Lịch sử Podcast

Chiến binh Pictish với sừng uống rượu

Chiến binh Pictish với sừng uống rượu



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Thời cổ đại

Mặc dù có thể việc uống rượu bằng sừng đã phổ biến ở Hy Lạp thời đại đồ đồng Mycenaean, nhưng những chiếc sừng đã được thay thế bằng các bình đất sét hoặc kim loại vào thời kỳ đầu, có thể vẫn được gọi là keras & # 8220horn & # 8221 trong một thời gian, nhưng được gọi là rhyton trong thời cổ điển. Rhyta cũng được biết đến ở Achaemenid Persia, thường được làm từ kim loại quý. A Late Archaic (khoảng năm 480 trước Công nguyên) Chiếc bình màu đỏ trên gác mái cho thấy Dionysus và một satyr mỗi người cầm một chiếc sừng uống rượu.

Trong thời Cổ đại Cổ điển, người Thracia và người Scythia nói riêng được biết đến với phong tục uống rượu từ sừng (về mặt khảo cổ học, thời kỳ đồ sắt & # 8220Thraco-Cimmerian & # 8221 đường chân trời). Tài khoản của Xenophon & # 8217s về các giao dịch của anh ta với thủ lĩnh Thracia Seuthes cho thấy rằng uống sừng là một phần không thể thiếu trong cuộc nhậu kata ton Thrakion nomon (& # 8220 sau thời trang Thracia & # 8221). Diodorus kể về một bữa tiệc do thủ lĩnh Dromichaites của Getic chuẩn bị cho Lysimachus và những người bị giam giữ được chọn, và việc sử dụng bình uống rượu làm từ sừng và gỗ của người Getians & # 8217 được nêu rõ ràng. Giới thượng lưu Scythia cũng sử dụng vần điệu được làm hoàn toàn từ kim loại quý. Một ví dụ đáng chú ý là vàng và bạc thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên cuộc chạy đua với hình dáng của một con Pegasus được tìm thấy vào năm 1982 ở Ulyap, Adygea, hiện tại Bảo tàng Nghệ thuật Phương Đông ở Moscow.

Krauße (1996) xem xét sự lan rộng của & # 8220 thời trang & # 8221 của sừng uống rượu (Trinkhornmode) ở châu Âu thời tiền sử, giả sử nó đến đông Balkan từ Scythia vào khoảng năm 500 trước Công nguyên. Càng khó đánh giá vai trò của sừng động vật như bình uống hàng ngày, vì những chiếc sừng này đã mục nát không còn dấu vết, trong khi các phụ kiện kim loại của sừng uống nghi lễ của giới thượng lưu vẫn được bảo tồn về mặt khảo cổ học.

Chiếc sừng uống rượu vươn tới & # 8220barbarian & # 8221 Trung Âu vào thời kỳ đồ sắt, và một số mẫu vật của người Celtic đã được biết đến, đặc biệt là phần còn lại của một chiếc sừng có dải vàng khổng lồ được tìm thấy tại khu chôn cất Hochdorf.

Julius Caesar có một mô tả về việc Gaulish sử dụng sừng uống rượu cực quang (Cornu urii) trong De bello gallico 6.28:

„Amplitudo cornuum et figura et loài multum a nostrorum boum cornibus differt. Haec studiose scamisita ab labris argento pericludunt atque in amplissimis epulis pro poculis utuntur. "

& # 8220 Các loại sừng [Gaulish] về kích thước, hình dạng và chủng loại rất khác với sừng của gia súc chúng ta. Chúng được săn lùng nhiều, vành của chúng được gắn bằng bạc và chúng được dùng trong các bữa tiệc lớn làm bình uống. & # 8221

Tacitus mô tả cách người Germani ở thế kỷ thứ nhất bẫy và giết các auroch và sau đó tạo ra những chiếc sừng uống rượu mà họ trang trí bằng các giá đỡ bằng bạc.


Tập 47: Thế giới vật chất của Powderham: lâu đài, sừng, tủ sách và ghế

Chào mừng bạn đến với Lịch sử của sự bất ngờ, nơi bạn sẽ khám phá lịch sử của những điều mà bạn không biết đã từng có lịch sử như lịch sử của loài gà, hay lịch sử của những giọt nước mắt.

Đối với tập này, chúng ta hãy tham gia cùng nhà sử học về trái cây, Giáo sư James Daybell và quả đào khổng lồ của ông, Tiến sĩ Sam Willis, khi họ mở những cánh cửa bí mật để mang đến cho bạn lịch sử bất ngờ của Lâu đài Powderham.

Vì vậy, hãy chuẩn bị sẵn mặt nạ hóa trang của bạn, vì bạn được mời tham dự lễ kỷ niệm sinh nhật xa hoa kéo dài ba ngày 21 của Tử tước William Courtenay lần thứ 3, sẽ không hoàn chỉnh nếu không có thêm 600 quả đào. Ồ, và hãy đảm bảo tránh những cư dân ma quái của Powderham, đặc biệt là những kẻ phá hoại! Nếu bạn không đủ may mắn để làm quen với siêu nhiên, bạn có thể lập kế hoạch trốn thoát khỏi một trong nhiều cửa bẫy của Powderham, có lẽ thư viện có thể là một khởi đầu tốt?

