cuộc khảo sát trên web với tiêu đề "Không chỉ phù hợp". [57] Ainsworth và cộng sự (2013) cho rằng năm 2006 chỉ ra rằng trong số 33.659 lính cứu hỏa tình nguyện, 3.798 (11%) là phụ nữ. Năm 2011, con số này đã tăng lên 5.466 (14%). [58] Vào năm 2015, một báo cáo của Women in Firefighting Australasia cho thấy rằng không có cơ quan cứu hỏa nào thành công trong việc cải thiện tỷ lệ phần trăm tổng thể khoảng 5%. [59] Tuy nhiên, trong khi tổng tỷ lệ phần trăm tổng thể không bị vượt quá từ năm 2006 đến năm 2015, tỷ lệ phần trăm tổng thể trên tất cả các dịch vụ cứu hỏa đã được cải thiện. Ví dụ: Lãnh thổ phía Bắc đã được cải thiện từ 0% lên 2%.

Tỷ lệ nữ nhân viên cứu hỏa chuyên nghiệp vẫn bằng hoặc dưới 5% trong các cơ quan dịch vụ cứu hỏa của Úc, bất chấp lịch sử và hoạt động đã nêu ở trên. Tranh cãi vẫn gay gắt. [60] [61] [62] Các cáo buộc về phân biệt giới tính [63] [64] và bắt nạt [65] [66] vẫn còn. Cũng đã có một phong trào hướng tới việc thiết lập các tiêu chuẩn vật lý dựa trên bằng chứng về những gì là cần thiết. [67] [68] [69]

Những khoảnh khắc đáng chú ý Chỉnh sửa

  • 1901 - Amazons được thành lập ở Armidale NSW Úc
  • 1941–1945 Các công ty phụ trợ Lửa của Phụ nữ được thành lập trên khắp các khu vực pháp lý của Úc
  • 1945–1947 Các lệnh cấm trước chiến tranh đối với phụ nữ độc thân và đã kết hôn làm việc trong một số ngành nhất định [70] [71] bao gồm cả chữa cháy, đã được phục hồi như một phần của việc xuất ngũ
  • Thập niên 1950-70 Nhiều tổ chức Phụ nữ Cứu hỏa được thành lập, chẳng hạn như Morphett Vale và Districts Phụ nữ EFS Ladies và Burnside CFA SA Phụ nữ đã đóng vai trò tích cực hơn trong việc học cách chữa cháy cơ bản và vận hành phòng đài
  • 1977 - Luật Chống phân biệt đối xử của NSW được thông qua
  • 1984 - Đạo luật phân biệt đối xử giới tính của Úc được thông qua [72]
  • 1985 - Heather Barnes, Denise Butcher, Dawn Maynard và Allison Meenahan trở thành những nữ lính cứu hỏa đầu tiên trong NSWFB
  • 1987 - Adrienne Clarke trở thành nữ lính cứu hỏa chuyên nghiệp đầu tiên của Nam Úc với Cơ quan Cứu hỏa Metropolitan (SAMFS)
  • 1988 - Việc giới thiệu các nữ lính cứu hỏa chuyên nghiệp đầu tiên trong MFB diễn ra vào tháng 9 (Tên phụ nữ?)
  • 1992 - Melanie Goehr nữ lính cứu hỏa chuyên nghiệp đầu tiên trong NTFRS
  • 1994 - Kristen Appel chỉ định lãnh đạo đội cứu hỏa toàn nữ của Đội Kiểm lâm Công viên NT phụ trách Khu bảo tồn lịch sử Arltunga Dãy Đông Macdonnell NT
  • 1998 - Vicki Hunter, Sally Foote và Dawn Maynard nữ Sĩ quan Trạm đầu tiên ở NSWFB
  • 1999 - Shameena Wells trở thành người phụ nữ Hồi giáo đầu tiên ở Úc giành vị trí đầu tiên tại ngày hội NSWFB được tổ chức tại Bảo tàng Lửa NSW Penrith NSW
  • 2000 - 5 nữ nhân viên cứu hỏa của Cơ quan Công viên Quốc gia và Động vật Hoang dã NSW được trao huy chương Cứu hỏa quốc gia (tên của những người phụ nữ?)
  • 2001 - Đội cứu hỏa toàn nữ và toàn quốc đầu tiên được thành lập tại Hồ Tyers, Victoria
  • 2002 - Những nữ sinh viên tốt nghiệp Cứu hộ và Chữa cháy Hàng không đầu tiên được Cơ quan Dịch vụ Hàng không Australia triển khai (tên của 2 phụ nữ?)
  • 2004 - Jennifer Filmer được trao Huân chương của Huân chương Australia vì 30 năm phục vụ đám cháy vùng nông thôn ở Victoria
  • 2004 - Viviene Raffaele được trao Huân chương Dịch vụ Cứu hỏa của Áo cho các dịch vụ chữa cháy trong ACT
  • 2005 - Diễn đàn Phụ nữ chữa cháy đầu tiên (WIFF)
  • 2005 - Chi nhánh WA của Hiệp hội Lính cứu hỏa Thống nhất đã thay thế từ 'lính cứu hỏa' bằng 'lính cứu hỏa' trên trang web của họ
  • 2006 - Hội nghị phụ nữ Áo chữa cháy đầu tiên
  • 2008 - Michelle Young được bổ nhiệm làm Nữ nhân viên Trạm đầu tiên với Công tác Cứu hộ & Cứu hỏa Queensland
  • 2014 - Charmaine Sellings, Rhonda Thorpe và Katrina Mullet, những thành viên lâu năm của lực lượng cứu hỏa toàn nữ và toàn dân là nữ của Lữ đoàn Lake Tyers của CFA Victoria, đã được trao tặng huy chương 10 năm phục vụ
  • 2016 - Phụ nữ chiếm 50% số tân binh tốt nghiệp lớp Cứu hỏa và Cứu hộ NSW (trước đây là NSWFB) [73]

Áo

Một đội cứu hỏa nữ được thành lập vào năm 1912, với số lượng tuyển dụng ban đầu là 60 phụ nữ. [74] Phụ nữ được nhận vào đội cứu hỏa tình nguyện năm 1978, [75] và trở thành chuyên gia năm 1993. [76]

Canada Chỉnh sửa

Sở cứu hỏa và công ty bảo hiểm hỏa hoạn lâu đời nhất cũng như các nhân viên cứu hỏa phục vụ lâu nhất ở Canada bắt nguồn từ Nova Scotia. Thuật ngữ "người ăn khói" và "phổi bằng da" được sử dụng để mô tả những người lính cứu hỏa không cần ra ngoài để có không khí trong lành, và thành công này là do lông mặt của nam giới được cho là hoạt động như một "miếng bọt biển chứa nước". không khí trong lành. Vì họ không có lông trên khuôn mặt nên phụ nữ không thể đạt được những danh hiệu này. [77]