James và Sam tiết lộ rằng lịch sử bất ngờ này thực sự là tất cả về: chính trị của sự hòa đồng, sự cải cách, dòng máu và quyền thừa kế, khám phá tài năng, kỳ lân, săn bắn, sự tò mò, tù nhân chiến tranh, thói trăng hoa, giáo dục và đọc viết cho phụ nữ, kiến ​​thức và hiển thị.

Đừng quên giải quyết tranh luận của James và Sam về loại tủ sách tốt nhất: ngăn nắp hay một mớ hỗn độn 'có tổ chức'?

“Chúng tôi định hình các tòa nhà của mình do đó chúng định hình chúng tôi.” Winston Churchill (1874 - 1965).

Lâu đài Powderham, ban đầu được xây dựng vào năm 1392. Cánh cửa bí mật trong thư viện ở lâu đài Powderham. Ngà của kỳ lân biển, trong thư viện ở Lâu đài Powderham.
William of Orange & # 8217s chủ trì khi ông ở cùng gia đình Courtenays tại Ford House, 1688. John Channon, Tủ sách 1740 & # 8211 tại Lâu đài Powderham. Khóa tóc liên quan đến Gertrude Courtenay, Marchioness of Exeter, c. đầu thế kỷ 16.
Tóc rối tìm thấy trong một bức thư tình, vào khoảng thời gian. Năm 1868. Thư viện Bodelian & # 8211 sách được xâu chuỗi. Vua Harold tổ chức tiệc & # 8211 Tấm thảm Bayeux, do Giám mục Odo ủy quyền, năm 1476.
Jan Steen & # 8217s & # 8216Kỷ niệm sự ra đời & # 8217, 1664. The Bullion Stone, bức khắc của người Pictish về một chiến binh đang uống rượu bằng sừng, c. 900-950 (Bảo tàng Scotland) Willem Kalf & # 8216Cuộc sống vẫn còn với chiếc sừng uống rượu & # 8217, 1653.
Chiếc cốc Princes thế kỷ 17 làm từ ngà của Kỳ lân biển.

Không phải động vật đứng đầu C9th -10

  • Scotland
    • Đá vàng. Pictish 900-950AD. mô tả một chiến binh uống rượu từ một chiếc sừng lớn khi đang trên lưng ngựa. Bảo tàng Scotland

    Văn học
    --
    Khảo cổ học

    • nước Anh
      • Trewhiddle tích trữ = 2 giá đỡ bạc
      • Cumwhitton Grave 2 (nữ), giá đỡ vành sừng trơn [PATERSON 2014]
      • Cumwhitton Grave 5 (nam), [PATERSON 2014]
      • Lund. [Petersen 1940: p.169 no.1]
      • Gjonnes. [Petersen 1940: p.169 no.2, Fig.136a-136b]
      • Rokleiv. [Petersen 1940: p.169 số 3]
      • Gausel. [Petersen 1940: p.169 số 4 hình 37]
      • Bryn. [Petersen 1940: tr.170 số 5]
      • Hyrt. [Petersen 1940: p.170 số 6 hình 38]
      • Hove. [Petersen 1940: p.170 số 7]
      • Huseby. [Petersen 1940: p.171 no.8]
      • Ryem. [Petersen 1940: tr.171 số 9]
      • Hòn đảo. [Petersen 1940: tr.171 số 10]
      • Fasteraunet. [Petersen 1940: tr.171 no.11]
      • Birka. Chỉ có một ngôi mộ duy nhất có bằng chứng cho những chiếc sừng. Một cặp thú cưỡi được tìm thấy trong một ngôi mộ của một phụ nữ giàu có. [ARBMAN 1940 & # 160: Taf.196] [GRAHAM-CAMPBELL 1980]: cat.65
      • Xuất xứ không xác định. Loại tương tự như tìm thấy Birka. [WILLIAMS 2014]: p.142, p.267 hình 38
      • Thumby-Bienebek? Có thể - không có gì khác được biết bởi tác giả
      • Gnezdovo? Có thể - không có gì khác được biết bởi tác giả

      Thảo luận
      Petersen cho rằng 17 chiếc sừng uống rượu được phát hiện ở Na Uy có nguồn gốc từ Britiah. Paterson cho rằng độ hiếm tương đối của sừng uống trong hồ sơ khảo cổ có thể là do tính chất mỏng manh của chúng và khó phát hiện và khai quật hơn là độ hiếm thực tế của chúng [PATERSON 2014]: p.149


      Thời kỳ Trung cổ đến Đầu hiện đại

      Bảo tàng Quốc gia Đan Mạch có một bộ sưu tập sừng uống rượu Sơ kỳ Hiện đại.

      Uống sừng là bình uống nghi lễ dành cho những người có địa vị cao trong suốt thời kỳ trung cổ & # 9115 & # 93 Các tài liệu tham khảo về sừng uống trong văn học thời trung cổ bao gồm câu chuyện về Caradoc của Arthurian và chuyện tình Trung Anh của Vua Horn. Hầu hết các loại sừng uống rượu của người Na Uy được bảo tồn từ thời Trung cổ đều có gắn kim loại trang trí, trong khi bản thân những chiếc sừng này nhẵn và không có trang trí. Bản thân các hình chạm khắc trên sừng cũng được biết đến, nhưng những hình khắc này xuất hiện tương đối muộn, và chỉ mang tính chất so sánh đơn giản nên xếp chúng vào loại nghệ thuật dân gian. & # 9116 & # 93

      Trường Cao đẳng Corpus Christi của Đại học Cambridge có một chiếc sừng uống rượu lớn, được cho là có từ trước khi thành lập Trường vào thế kỷ 14, vẫn còn được uống trong các bữa tiệc của trường Đại học. & # 9117 & # 93

      "Chiếc sừng Oldenburg" được làm vào năm 1479 bởi các nghệ nhân người Đức cho Christian I của Đan Mạch khi ông đến thăm Cologne để hòa giải Charles the Bold of Burgundy. Nó được làm bằng bạc và mạ vàng, được trang trí lộng lẫy với những chiếc áo khoác của Burgundy và Đan Mạch. Chiếc sừng có tên từ khi được lưu giữ trong lâu đài của gia đình Oldenburg trong hai thế kỷ trước khi được chuyển đến vị trí hiện tại ở Copenhagen. Nó trở nên gắn liền trong truyền thuyết với bá tước Otto I của Oldenburg, người được cho là đã nhận nó từ một tiên nữ vào năm 980.

      Sừng uống vẫn được sử dụng cho các mục đích nghi lễ trong suốt thời kỳ đầu Hiện đại. Một chiếc sừng uống rượu tuyệt vời đã được làm cho chiếc sừng uống rượu này là vật trưng bày của Hiệp hội Arquebusiers Amsterdam bởi thợ kim hoàn Arent Coster ở Amsterdam vào năm 1547, hiện được lưu giữ trong Bảo tàng Rijksmuseum. & # 9118 & # 93.

      Vào thế kỷ 17 đến 18 ở Scotland, một loại sừng uống khác biệt đã phát triển. Một chiếc sừng uống rượu của aurochs vẫn còn được lưu giữ trong lâu đài Dunvegan trên đảo Skye ở Scotland. Nó chỉ được sản xuất trước khi có khách, và người uống khi sử dụng nó, xoay cánh tay của mình quanh gai của nó và quay miệng về phía vai phải, dự kiến ​​sẽ làm cạn kiệt nó. & # 9119 & # 93

      Những chiếc sừng thời Phục hưng và Baroque của Đức thường được trang trí lộng lẫy bằng đồ bạc. Một ví dụ như vậy được mô tả trong bức tranh năm 1653 của Willem Kalf, được gọi là Tĩnh vật với Sừng uống rượu.


      Uống sừng đã phổ biến trong văn hóa châu Âu từ thế kỷ thứ 9 trước Công nguyên

      Uống sừng, đôi khi được gọi là vần điệu, đã phổ biến hàng ngàn năm. Chúng là sừng rỗng của các loài động vật có vú chân ba lá như hươu, nai, bò, linh dương và cừu — chỉ để gọi tên một số. Đôi khi chúng được làm bằng đất sét hoặc kim loại hình sừng và được sử dụng thay cho sừng thật. Một chiếc bình cổ Hy Lạp cổ đại được trang trí với thiết kế của Dionysus và một thần vệ tinh sử dụng sừng uống rượu.

      Chiếc sừng uống rượu Roordahuizum, được làm vào giữa thế kỷ 16 bởi thợ bạc Albert Jacobs Canter, được lưu giữ trong Bảo tàng Frisian ở Leeuwarden

      Chúng được sử dụng cho các nghi lễ trong suốt thời kỳ Trung cổ và thời kỳ đầu hiện đại ở một số vùng của châu Âu, chủ yếu là trong các nền văn hóa Đức và vùng Caucasus, đặc biệt là biên giới giữa châu Âu và châu Á gần biển Đen và biển Caspi.

      Còi uống nước Hochdorf (sắt có trang trí bằng vàng tấm, dung tích 5,5 lít). Tín dụng hình ảnh

      Người Thracia (bộ tộc châu Âu từ khắp Bulgaria) và người Scythia (người du mục Á-Âu vào thế kỷ thứ 9 trước Công nguyên) được biết đến với việc uống rượu từ sừng. Xenophon, một nhà triết học và sử học Hy Lạp cổ đại, đã viết về các cuộc giao dịch của ông với thủ lĩnh Thracia Seuthes và đề xuất rằng uống sừng là một phần không thể thiếu của xã hội Thracia. Nhà sử học Hy Lạp Diodorus kể về một bữa tiệc do thủ lĩnh Getic Dromichaites, từ vùng Romania và Bulgaria, chuẩn bị cho Lysimachus, người kế vị của Alexander Đại đế Diodorus mô tả việc sử dụng các bình uống rượu làm từ sừng và gỗ.