Vào cuối những năm 1800, nhiều hội trường cứu hỏa, bao gồm cả hội trường ở Nova Scotia, đã đoàn kết để cạnh tranh trong các thử thách thể thao và thể chất liên quan đến chữa cháy. Tuy nhiên, phải đến hơn một trăm năm sau, trong các phong trào nữ quyền của những năm 1960, người ta mới đặt câu hỏi về sự vắng mặt của phụ nữ trong các môn thể thao tiếp xúc. [77] [78]

Văn hóa "câu lạc bộ con trai" tồn tại ở nhiều sở cứu hỏa, vì phần lớn lính cứu hỏa là nam giới da trắng. Các nhân viên cứu hỏa bị tuân theo các tiêu chuẩn nghiêm ngặt và bị phạt tiền (hoặc thậm chí có thể bị sa thải) vì khạc nhổ trên sàn nhà, đi họp muộn và say rượu khi làm hoặc không có nhiệm vụ. Tuy nhiên, nhiều nhân viên cứu hỏa sẽ hỗ trợ nhau bằng cách không báo cáo thành viên khác khi họ đang say. [77]

Năm 1999, Tòa án Tối cao Canada đã ra phán quyết British Columbia (Ủy ban Quan hệ Nhân viên Dịch vụ Công) v. BCGSEU rằng một bài kiểm tra thể lực bắt buộc đối với những người tìm cách trở thành lính cứu hỏa ở British Columbia đã phân biệt đối xử bất công đối với phụ nữ. Thử nghiệm dựa trên sinh lý của các lính cứu hỏa nam. Tòa án phán quyết rằng người sử dụng lao động phải chứng minh rằng mọi cuộc kiểm tra bắt buộc tại nơi làm việc là cần thiết và đã có một số nỗ lực để đáp ứng các cá nhân. [5] [6]

Các trại tập trung vào nữ để đào tạo các thiếu nữ kỹ năng chữa cháy đã được các sở cứu hỏa ở Ottawa và London, Ontario tạo ra, và dẫn đến các trại tương tự được thành lập ở Hoa Kỳ [79]

Hiện tại, chỉ có 3% lính cứu hỏa ở Canada là phụ nữ. [80] Nhiều nữ nhân viên cứu hỏa cho biết họ phải đối mặt với sự phản kháng khi họ cố gắng thăng cấp, cảm thấy cần phải có trình độ chuyên môn quá cao để bù đắp cho giới tính của mình và để chứng minh rằng họ được thuê dựa trên thành tích chứ không chỉ đơn giản là nỗ lực đa dạng hóa. [81] [82] Các nữ nhân viên cứu hỏa cũng cho biết đã từng bị bắt nạt, quấy rối và quấy rối tình dục trong công việc. [80]

Pháp Chỉnh sửa

Năm 2015, 3% lính cứu hỏa là phụ nữ, với 6,4% trong số này có chức danh lính cứu hỏa. [83]

Đức Chỉnh sửa

Các nữ lính cứu hỏa tình nguyện đã làm việc ở Berlin và Breslau trong Thế chiến thứ nhất nhưng đã ngừng việc khi chiến tranh kết thúc. Phụ nữ một lần nữa được tuyển dụng trong Thế chiến II, đặc biệt là làm tài xế. Điều này tiếp tục cho đến năm 1955 khi tất cả đều được thay thế bởi nam giới. Ở Cộng hòa Dân chủ Đức (CHDC Đức), phụ nữ được sử dụng rộng rãi cả trong vai trò hỗ trợ và làm lính cứu hỏa tuyến đầu. Phụ nữ tiếp tục đảm nhận tất cả các vai trò trong những năm 1990. Nữ lính cứu hỏa đầu tiên được ghi nhận ở Berlin là Tanja Grunwald, vào tháng 4 năm 1994. [84] Các nữ lính cứu hỏa chuyên nghiệp hiện nay chiếm khoảng 1.000 (2,3%), với khoảng 80.000 tình nguyện viên (10%). [85]

Na Uy Chỉnh sửa

Những nữ nhân viên cứu hỏa được ghi nhận đầu tiên ở Na Uy đã tham gia lực lượng cứu hỏa trong những năm 1980. [86] [87] Năm 2011, 3,7% lính cứu hỏa Na Uy là phụ nữ. [88]

Hồng Kông

Sở Dịch vụ Cứu hỏa Hồng Kông bắt đầu tuyển dụng phụ nữ làm nhân viên điều khiển và cứu thương vào những năm 1980, tuy nhiên, mãi đến năm 1994, nữ cứu hỏa đầu tiên mới được tuyển dụng.

Tính đến năm 2003, có 111 nữ mặc đồng phục, nhưng chỉ có 8 người là lính cứu hỏa hoạt động. [89]

Ấn Độ

Năm 2003, Sở Cứu hỏa và Cứu hộ Tamil Nadu cho phép phụ nữ tham gia và Priya Ravichandran được bổ nhiệm làm Sĩ quan Phòng cháy chữa cháy Bộ phận, giúp cô trở thành một trong những nữ sĩ quan cứu hỏa đầu tiên của đất nước và là người đầu tiên giành được Huân chương Anna vì Lòng dũng cảm. [90] Trong cùng một dịch vụ, Meenakshi Vijayakumar đã tham dự hơn 400 sự cố [91] và năm 2013 được trao tặng Huân chương Phục vụ Cứu hỏa của Tổng thống cho Gallantry. [92]

Năm 2009, một đề xuất đã được đưa ra trong Tổng công ty Thành phố Chandigarh để cho phép phụ nữ tham gia các dịch vụ cứu hỏa. [93]

Năm 2012, Đội cứu hỏa Mumbai đã phong tặng 5 nữ lính cứu hỏa, khiến họ trở thành những người đầu tiên trong lịch sử của tổ chức. [94]

Vào năm 2013, bộ đã giới thiệu đợt thứ hai là nữ nhân viên cứu hỏa. [95]

Iran Chỉnh sửa

Nhật Bản

Tính đến năm 2003, Sở Cứu hỏa Tokyo (TFD) - cơ quan cứu hỏa lớn thứ hai trên thế giới - có 666 nữ cứu hỏa, chiếm 3,8% tổng số. [89]

Năm 2009, như một phần của đợt tuyển dụng, người ta nói rằng có 17.000 nữ nhân viên cứu hỏa, mặc dù không rõ bao nhiêu trong số này hoạt động chứ không phải là hỗ trợ. [96]

Năm 2015, TFD có 18.700 lính cứu hỏa đang hoạt động. [83] Chỉ 1.200 (6,4% lực lượng hoạt động) là phụ nữ. [83]

Người phụ nữ đầu tiên được bổ nhiệm vào đơn vị cứu hộ của Sở Cứu hỏa Kawasaki vào năm 2016. [83]

Tuy nhiên, tất cả những người này đều là nhân viên văn phòng và không tham gia chữa cháy thực tế