      Các phụ kiện bằng đồng thời Vendel và sừng uống bằng thủy tinh được trưng bày tại Bảo tàng Cổ vật Quốc gia Thụy Điển. Tín dụng hình ảnh

      Những người Scythia giàu có cũng sử dụng những chiếc nhẫn hình sừng được làm từ kim loại quý. Một chiếc nhẫn từ thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên với hình dáng một con ngựa có cánh làm bằng vàng và bạc được tìm thấy vào năm 1982 ở Ulyap, Adygea, và được đặt tại Bảo tàng Nghệ thuật Phương Đông ở Moscow.

      Trong cuộc khảo sát khảo cổ học về sừng uống của người Scythia, tác giả người Nga M.I. Maksimova đã xác định được hai loại vần - một loại cong và một loại nhỏ hơn với độ uốn cong nhẹ. Loại nhỏ hơn được Maksimova xác định là sừng từ Auroch, tiền thân của gia súc thuần hóa & # 8217s ngày nay. Những vật phẩm này được tìm thấy hầu hết trong các ngôi mộ của chiến binh & # 8217. Những chiếc sừng uống rượu đã đi cùng với sự di cư của con người và được tìm thấy ở Trung Âu vào thời kỳ đồ sắt.

      The Bullion Stone, một viên đá hình ảnh Pictish mô tả một chiến binh đang uống rượu từ một chiếc sừng lớn khi đang trên lưng ngựa (được phát hiện vào năm 1933, Bảo tàng Scotland, Edinburgh). Tín dụng hình ảnh

      Một số ví dụ thời kỳ đầu của người Celt đã được biết đến, đặc biệt là tàn tích của một chiếc sừng có dải vàng khổng lồ được tìm thấy tại khu chôn cất Hochdorf ở Thụy Sĩ. Sừng tự nhiên làm từ động vật phân hủy nhanh chóng và không để lại gì nhưng những mảnh kim loại đã được tìm thấy được bảo quản trong các cuộc đào khảo cổ.

      Bảo tàng Quốc gia Đan Mạch có một bộ sưu tập sừng uống rượu Sơ kỳ Hiện đại. Tín dụng hình ảnh

      Các dân tộc Đức đã tạo nên những chiếc sừng uống rượu bằng thủy tinh. Một chiếc sừng Merovingian thế kỷ thứ 5 được tìm thấy tại Bingerbrück, Rhineland-Palatinate, được làm từ thủy tinh màu xanh ô liu và được tìm thấy tại Bảo tàng Anh ở London. Một chiếc sừng uống rượu bằng thủy tinh màu xanh lam của Sutri, ngay bên ngoài Rome, cũng được tìm thấy trong Bảo tàng Anh.

      Sau khi phát hiện ra những chiếc sừng đầu tiên vào năm 1639, Christian IV của Đan Mạch đã khôi phục chúng thành sừng uống hoạt động bằng cách thêm một vành, kéo dài phần cuối hẹp và làm cho nó kín nước bằng một quả bom có ​​vít. Chúng là những mẫu vật nổi bật nhất của thời kỳ đồ sắt Đức có sừng uống được biết đến từ thế kỷ 17 và 18, nhưng chúng đã bị thất lạc vào năm 1802.

      Bảo tàng Anh cũng có một cặp sừng uống rượu Anglo-Saxon thế kỷ thứ 6 được thu hồi từ một khu mộ hoàng gia ở Taplow, Buckinghamshire. Cả hai đều được làm từ sừng Auroch và có giá đỡ mạ vàng.

      Uống sừng Sigismund của Luxemburg, trước 1408 Photo Credit

      Sừng uống được sử dụng trong các xã hội người Đức ngoại giáo bắt đầu từ thời kỳ đồ sắt và kéo dài sang thời đại Viking ở Scandinavia. Các bộ phận của sừng uống rượu phức tạp đã được tìm thấy trong các ngôi mộ của phụ nữ, có thể chỉ ra các nữ chiến binh.

      Năm 1893 mô tả nữ thần Bắc Âu Sif cầm sừng uống rượu.

      Trong Prose Edda, văn học Bắc Âu cổ được viết ở Iceland vào thế kỷ 13, Thor đã vô tình uống phải một chiếc sừng chứa nước từ tất cả các biển. Rhyta cũng được tìm thấy trong sử thi tiếng Anh cổ & # 8220Beowulf, & # 8221 diễn ra ở Scandinavia. Trong số những chiếc sừng uống rượu của người Na Uy được bảo tồn từ thời Trung cổ, hầu hết đều có gắn kim loại, nhưng chiếc sừng này nhẵn và trơn, ngoại trừ đôi khi có chạm khắc trên bề mặt.

      Oldenburger Wunderhorn Kopie Hamburg. Tín dụng hình ảnh

      Một con tàu từ cuối những năm 1500 ở miền nam Iceland có chạm khắc tinh vi về xe ngựa và hình động vật. Những chiếc sừng của người Viking cổ rất đơn giản, với dây đeo và chân bằng bạc. Bảo tàng Bắc Âu ở Stockholm, Thụy Điển, lưu giữ một chiếc sừng đơn giản được trang trí lộng lẫy bằng vàng với một chân đỡ duy nhất được thiết kế theo kiểu thực tế để trông giống như chân chim trên đế được chạm khắc công phu. Phần cuối hẹp có một nắp được chạm khắc để trông giống như đầu của một con chim.

      Những chiếc túi đựng rượu hiện đại, phổ biến vào những năm 1970 và được làm từ da, bắt chước hình dạng của những chiếc sừng uống rượu cũ, nhưng phần miệng được làm từ nhựa đen, với một dây gắn vào nắp vặn và một dây khác được gắn để mang túi trên người. vai.


      Người Viking - Thần và Nữ thần

      Người Viking tin vào các vị thần và nữ thần khổng lồ, những người ra lệnh cho thế giới xung quanh họ. Những chiến binh đã chết một cách vinh quang trong trận chiến có thể mong đợi được thưởng thức các vị thần ở Valhalla, đại sảnh hùng mạnh của kẻ bị giết. Các Valkyrie, những thiếu nữ chiến binh, sẽ đổ đầy đồng cỏ vào những chiếc sừng uống rượu của họ.

      Vị thần Viking vĩ đại nhất là Odin, thần chiến tranh, thơ ca và trí tuệ. Anh ta còn được gọi là:

      • 'The One-Eyed' bởi vì anh ấy đã đánh đổi một mắt để lấy món quà là kiến ​​thức và trí tuệ
      • ‘The All-Know’, bởi vì hai con quạ của anh ấy (Huginn và Muninn - ‘Thought’ và ‘Memory’) đã bay qua trái đất vào ban ngày và mang tin tức về Odin mỗi đêm
      • ‘The Lord of the Gallows’, bởi vì Odin có quyền năng khiến những người bị treo cổ tiết lộ bí mật của họ sau khi chết.

      Một trong những người con trai của Odin là Thor, thần sấm sét, bão tố và gió - điều quan trọng đối với các thủy thủ đoàn Viking, những người đã cầu nguyện với anh ta trước chuyến đi của họ, ngay cả sau khi trở thành Cơ đốc nhân. Cỗ xe chiến đấu của Thor được vẽ bởi hai con dê. Anh chiến đấu với những người khổng lồ bằng chiếc búa lớn Mjollnir của mình.

      Vợ của Odin là Frigga, nữ thần của tình yêu vợ chồng và là lò sưởi của gia đình. Freya là nữ thần sắc đẹp và đêm mà anh trai Frey là thần sinh sản.

      Người Viking đôi khi đeo biểu tượng của các vị thần và nữ thần của họ. Một chiếc đinh ghim bằng xương có hình dáng chiếc rìu của Odin đã được tìm thấy tại khu định cư của người Bắc Âu tại Jarlshof ở Shetland.


      Sinh vật thần thoại

      Một số tác phẩm chạm khắc nổi tiếng nhất của Pictish là về quái vật thần thoại, nàng tiên cá và các sinh vật biển khác:

      Cá ngựa Nhân mã Rồng Mỹ nhân ngư

      Biểu tượng bí ẩn

      Đặc biệt nhất và dễ nhận dạng nhất của Pictish là các biểu tượng bí ẩn được gọi là & # 8220V-rod, & # 8221 & # 8220Z-rod, & # 8221 và & # 8220double disk, & # 8221, tất cả đều được đặt tên cho các hình dạng khác thường của chúng. V-rod dường như là một mũi tên uốn cong đặt chồng lên hình lưỡi liềm, nó được cho là biểu tượng của cái chết:

      Cái gọi là z-rod được tìm thấy kết hợp với một con rắn, một ngôi mộ / ô cửa, hoặc một mặt trời kép (đĩa kép), tất cả đều có thể là biểu tượng của chu kỳ mặt trời và thế giới bên kia:

      Một vật khác thường được khắc trên đá Pictish là chiếc gương, thường được ghép với một chiếc lược. Chiếc lược và chiếc gương là biểu tượng của sự giàu có và uy tín của phụ nữ, và thường biểu thị một đài tưởng niệm phụ nữ & # 8217s, mặc dù chúng cũng được gắn nhiều với các nàng tiên cá:

      Để xem một số ví dụ về biểu tượng Pictish pf, hãy xem Phòng trưng bày đá Pictish.