Hà Lan Chỉnh sửa

Các nữ nhân viên cứu hỏa đã phục vụ ở Hà Lan ít nhất từ ​​năm 1939. [97]

Năm 2000, phụ nữ chiếm 3,3% lực lượng cứu hỏa chuyên nghiệp. [98]

New Zealand

Tổng quan Chỉnh sửa

Những khoảnh khắc đáng chú ý Chỉnh sửa

  • 1979 - Nhân viên trung tâm liên lạc cứu hỏa, Anne Barry, nộp đơn gia nhập Dịch vụ cứu hỏa NZ với tư cách là một lính cứu hỏa chuyên nghiệp và đơn của cô đã bị từ chối vì lý do giới tính
  • 1981 - Tháng 7 Đặc công Jan Graham của Đội kỹ sư Hoàng gia New Zealand trở thành nữ lính cứu hỏa toàn thời gian đầu tiên của Quân đội NZ
  • 1981 - 27 tháng 7 Anne Barry giành chiến thắng trong trận chiến 2 năm với Ủy ban Dịch vụ Cứu hỏa và được phép đăng ký tham gia NZFS với tư cách là một lính cứu hỏa chuyên nghiệp [4]
  • 1981 - 4 tháng 11 Elizabeth England và Anne Barry hoàn thành khóa tuyển dụng NZFS, với vị trí tổng thể lần lượt là thứ 2 và thứ 3, trở thành nữ lính cứu hỏa đầu tiên trong sự nghiệp của New Zealand và nữ lính cứu hỏa đầu tiên trong sự nghiệp ở Australasia
  • 1985 - Julie Croswell được bổ nhiệm làm nữ lính cứu hỏa thứ ba
  • 1988 - Nella Booth [99] và Sheralee Rickaby [100] được bổ nhiệm làm nữ lính cứu hỏa bình đẳng thứ tư. Booth được bổ nhiệm đến Trạm Petone, Vùng cháy Wellington và Rickaby được bổ nhiệm đến Upper Hutt, Vùng cháy Wellington, thuộc Cơ quan Cứu hỏa NZ
  • Năm 1979 - tháng 11. Một số phụ nữ đã tranh tài lần đầu tiên ở New Zealand tại cuộc thi Đường thủy của các Lữ đoàn Phòng cháy chữa cháy cấp tỉnh - Vịnh Tokomaru, Bờ biển phía Đông
  • 1989 - Christine Hewson trở thành Nhân viên Trạm tình nguyện đầu tiên của Cơ quan Cứu hỏa New Zealand thuộc Đội cứu hỏa tình nguyện Hawea
  • 1993 - tháng 7. Christine Hewson trở thành Nữ Giám đốc Cứu hỏa (CFO) đầu tiên của Cơ quan Cứu hỏa New Zealand khi cô được bổ nhiệm làm Chỉ huy trưởng Đội cứu hỏa tình nguyện Lake Hawea. Christine đã phục vụ trong Lữ đoàn từ tháng 5 năm 1979
  • 1995 - Nicky Lafferty gia nhập đội ngũ nhân viên sự nghiệp của NZFS tại Trạm cứu hỏa Silverdale, Auckland.
  • 1998 - Nella Booth được bổ nhiệm làm Cán bộ Trạm cứu hỏa sự nghiệp đầu tiên (SO, Fire Safety) của Cơ quan Cứu hỏa NZ, Trạm Cứu hỏa Trung tâm, Auckland
  • 1998–2008 Nella Booth là Chủ tịch của Phụ nữ Dịch vụ Cứu hỏa New Zealand
  • 1999 - Allana Ranui được bổ nhiệm làm Giám đốc tài chính người Maori đầu tiên của Sở Cứu hỏa New Zealand, cho Đội cứu hỏa tình nguyện Murupara
  • 1999 - Alison Timms được bổ nhiệm làm Giám đốc điều hành của Cơ quan Cứu hỏa New Zealand, giữ chức vụ này cho đến năm 2001
  • 2001 - 28 tháng 4 Rosemary Higgins trở thành phụ nữ nhận Sao vàng 25 năm đầu tiên của New Zealand. Cô gia nhập Cơ quan Cứu hỏa Anh từ năm 1959, và khi chuyển đến New Zealand năm 1975, cô gia nhập Đội cứu hỏa Hamilton trong Trung tâm Thông tin liên lạc. Cô là người phụ nữ mặc đồng phục duy nhất ở Hamilton trong gần 17 năm. Khi nghỉ hưu tại Trung tâm Truyền thông, cô gia nhập Đội cứu hỏa tình nguyện Pauanui
  • 2001 - May Nella Booth đã triệu tập một nhóm các nữ nhân viên cứu hỏa chuyên nghiệp ở Auckland để thảo luận về khả năng thành lập một nhóm hỗ trợ / mạng lưới. Nhiều chủ đề đã được thảo luận trong hai ngày diễn ra cuộc họp, và một kết quả là sự thành lập của Đội nữ cứu hỏa New Zealand (NZFSW)
  • 2005 - Nella Booth (SO), FF Megan Tate cấp cao và (1 nữ ff khác) tham dự Hội nghị Phụ nữ chữa cháy đầu tiên tại Sydney với tư cách là đại diện của Các nữ Dịch vụ Cứu hỏa New Zealand (NZFSW)
  • 2006 - Nella Booth (SO) tham gia Ban chỉ đạo của Hội nghị Phụ nữ Áo khoác chữa cháy, Sydney Australia, và phát biểu bế mạc hội nghị
  • 2008 - tháng 9. Rochelle Martin được bổ nhiệm làm nữ lính cứu hỏa hoạt động trong sự nghiệp đầu tiên của Sở Cứu hỏa New Zealand giữ cấp bậc Sĩ quan Trạm (SO)
  • 2015 - Phụ nữ của Cơ quan Cứu hỏa New Zealand (NZFSW) được cải tổ thành Phụ nữ trong Phòng cháy và Khẩn cấp New Zealand (WFENZ)

Pakistan Chỉnh sửa

Shazia Parveen Jamali, người đến từ Quận Vehari ở Punjab, tham gia dịch vụ khẩn cấp Cứu hộ 1122 với tư cách là một lính cứu hỏa vào năm 2010. [101]

Ả Rập Xê Út

Năm 2018, hai phụ nữ Ả-rập Xê-út đã trở thành nữ nhân viên cứu hỏa được chứng nhận đầu tiên ở Ả-rập Xê-út đáp ứng Tiêu chuẩn Trình độ Chuyên môn của Hiệp hội Phòng cháy Chữa cháy Quốc gia [Ả-rập Xê-út]. [102]