      Đá có chạm khắc V-rod và sinh vật tưởng tượng Fred Sandys, hình ảnh của Morgan le Fey với các biểu tượng Pict, có lẽ để nhấn mạnh mối quan hệ của cô với nữ thần Morrigan.
      -->

      cái đĩa đôi với tôi giống như một mô tả của hai gò đất thời kỳ đồ đá mới được nối với nhau bằng một con đường đắp cao

      Vì vậy, con thú pictish là một con rồng không có răng, móng vuốt, vảy, tai, lửa, lưỡi chẻ, cánh hay cơ thể dài, hình sin? Nó có những thuộc tính nào của một con rồng?

      Thanh z với đĩa đôi làm tôi liên tưởng đến một tia sét với hai tiếng sét.

      Tất cả các biểu tượng từ buổi bình minh của thời gian đã có ý nghĩa phân lớp chỉ những cấp độ khác nhau của đồng tu mới hiểu được. Trước tiên, chúng ta phải hiểu rằng người Picts và người Bắc Âu đều là hậu duệ của người proto-indo-aryans, tức là những người da trắng từ phía bắc Ấn Độ di cư về phía tây không rõ lý do nhưng các ngôn ngữ Scandinavia lại chuyển sang tiếng Hindi / Sanskrit.

      Sau đó, yếu tố đó là tất cả các loại quả mọng, rễ cây, thảo mộc mà họ hái gỗ để nhuộm, điều này tương đối khó tìm trừ khi bạn đang chết để trông giống như một vị Thần Hindu. Tất cả đều có những vị thần tương tự của người Bắc Âu, người Celt (xin lỗi sự sùng bái của người Mithras, người La Mã đã không & # 8217t ảnh hưởng nhiều ở đó cho đến khi người Công giáo).

      Sau đó vào chính các ký hiệu:
      Nàng tiên cá / nhân mã được nhìn thấy trong thời trang gần như giống hệt nhau trên khắp thế giới bao gồm cả châu Mỹ, đặc biệt là Mexico và Peru. Luôn luôn là hình người với hai cánh tay dang rộng cầm hai thứ gì đó, rìu, thân cây ngô, rắn. Tôi đã được cho biết và tôi đồng ý rằng đây là mục tiêu của người khởi xướng nhằm thống nhất bản chất cực / ý thức phân cực của con người.

      Thanh v và thanh z đều là công cụ xây trong số những thứ khác đã được đề cập trước đây trong phần bình luận, các chu kỳ khác nhau, v.v. Chữ v là một la bàn và z giống như một quy tắc khoảng cách (thước dây cổ đại)

      Nhiều người trong số các bạn đã đúng khi nhìn nhận các mũi tên là biểu tượng chung cho thời gian, giống với con rắn. Chỉ từ cái nhìn lướt qua, tôi cá là nếu bạn đặt một thước đo góc lên đến thanh v thì góc được chỉ ra bởi hình lưỡi liềm sẽ là 108 độ. 180 là độ lệch giữa hai phân tử hydro trong H2O (phù hợp với lý thuyết đánh dấu lò xo / tốt). Tôi biết điều này bởi vì nó & # 8217s Pythagoras & # 8217 tam giác ít được biết đến hơn 36/36/108, nếu bạn chồng lên nhau ba sẽ tạo thành biểu tượng ngôi sao năm cánh quen thuộc của tất cả các trường bí ẩn cổ đại. Khi còn là một cậu bé, ông đã học ở Ai Cập, Babylon và Chaldea. Anh ấy cũng là người cùng thời với Buddah và Lao Tse, vì vậy, một lượng trí tuệ, biểu tượng và câu chuyện ngụ ngôn cấp cao không thể tưởng tượng được đã được truyền đi khắp nơi.

      Điều này đưa chúng ta đến z với 2 đĩa hoặc z với con rắn. Nhiều người đồng ý rằng chúng ta không ghi công xứng đáng với tổ tiên và rằng chúng ta đã mất rất nhiều kiến ​​thức trong những năm qua, tức là không cần cẩu hiện đại nào có thể nhặt được đá kim tự tháp. Kết hợp với việc tổ tiên của chúng ta sử dụng ảo giác theo nghi thức (thảm hại là một), họ có thể đã cố gắng vẽ một số tầm nhìn rất phức tạp với các kỹ năng nghệ thuật rất sơ khai. Khi tôi lần đầu tiên nhìn thấy chữ z với 2 đĩa ruột của tôi đã nói, & # 8221, hai mặt của một lỗ đen có thời gian uốn cong (mũi tên z) hoặc cùng một khái niệm khác về con rắn tầm nhìn hoặc lỗ sâu với thời gian bị uốn cong.

      Nhiều nền văn hóa có những truyền thống song song, điều đó không có nghĩa là chúng có liên quan trực tiếp hoặc thậm chí bị ảnh hưởng, giống như triết học, nhiều giáo lý bí truyền được phản chiếu xuyên thời gian và biên giới chỉ đơn giản bởi vì chân lý bí truyền đã được các nhà hiền triết lão luyện biết đến.

      Crescent và V-Rod là một góc phần tư cổ đại và Z-Rod là một con lắc phức hợp và những người Pict đã xây dựng các vòng tròn và lối đi bằng đá nằm nghiêng gần 4000 năm trước khi những khách du lịch Viking đầu tiên đến để vẽ bậy lên tường. Phần lớn lịch sử của Scotland & # 8217 hoặc đúng hơn là Pictland & # 8217s chỉ là do Edward và Nhà thờ âm mưu xóa bỏ lịch sử đáng tự hào đó vì mục đích chính trị và tôn giáo của riêng họ

      Này Djin
      tôi nhận thấy bạn đã đăng năm 2011 về sự hiểu biết của bạn về vikings có liên quan đến các bức tranh
      đây là những gì tôi hoàn toàn tin tưởng từ sự hiểu biết hiện tại của tôi
      Nếu bạn đọc được thông báo này, vui lòng liên hệ với tôi theo địa chỉ [email protected] và rất muốn được liên lạc
      Trân trọng
      Richard

      Chào Rick, có bao giờ Djin quay lại với bạn không? Tôi muốn biết thêm

      Nếu Picts như bạn nói là bộ tộc viking ban đầu, thì tại sao gia đình & # 8220history & # 8221 của tộc Munro lại muốn giành lãnh thổ của họ bằng cách đánh lại viking ở Ross-shire? Họ rất dễ dàng kết nối với các hình ảnh thông qua Siol O & # 8217Cain và sẽ thật ngớ ngẩn nếu cho rằng họ đang đánh bại con cháu của chính mình.

      Người Pict là người Celtic, không phải người Bắc Âu.
      .Pictish là một ngôn ngữ Celt tương tự như tiếng Wales
      Tôn giáo tiền Cơ đốc giáo của người Picts là tín ngưỡng đa thần của người Celt
      . Giống như các nhóm phụ khác của người Celt, các bộ tộc người pictish có các druid
      Người Bắc Âu chỉ đến từ quê hương bản địa ở Scandinavia, nơi người Pict có bản địa ở Scotland

      Có sự khác biệt trong lối sống Celtic và tượng hình, ngay cả trong mối quan hệ ban đầu của họ. Một số khác biệt này giữa celtic và ảnh không giống nhau giữa ảnh và viking. Những thực hành phổ biến này quá cốt lõi để trở thành một sự trùng hợp ngẫu nhiên. Ngoài ra còn có bằng chứng cho thấy đàn Celtic và tượng hình không xuất phát từ cùng một dân tộc. Điều gì là đúng và điều gì không có thể không bao giờ được biết đến, nhờ các tôn giáo và chính phủ phá hủy và xóa sạch bất kỳ bằng chứng nào về một nền văn hóa.

      những bức tranh không phải là celtic. Họ đã có những người riêng. họ cho rằng sau khi St Calumba gặp gỡ với vị vua pictish, những người trong ảnh đã dần dần thay đổi tôn giáo sang Cơ đốc giáo.

      người Pict đến từ Ấn Độ ban đầu và văn hóa của họ có trước người Celts

      Từ Ấn Độ? Dựa trên suy đoán tưởng tượng? Bằng chứng đâu?

      Picts là Celtic, kết thúc cuộc thảo luận.

      Nhiều ý kiến ​​có thể xảy ra. Tuy nhiên, cũng như những ý nghĩa sâu xa, hãy nhớ người Inuit có những viên đá đánh dấu cho nước uống đá an toàn. Các thổ dân có đá đánh dấu các lỗ nước (Và ở Châu Phi) và một số cộng đồng người Mỹ bản địa cổ đại đánh dấu nước, thực phẩm và những thứ khác bằng dấu, ví dụ như thìa gỗ biểu thị nước, quả mọng treo hoặc xương nai sừng tấm, có nghĩa là chúng được tìm thấy ở đây, v.v. Nhưng đồng thời cũng có thể là lễ vật để tỏ lòng biết ơn. Vì vậy, các biểu tượng Pictish đồng thời cũng có thể là các cột biển báo và các biểu tượng tôn giáo.
      Vào thời điểm biểu tượng Thập tự giá của người Celtic được chạm khắc, (muộn hơn trong lịch sử Pict), nó có thể có ý nghĩa, & # 8220Chợ chỉ ở đây & # 8221 và tất nhiên cũng có ý nghĩa sybolic của riêng nó, cũng như các đền thờ Công giáo trên khắp Scotland và Ireland! Và Ruy băng màu treo trên cây ở Anh với tên & # 8220offerings & # 8221 cũng tạo ra một thông điệp tương tự.

      Jennifer ngày 6 tháng 2 năm 2011 lúc 5:05 sáng
      Khó khăn với ý tưởng này là, không có “huyền thoại sáng tạo Pictish” đáng tin cậy, hoặc về vấn đề đó, bất kỳ truyền thuyết Pictish nào được ghi lại dưới bất kỳ hình thức nào.