Vương quốc Anh

Tại Vương quốc Anh, Trường Cao đẳng Nữ sinh Girton có một đội cứu hỏa toàn nữ từ năm 1878 đến năm 1932. [103] [104] [105] Năm 1887, có báo cáo rằng những phụ nữ làm việc trong một nhà máy xì gà ở Liverpool đã được thành lập đội cứu hỏa. , và đã dập tắt hiệu quả đám cháy tại nhà máy. [106] Trong Chiến tranh thế giới thứ nhất, các lữ đoàn phụ nữ đã thực hiện công tác cứu hỏa và cứu hộ ở miền Nam nước Anh. [107] Trong những năm 1920, các đội cứu hỏa nữ được các đội cứu hỏa tư nhân thuê. [108] Vào đầu Thế chiến thứ hai, 5000 phụ nữ đã được tuyển dụng cho Dịch vụ Cứu hỏa Phụ trợ, tăng lên 7.000 phụ nữ trong Cơ quan Cứu hỏa Quốc gia sau đó. Mặc dù đã được đào tạo về chữa cháy, nhưng phụ nữ không ở đó vì mục đích đó, mà là cho các vị trí như lái xe và cứu hỏa. Nhiều người đã nhận được giải thưởng cho chủ nghĩa anh hùng. [109]

Trong thời kỳ hiện đại, một số phụ nữ đầu tiên tham gia chữa cháy đã học tại Trường Gordonstoun gần Elgin ở Scotland. Nhân viên và học sinh của trường đã tham gia vào một đơn vị tình nguyện của Đội Cứu hỏa Vùng Grampian (GRFB) kể từ khi trường trở về từ xứ Wales năm 1948. [110] Năm 1972, trường nhận nữ sinh làm học sinh lần đầu tiên và từ năm 1975 nữ sinh. được nhận vào đơn vị chữa cháy tình nguyện. Ban đầu họ không được phép trở thành thành viên chính thức của GRFB mà chỉ có thể hoạt động trong trường. Bước ngoặt xảy ra vào năm 1976, khi đám cháy rừng quy mô ở Ben Aigan gần Craigellachie trên Speyside khiến GRFB tìm kiếm tình nguyện viên từ cộng đồng địa phương để giúp chữa cháy. Cùng với các nhân viên từ các căn cứ Không quân Hoàng gia địa phương, một nhóm các nữ nhân viên cứu hỏa được đào tạo từ Gordonstoun đã tham dự. Thành tích và sức chịu đựng của nhóm này trong suốt bảy ngày đêm chữa cháy đã khiến GRFB đồng ý cho phép phụ nữ lần đầu tiên đảm nhận các vai trò chữa cháy chính thức ở tuyến đầu. [111] Hạn hán cùng năm đã dẫn đến việc kêu gọi thêm nhân viên cứu hỏa và khiến các lữ đoàn khác cho phép phụ nữ tham gia. Mary Joy Langdon gia nhập Đội cứu hỏa East Sussex vào ngày 21 tháng 8 với tư cách là một lính cứu hỏa được giữ lại [112] [113] và được báo chí mô tả là nữ lính cứu hỏa đầu tiên của Anh. [3] [114] [115] Năm 1978, có thông báo rằng phụ nữ sẽ được nhận vào đội cứu hỏa. [115] Josephine Reynolds trở thành nữ lính cứu hỏa toàn thời gian đầu tiên của đất nước khi cô gia nhập Cơ quan Cứu hỏa và Cứu hộ Norfolk vào năm 1983, sau một năm đào tạo. [116] [117] [118]

Năm 2002, Ủy ban Cơ hội Bình đẳng đã đệ trình một bản đệ trình dài bảy trang lên Đánh giá Độc lập của Sở Cứu hỏa chỉ trích nhiều hoạt động góp phần dẫn đến việc tuyển dụng phụ nữ và các sắc tộc thiểu số trong ngành cứu hỏa rất thấp. Đặc biệt, Ủy ban nhấn mạnh hệ thống ca làm việc dài ngày và đêm, có thể không khuyến khích phụ nữ có con nộp đơn, và thực tế chỉ cho phép những người có kinh nghiệm chữa cháy chuyển lên cấp cao hơn, có nghĩa là nhân viên kiểm soát không đủ tiêu chuẩn. [12]

Năm 2011, Ann Millington trở thành nữ giám đốc cứu hỏa đầu tiên, phụ trách Cơ quan Cứu hỏa và Cứu hộ Kent. [119] Năm 2016, Rebecca Bryant được bổ nhiệm lãnh đạo Dịch vụ Cứu hỏa và Cứu hộ Staffordshire, cô là giám đốc tài chính nữ đầu tiên là cựu lính cứu hỏa tuyến đầu, [120] trong khi Giám đốc Trạm Sally Harper nhận được Huân chương Dịch vụ Cứu hỏa của Nữ hoàng. [121] Năm 2017, Dany Cotton trở thành Ủy viên của Đội cứu hỏa Luân Đôn. [122]

Năm 2017, 5,2% lính cứu hỏa hoạt động ở Anh là phụ nữ, [123] tăng từ 3,1% năm 2007. [124] Có 300 nữ lính cứu hỏa trong Đội cứu hỏa London, chiếm 7% tổng số. [125]

Hoa Kỳ

Nữ lính cứu hỏa đầu tiên được biết đến ở Hoa Kỳ là vào đầu những năm 1800. Cô là một nô lệ người Mỹ gốc Phi đến từ New York, tên là Molly Williams, người được cho là "một người lính cứu hỏa tốt như nhiều cậu bé." [103] [104] Vào những năm 1820, Marina Betts là một lính cứu hỏa tình nguyện ở Pittsburgh. [126] Sau đó, vào năm 1863, Lillie Hitchcock trở thành thành viên danh dự của Công ty Động cơ Knickerbocker, số 5, tại San Francisco vào năm 1863.

Công ty cứu hỏa được trả lương đầu tiên là ở Cincinnati, Ohio vào năm 1853, và tất cả đều là nam giới. [127] Phụ nữ vẫn tình nguyện trong nhiều năm sau đó. Vào những năm 1910, có các công ty cứu hỏa tình nguyện của phụ nữ ở Silver Spring, Maryland và Los Angeles, California. [104]

Trong Thế chiến thứ nhất, nhiều phụ nữ đã tham gia lực lượng lao động để thay thế những người đàn ông đang chiến đấu ở nước ngoài. Điều này dẫn đến việc hàng nghìn phụ nữ làm việc trong các ngành nghề truyền thống do nam giới thống trị, chẳng hạn, quân đội đã thuê khoảng 11 000 phụ nữ vào năm 1918 cho công việc văn thư. [128]

Năm 1936, Emma Vernell trở thành nữ lính cứu hỏa chính thức đầu tiên ở New Jersey, sau khi chồng cô qua đời trong khi thi hành công vụ. [129]

Trong Thế chiến thứ hai, một số phụ nữ làm lính cứu hỏa ở Hoa Kỳ để thay thế những lính cứu hỏa nam tham gia quân đội và trong một phần của cuộc chiến, hai sở cứu hỏa ở Illinois đều là nữ. [104] Năm 1942, đội chữa cháy rừng toàn nữ đầu tiên ở California được thành lập. [104]

Vào những năm 1960, có các công ty cứu hỏa toàn nữ ở Quận Kings, California và Woodbine, Texas. Trong mùa hè năm 1971, một đội cứu hỏa của Cục Quản lý Đất đai (BLM) toàn nữ đã chiến đấu với các đám cháy ở vùng hoang dã của Alaska. Hơn nữa, một đội cứu hỏa của Sở Lâm nghiệp Hoa Kỳ toàn nữ đã chiến đấu với các đám cháy vào năm 1971 và 1972 ở Montana. [104]

Ruth E. Capello là nữ chỉ huy cứu hỏa đầu tiên được biết đến ở Hoa Kỳ. Cô sinh năm 1922 và trở thành cảnh sát trưởng của cơ quan cứu hỏa Butte Falls ở Butte Falls, Oregon vào năm 1973. Cô qua đời ở tuổi 70 vào năm 1992. [130] Hơn 100 năm sau khi người lính cứu hỏa nam đầu tiên được trả lương, Sandra Forcier trở thành Nữ lính cứu hỏa được trả lương đầu tiên được biết đến (không bao gồm chữa cháy rừng) ở Hoa Kỳ, và bắt đầu làm việc ở Bắc Carolina vào năm 1973 cho Sở Cứu hỏa Winston-Salem. Forcier là một Nhân viên An toàn Công cộng, sự kết hợp giữa cảnh sát và lính cứu hỏa. [131] Người phụ nữ đầu tiên chỉ làm việc như một lính cứu hỏa được trả lương (không bao gồm chữa cháy rừng) là Judith Livers, được sở cứu hỏa Quận Arlington, Virginia thuê vào năm 1974. [104]

Brenda Berkman đã khởi kiện trước cuộc kiểm tra thể chất mang tính phân biệt đối xử của Sở Cứu hỏa Thành phố New York vào năm 1982. Sau khi thắng kiện, cô và khoảng 40 phụ nữ khác trở thành nữ lính cứu hỏa đầu tiên trong lịch sử của Thành phố New York. [132] Berkman cũng là người sáng lập Lực lượng Cứu hỏa Phụ nữ Thống nhất và là lính cứu hỏa chuyên nghiệp đồng tính công khai đầu tiên ở Mỹ. [133]

Cảnh sát trưởng Rosemary Bliss là nữ trưởng phòng cứu hỏa sự nghiệp đầu tiên ở Tiburon, California. Cô trở thành chỉ huy cứu hỏa vào năm 1993. [134] [135] [136]

Vào năm 2002, khoảng 2% tổng số lính cứu hỏa là nữ ở Hoa Kỳ. [135]

Sarinya Srisakul là người phụ nữ Mỹ gốc Á đầu tiên được Sở Cứu hỏa Thành phố New York thuê vào năm 2005. [137]

Vào năm 2013, Thị trưởng Los Angeles Eric Garcetti đã tuyên bố sẽ đảm bảo rằng 5% lính cứu hỏa của Sở cứu hỏa Los Angeles là phụ nữ vào năm 2020. Tính đến năm 2018, 3,1% lính cứu hỏa của sở là phụ nữ. [138]

Năm 2015, Sở Cứu hỏa Thành phố New York có 58 phụ nữ, chiếm chưa đến 0,5% trong số 10.000 lính cứu hỏa đang hoạt động. [137] Cùng năm đó, Regina Wilson trở thành nữ chủ tịch đầu tiên của Hiệp hội Vulcan (một hiệp hội cứu hỏa người Mỹ gốc Phi). [137]

Tính đến năm 2016, 7% lính cứu hỏa ở Hoa Kỳ là phụ nữ. [139]

Hàn Quốc

Vào năm 2019, Jung Moon-ho, ủy viên của Cơ quan Cứu hỏa Quốc gia, cho biết "Chúng tôi sẽ tăng tỷ lệ phụ nữ lên 10% trong tỉnh vì có nhiều nhu cầu tuyển dụng lính cứu hỏa bất kể giới tính". Tính đến cuối tháng 10/2018, số lượng lính cứu hỏa ở Hàn Quốc là 48.146 người. Trong số này, 3.610 phụ nữ (7,5%) là phụ nữ. [140]

Trong phần lớn thế kỷ trước, chữa cháy là một nghề do nam giới thống trị hoặc dành riêng cho nam giới. Do đó, lính cứu hỏa thường được gọi là "lính cứu hỏa", một danh hiệu không chính thức vẫn được một số dân thường sử dụng ngày nay. Chức danh "lính cứu hỏa" đã trở thành thuật ngữ được chấp nhận rộng rãi trong các tài liệu đào tạo của NFPA và được các chuyên gia nói tiếng Anh và tình nguyện viên được đào tạo sử dụng như cả cấp bậc cơ bản và chức danh tổng thể thường được ghép nối với việc bổ sung cấp chứng chỉ EMT của lính cứu hỏa (ví dụ: "Nhân viên cứu hỏa-nhân viên y tế Jane Doe"). [141] [142]

Vì phụ nữ chỉ bắt đầu được tuyển dụng hoặc chấp nhận rộng rãi làm lính cứu hỏa tình nguyện trong 30–40 năm qua, nên đã có nhiều điều chỉnh khó khăn đối với dịch vụ cứu hỏa. Ở nhiều nơi, dịch vụ cứu hỏa được truyền thống và các mối quan hệ bán quân sự chính thức hóa. [143] Một bài báo năm 1998 trong Kỹ thuật chữa cháy lưu ý rằng các nhân viên cứu hỏa có xu hướng hình thành các cộng đồng gắn bó chặt chẽ với nhau coi trọng "sức mạnh, lòng dũng cảm và lòng trung thành" nhưng có thể "chống lại sự thay đổi". [144] Ngay cả khi phụ nữ là thành viên được xã hội chấp nhận của lực lượng cứu hỏa, thì việc đưa ra quyết định cân bằng hơn và nuôi dưỡng phẩm chất cho đội cứu hỏa dựa trên cơ sở các giả định về giới tính. [145]

Sức khỏe Chỉnh sửa

Vào năm 2017, một nghiên cứu về căng thẳng nghề nghiệp của các nữ lính cứu hỏa ở Mỹ cho thấy 40% phụ nữ đã uống rượu say trong tháng trước đó và 16,5% có kết quả kiểm tra dương tính với vấn đề uống rượu. Theo nghiên cứu, "những người nghiện rượu có vấn đề có nguy cơ được chẩn đoán mắc chứng rối loạn trầm cảm hoặc có các triệu chứng của căng thẳng sau chấn thương cao hơn 2,5 lần." Những người có ít hơn bảy năm phục vụ có nhiều khả năng báo cáo các vấn đề với việc uống rượu. [146]

Ở Canada, tình trạng thiếu bảo hiểm y tế thường là một vấn đề đối với các nữ nhân viên cứu hỏa ở một số tỉnh nhất định. Mặc dù nhiều bệnh ung thư được bảo hiểm như những rủi ro nghề nghiệp do tiếp xúc quá nhiều với lửa, khói và hơi độc, ung thư vú vẫn chưa được bảo hiểm trên toàn quốc. [147] [148]

Mặc dù phụ nữ trong lực lượng cứu hỏa nhìn chung khỏe mạnh và phù hợp hơn đồng nghiệp nam cũng như phụ nữ trong dân số rộng hơn, nhưng họ lại có tỷ lệ sẩy thai và sinh non cao hơn. [149] Điều này có thể liên quan đến các nguy cơ nghề nghiệp như độc tố môi trường, [150] việc nâng vật nặng và làm việc theo ca không thường xuyên. [151] Vào năm 2012, Hiệp hội Lính cứu hỏa Quốc tế tại Hoa Kỳ khuyến nghị rằng tất cả các sở cứu hỏa phải tạo ra các chính sách về việc mang thai và / hoặc nghỉ thai sản, [152] nhưng trong một nghiên cứu vào năm 2018, gần một phần tư số nữ lính cứu hỏa báo cáo rằng các bộ phận của họ không có các chính sách đó. [149]

Cơ sở vật chất và thiết bị Sửa

Một trở ngại lớn đối với việc tham gia chữa cháy cho phụ nữ là thiếu cơ sở vật chất. Vấn đề trước mắt về chỗ ngủ và chỗ tắm phải được giải quyết trước khi phụ nữ có thể tham gia chữa cháy đầy đủ như một nghề nghiệp và một văn hóa. Phòng tắm chung và sảnh tầng mở được thiết kế chỉ dành cho nam giới. Ngày nay, các trạm cứu hỏa, với tư cách là các tổ chức công, phải tuân theo luật bình đẳng giới hoặc do đó phải đối mặt với các lệnh của tư pháp, chúng hiện được thiết kế để chứa các nhân viên cứu hỏa của cả hai giới tính. Tuy nhiên, một số nữ lính cứu hỏa vẫn phải đối mặt với những vấn đề liên quan đến giới tính của họ.

Một nghiên cứu toàn Canada cho thấy trang thiết bị, dịch vụ và nguồn lực cho các nữ lính cứu hỏa thường không đủ. Bánh răng thường không được sản xuất cho phụ nữ và bên ngoài thường không có cơ sở vật chất thích hợp cho nhu cầu vệ sinh phụ nữ. [153] [154]

Phân biệt đối xử

Phụ nữ nhiều lần bị cấm làm lính cứu hỏa ở nhiều nước. Ví dụ, từ năm 1945–1947 ở Úc trước chiến tranh cấm phụ nữ độc thân và đã kết hôn làm việc trong các ngành nhất định [155] [71] bao gồm cả chữa cháy đã được phục hồi như một phần của việc xuất ngũ.

Kết quả của phong trào nữ quyền làn sóng thứ hai và luật pháp về cơ hội việc làm bình đẳng, những trở ngại chính thức đối với phụ nữ đã được loại bỏ từ những năm 1970 trở đi. Ví dụ, vào năm 1979, nhân viên trung tâm truyền thông Anne Barry đã nộp đơn gia nhập Dịch vụ cứu hỏa New Zealand với tư cách là một lính cứu hỏa chuyên nghiệp và đơn của cô ấy bị từ chối vì lý do giới tính, nhưng vào năm 1981, cô ấy đã giành chiến thắng trong cuộc chiến hai năm với Ủy ban Dịch vụ Cứu hỏa và được cho phép. để đăng ký tham gia Dịch vụ Cứu hỏa New Zealand với tư cách là một lính cứu hỏa chuyên nghiệp. [4] Tuy nhiên, nhiều sở cứu hỏa yêu cầu tân binh phải vượt qua các bài kiểm tra thể lực khó khăn, điều này đã trở thành rào cản không chính thức đối với phụ nữ tham gia. Điều này đã dẫn đến các vụ kiện ở một số quốc gia. Năm 1982, Brenda Berkman thắng kiện với Sở Cứu hỏa Thành phố New York về bài kiểm tra thể lực hạn chế. Cô và 40 người khác sau đó đã tham gia với tư cách là những nữ lính cứu hỏa đầu tiên của nó. Một vụ kiện tương tự đã dẫn đến phán quyết của Tòa án Tối cao Canada vào năm 1999 (trong trường hợp British Columbia (Ủy ban Quan hệ Nhân viên Dịch vụ Công) v. BCGSEU) rằng sở cứu hỏa không thể sử dụng các bài kiểm tra sức khỏe hạn chế trừ khi họ có thể biện minh cho sự cần thiết của chúng. [5] [6]

Một nghiên cứu năm 2015 về phụ nữ làm nghề cứu hỏa vùng hoang dã ở Úc cho thấy 55% cho biết họ từng bị người khác phân biệt giới tính, trong khi 45% cho biết bản thân đã trải qua điều đó. [145]

Lưỡng hình giới tính Chỉnh sửa

Thỉnh thoảng, một số bộ phận đã buộc tội hạ thấp tiêu chuẩn để họ có thể thuê nhiều phụ nữ hơn. Năm 2005, Laura Chick (Kiểm soát viên Thành phố LA) tuyên bố trong một báo cáo rằng Cảnh sát trưởng cứu hỏa Bamattre đã hạ thấp yêu cầu về thể chất đối với các tân binh nữ và ra lệnh rằng phụ nữ phải được thông qua ngay cả khi họ không đạt yêu cầu trong bài kiểm tra. [156] Tuy nhiên, nhiều nữ nhân viên cứu hỏa từ chối bất kỳ hình thức lưu trú hoặc đối xử đặc biệt nào, một phần vì họ muốn chứng tỏ bản thân theo cách giống như các đồng nghiệp nam, và một phần vì họ sợ điều đó sẽ khiến họ trở thành mục tiêu bị quấy rối. [81] [157]

Quấy rối tình dục

Các nghiên cứu đã phát hiện ra rằng phụ nữ làm việc trong các ngành nghề do nam giới thống trị, chẳng hạn như cứu hỏa, bị quấy rối tình dục nhiều hơn những người làm việc trong các ngành nghề truyền thống dành cho nữ. [158] [159] Tỷ lệ quấy rối gia tăng này càng trở nên tồi tệ hơn khi phụ nữ thuộc nhóm thiểu số, vì họ thường tham gia dịch vụ cứu hỏa, bởi vì nhóm đa số trong những trường hợp như vậy có xu hướng coi những người trong nhóm thiểu số là đại diện cho nhóm của họ. hơn là các cá nhân. [158]

Trong một cuộc khảo sát do Women in the Fire Service thực hiện vào năm 1995, 551 phụ nữ trong các sở cứu hỏa trên khắp Hoa Kỳ đã được hỏi về kinh nghiệm của họ với quấy rối tình dục và các hình thức phân biệt đối xử trong công việc. Tám mươi tám phần trăm phụ nữ dịch vụ cứu hỏa được hỏi đã từng trải qua một số hình thức quấy rối tình dục tại một thời điểm nào đó trong sự nghiệp cứu hỏa hoặc thời gian tình nguyện của họ. Gần 70% phụ nữ trong cuộc khảo sát nói rằng họ đang bị quấy rối liên tục vào thời điểm nghiên cứu. Trong số 339 phụ nữ cho biết họ đã phàn nàn về hành vi quấy rối, chỉ một phần ba (115 phụ nữ) liệt kê các kết quả chỉ tích cực: điều tra / giải quyết vấn đề và kỷ luật kẻ quấy rối. 26% nói rằng họ đã bị trả thù vì đã báo cáo vụ việc. [160]

Nhiều nữ lính cứu hỏa Canada thừa nhận đã trải qua một số mức độ bạo lực toàn thân về giới như quấy rối và tấn công tình dục, bao gồm cả việc dò dẫm và bị gạ gẫm để được cung cấp dịch vụ tình dục. [161] [162] Các nữ nhân viên cứu hỏa bị quấy rối thường do dự hơn trong việc trình báo vì họ sợ những hậu quả tiêu cực như bị loại trừ và làm trầm trọng thêm hành vi quấy rối.[163] [164] Nhiều nữ nhân viên cứu hỏa cho biết đã tránh trang phục nữ tính như giày cao gót, váy và đồ trang điểm khi ở gần đồng nghiệp nam của họ, vì sợ bị cuồng dâm và trở thành mục tiêu tấn công hoặc quấy rối tình dục. [164]

Năm 2016, một nam lính cứu hỏa người Canada đã bị buộc tội với hai tội danh tấn công tình dục và một tội danh tấn công bằng vũ khí liên quan đến việc anh ta quấy rối một đồng nghiệp nữ. [162]

Một nghiên cứu trên toàn quốc của Mỹ cho thấy phần lớn các nữ nhân viên cứu hỏa bị quấy rối tình dục không báo cáo với cấp trên của họ, trong nhiều trường hợp do người giám sát có liên quan hoặc đã biết về hành vi này. Khi bị báo cáo quấy rối, không có hành động chính thức nào được thực hiện trong phần lớn các trường hợp. [165]

Các nữ nhân viên cứu hỏa bị quấy rối tình dục có nhiều khả năng cho biết họ đang gặp căng thẳng trong công việc. [165]


Đệ nhất phu nhân Michelle Obama


Đệ nhất phu nhân Michelle LaVaughn Robinson Obama là một luật sư, nhà văn và là vợ của Tổng thống thứ 44 và đương nhiệm Barack Obama. Bà là Đệ nhất phu nhân người Mỹ gốc Phi đầu tiên của Hoa Kỳ. Thông qua bốn sáng kiến ​​chính của mình, cô đã trở thành một hình mẫu cho phụ nữ và là người ủng hộ cho các gia đình lành mạnh, các thành viên dịch vụ và gia đình của họ, giáo dục đại học và giáo dục trẻ em gái vị thành niên quốc tế.

Tải xuống độ phân giải thấp (209 KB)
Tải xuống độ phân giải cao (1207 KB)

Khi mọi người yêu cầu Đệ nhất phu nhân Michelle Obama mô tả về bản thân, bà không ngần ngại nói rằng trước hết, bà là mẹ của Malia và Sasha.

Nhưng trước khi làm mẹ - hay vợ, luật sư hay công chức - cô ấy là con gái của Fraser và Marian Robinson.

Gia đình Robinsons sống trong một ngôi nhà gỗ bằng gạch ở South Side của Chicago. Fraser từng là nhân viên vận hành máy bơm cho Sở Nước Chicago, và mặc dù được chẩn đoán mắc bệnh đa xơ cứng khi còn trẻ, anh hầu như không bỏ lỡ một ngày làm việc nào. Marian ở nhà để nuôi dạy Michelle và anh trai Craig, khéo léo quản lý một gia đình bận rộn với tình yêu thương, tiếng cười và những bài học cuộc sống quan trọng.

Là sản phẩm của các trường công lập ở Chicago, Michelle Robinson theo học ngành xã hội học và nghiên cứu người Mỹ gốc Phi tại Đại học Princeton. Sau khi tốt nghiệp Trường Luật Harvard năm 1988, cô gia nhập công ty luật Chicago Sidley & amp Austin, nơi sau này cô gặp Barack Obama, người đàn ông sẽ trở thành tình yêu của đời cô.

Sau một vài năm, bà Obama quyết định cách gọi đích thực của mình là làm việc với mọi người để phục vụ cộng đồng và những người hàng xóm của họ. Cô từng là trợ lý ủy viên kế hoạch và phát triển tại Tòa thị chính Chicago trước khi trở thành giám đốc điều hành sáng lập của chương Đồng minh công cộng ở Chicago, một chương trình của AmeriCorps nhằm chuẩn bị cho thanh niên phục vụ công cộng.

Năm 1996, bà Obama gia nhập Đại học Chicago với tầm nhìn gắn kết khuôn viên trường và cộng đồng lại với nhau. Với tư cách là Phó Trưởng khoa Dịch vụ Sinh viên, cô đã phát triển chương trình phục vụ cộng đồng đầu tiên của trường đại học và dưới sự lãnh đạo của cô với tư cách là Phó Chủ tịch Cộng đồng và Đối ngoại của Trung tâm Y tế Đại học Chicago, hoạt động tình nguyện đã tăng vọt.

Bà Obama đã tiếp tục nỗ lực hỗ trợ và truyền cảm hứng cho giới trẻ trong suốt thời gian làm Đệ nhất phu nhân.


Năm 2010, cô ấy đã ra mắt Hãy di chuyển!, tập hợp các nhà lãnh đạo cộng đồng, nhà giáo dục, chuyên gia y tế, cha mẹ và những người khác trong nỗ lực trên toàn quốc nhằm giải quyết thách thức về bệnh béo phì ở trẻ em. Hãy di chuyển! có một mục tiêu đầy tham vọng: giải quyết đại dịch béo phì ở trẻ em trong vòng một thế hệ. Cho dù đó là cung cấp thực phẩm lành mạnh hơn trong trường học của chúng tôi, giúp trẻ em hoạt động thể chất nhiều hơn hoặc thúc giục các công ty tiếp thị thực phẩm lành mạnh hơn cho trẻ em của chúng tôi, Hãy di chuyển! tập trung vào việc cung cấp cho các bậc cha mẹ sự hỗ trợ mà họ cần để đưa ra những lựa chọn lành mạnh hơn cho con cái của họ.


Năm 2011, bà Obama và Tiến sĩ Jill Biden đã cùng nhau phát động Lực lượng gia nhập, một sáng kiến ​​toàn quốc kêu gọi tất cả người Mỹ tập hợp xung quanh các thành viên dịch vụ, cựu chiến binh và gia đình của họ và hỗ trợ họ thông qua các cơ hội chăm sóc sức khỏe, giáo dục và việc làm. Lực lượng Tham gia phối hợp với khu vực nhà nước và tư nhân để đảm bảo rằng các thành viên phục vụ, cựu chiến binh và gia đình của họ có các công cụ cần thiết để thành công trong suốt cuộc đời của họ.


Vào năm 2014, bà Obama đã khởi động Sáng kiến ​​Tiếp cận Đại học, một nỗ lực nhằm truyền cảm hứng cho những người trẻ tuổi trên khắp nước Mỹ về tương lai của họ bằng cách hoàn thành chương trình đào tạo sau trung học phổ thông, cho dù ở một chương trình đào tạo chuyên nghiệp, một trường cao đẳng cộng đồng hay bốn năm. cao đẳng hay đại học. Reach Higher nhằm mục đích đảm bảo rằng tất cả học sinh hiểu những gì họ cần để hoàn thành chương trình giáo dục của mình bằng cách làm việc để giúp học sinh tiếp cận với các cơ hội nghề nghiệp và đại học, giúp họ hiểu điều kiện hỗ trợ tài chính, khuyến khích lập kế hoạch học tập và các cơ hội học tập trong mùa hè và hỗ trợ các cố vấn trung học làm công việc cần thiết để giúp đỡ học sinh vào đại học.


Vào năm 2015, bà Obama đã cùng với Tổng thống Obama khởi động chương trình Let Girls Learn, một sáng kiến ​​của chính phủ Hoa Kỳ nhằm giúp trẻ em gái trên khắp thế giới đến trường và ở lại trường. Là một phần của nỗ lực này, bà Obama đang kêu gọi các quốc gia trên toàn cầu giúp đỡ giáo dục và trao quyền cho phụ nữ trẻ, và bà đang chia sẻ những câu chuyện và cuộc đấu tranh của những phụ nữ trẻ này với những người trẻ ở quê nhà để truyền cảm hứng cho họ cam kết với chính mình. giáo dục.

Với tư cách là Đệ nhất phu nhân, bà Obama mong muốn tiếp tục công việc của mình trong các vấn đề gần gũi với trái tim của bà - hỗ trợ các gia đình quân nhân, giúp trẻ em có cuộc sống lành mạnh hơn và khuyến khích tất cả những người trẻ của chúng ta thực hiện lời hứa vô bờ bến của họ.


BỆNH VIỆN QUẢN LÝ TẠI SIDDI, SARDINIA, Ý

Bệnh viện nông thôn nhỏ này, mở cửa từ năm 1860 đến năm 1890 ở ngôi làng nhỏ Siddi (ở trung tâm vùng Marmilla, Sardinia) đã tiếp nhận 463 bệnh nhân, đối tượng của nghiên cứu gần đây của chúng tôi. 122 người là phụ nữ (chủ yếu là nông dân, người giúp việc và nội trợ), và trong số này có 10 người mắc chứng cuồng loạn (đôi khi chẩn đoán là cuồng loạn đơn giản, những trường hợp khác họ bị co giật, táo bón, sốt từng cơn.) [56]. Khi phân tích những trường hợp đơn giản nhất, khi chứng cuồng loạn không kết hợp với các bệnh khác, chúng tôi nhận thấy việc sử dụng liên tục thuốc chống co thắt, thuốc an thần và pha chế giải khát dưới dạng thuốc sắc, dịch truyền, kem, thuốc mỡ và thuốc đắp. Trước hết, một nước sắc của me và lúa mạch, chiết xuất của cây chuông, nữ lang và laudanum lỏng. Sau đó, truyền cây thì là, bạc hà và hoa cam, hoa cúc và vôi, bột giấy cassia và thuốc mỡ cây cơm cháy [57]. Chỉ trong một trường hợp (1868) đã được điều trị bổ sung dưới dạng thuốc đắp polenta, sunfat kali iodua, đỉa, nhũ tương cao su với sắt cacbonat và chất chiết xuất từ ​​cây khổ sâm, và trong một trường hợp khác (1871) morphin axetat, dịch truyền lá senna, axit xitric và ete amoni axetat [57].

Phương pháp điều trị khác nhau khi chứng cuồng loạn kết hợp với các triệu chứng khác như, ví dụ, co giật động kinh: trong giai đoạn đầu, bệnh nhân được dùng kẽm oxit, chiết xuất valerian, thụt rửa với nhũ tương asafoetida và lòng đỏ trứng (lặp lại sau mỗi 4 ngày ) và sau đó là muối nở, nước, thì là, nhựa thông và nước hoa hồng để chà xát. Cuối cùng là thuốc điện và thuốc đắp polenta [57].

Trường hợp của một nữ bệnh nhân trẻ tại Managu cũng tương tự như những trường hợp trước. Nằm viện chưa đầy 54 ngày, người phụ nữ trẻ phải được điều trị dựa trên nhũ tương của hydrat chloral, bột trét màu Burgundy, nước chanh, nước bạc hà và tía tô đất [57].


Michelle Obama để nguyên đầu ở Ả Rập Xê Út

Đệ nhất phu nhân có rất nhiều thứ trên đĩa của mình, bao gồm cả việc cân bằng sự phức tạp khi xuất hiện chính thức của Nhà nước ở các quốc gia khác. Đó có thể là công việc khó khăn nhất của bà, vì mỗi quốc gia mà bà Michelle Obama đến thăm khi còn là đệ nhất phu nhân đều có những quy tắc, phong tục và sở thích riêng. Và đôi khi, các quy tắc chính thức của đất nước khác với sở thích của công dân của họ, như khi Obamas đến thăm Ả Rập Saudi vào tháng 1 năm 2015. Theo một báo cáo từ Thời gian, Obama đã thu hút sức nóng từ những người Ả Rập Saudi vì bà không đội khăn trùm đầu. Mọi người đã lên Twitter, đăng những bình luận giận dữ như "Michelle Obama lẽ ra nên ở lại Lực lượng Không quân Một như một dấu hiệu của sự tẩy chay hơn là coi thường các quy tắc của một quốc gia khác" với hashtag "#Michelle_Obama_NotVeiled".

Mặc dù mọi người rất tức giận, nhưng Obama thực sự đã không vi phạm bất kỳ quy tắc nào. Thời gian cũng báo cáo rằng mặc dù phụ nữ nước ngoài được yêu cầu mặc quần áo lịch sự, rộng rãi khi đến thăm Ả Rập Xê Út, nhưng họ không bắt buộc phải đội khăn trùm đầu. Obama tội nghiệp. Cô ấy thậm chí còn gặp rắc rối khi cô ấy đang tuân theo các quy tắc!


Xem video: Bonamur asrandi qizligi,Liilni sevishi,onasining vafoti va koz yoshlari haqida intervyu berdi (Tháng Tám 2022).