      Tinh thần? Quái vật của Morar? Đây có thể là biểu tượng giống con rắn trên đá Pictish. Câu chuyện quay trở lại hàng ngàn năm trước khi có Nessie và tôi đã được dạy về nó ở trường trước khi tôi biết về Nessie) Nguồn gốc của hệ thống Gia tộc rất có thể là các vương quốc Pictish khác nhau. Lửa Hy Lạp nhiều khả năng là lửa Pictish, người La Mã đã học được điều đó. Hãy xem xét điều này khi đó Scotland được bao phủ trong khu rừng Caledonian được tạo thành chủ yếu từ Thông Scots. Ngọn lửa bùng cháy hơn khi bạn tạt nước vào được cho là được làm từ chủ yếu là nhựa Thông rất dễ cháy. Scots Cây thông đầy nhựa. Bức tường Antoine có ít nhất 15 khu vực cho thấy sự thủy tinh hóa, cũng có nhiều phần của bức tường Hadrian có dấu hiệu thủy tinh hóa. Có những pháo đài trên đồi trên khắp Scotland có dấu hiệu thủy tinh hóa được xây dựng từ rất lâu trước khi người La Mã tồn tại như một thế lực. Bây giờ chúng tôi đang tìm thấy các biểu tượng Picitsh trên khắp Biên giới với nước Anh. Rất nhiều người trong chúng tôi, những người đã nghiên cứu điều này đã biết điều này và không nghi ngờ gì rằng những người Picts xây dựng Brochs là một dấu hiệu của thiên tài của họ. Picts đã chết? Rác rưởi hầu hết người Scotland là người Pict tất cả những gì đã thay đổi là tôn giáo hay còn gọi là Cơ đốc giáo, có rất nhiều câu trả lời. Của họ là đá Pictish mà tôi sống ở phía nam Clyde và Forth. Vì Scotland đã có Quốc hội riêng một lần nữa, lịch sử của chúng ta nằm trong chương trình nghị sự rất nhiều và chúng ta mới chỉ sơ khai. Scotland là một trong những quốc gia có nền văn hóa và văn minh cổ xưa nhất trên hành tinh này.

      Tôi không chắc bạn định nghĩa nền văn hóa với nền văn minh như thế nào nhưng có những đặc điểm xác định của cả hai. Nếu bạn muốn nói rằng đã có người ở Scotland từ thời kỳ sơ khai, bạn nên nói rõ hơn. Ví dụ: những người săn bắn hái lượm vào khoảng 10.000 năm trước Công nguyên- trước thời điểm đó Scotland bị bao phủ trong băng. Người thời kỳ đồ đá mới: khoảng 7-3.000 năm trước Công nguyên. Rất tiếc, các nền văn hóa và nền văn minh châu Phi đã có lịch sử lâu đời nhất - nghệ thuật được xem ở Hang Blombos, v.v. 10.000 năm trước Công nguyên (người châu Âu nung những bức tượng nhỏ bằng đất sét ở 25.000, tho). Các hang động của người Armenia với một số nghề dệt vải vào năm 35.000 trước Công nguyên, và việc làm bia và rượu vào khoảng 8.000 (?) Trước Công nguyên (bây giờ ĐÓ là bằng chứng của một nền văn hóa, ha ha). Scotland bắt đầu tạo cự thạch vào năm 4.000 trước Công nguyên, Đá Carnac của Pháp, v.v. sớm nhất là vào năm 7.000. Vui lòng cho tôi biết nếu tôi bỏ lỡ điều gì đó về Scotland yêu dấu của tôi.

      Đó là một trong những bình luận vô lý nhất từ ​​trước đến nay. Chúng ta hầu như không biết gì về các nền văn hóa của loài người trước 3.000 năm trước Công nguyên. Rượu Armenia 8.000BC ?? Bò đực! Các nền văn hóa Châu Phi chỉ tồn tại sớm hơn Picts vì mọi người phần lớn có nguồn gốc từ khu vực đó. Người châu Phi đã không & # 8217t phải mất hàng thế kỷ để đến Bắc Âu.

      Vui lòng xem Bằng chứng Khảo cổ học, & # 8220Nhà máy rượu được biết đến nhiều nhất được tìm thấy trong hang động Armenia, & # 8221 Địa lý Quốc gia. Lưu ý rằng tôi không nói điều này, hay bất kỳ nền văn hóa nào khác là lâu đời nhất, và Khảo cổ học cho chúng ta một số ý tưởng về các nền văn hóa lâu đời hơn 3.000 năm trước Công nguyên. Nếu bạn đọc nhiều nguồn mới nhất về lịch sử của Vương quốc Anh, và di truyền của người dân ở đó, bạn sẽ đọc về các cấu trúc thời kỳ đồ đá cũ là tiền Celtic. Lấy đi IE DNA R1b và R1a, bạn có những người thuộc thời kỳ đồ đá cũ và thời kỳ đồ đá cũ, nhóm I, U, H. Hầu hết các lý thuyết hiện đại về người Picts, rằng họ là những người Mesolithic sau này kết hôn với người Scotland để chống lại người La Mã.

      Điều này có ý nghĩa với những gì tôi đã đọc. Hơn nữa, có bằng chứng mới hơn được công bố về các nền văn minh của người Neanderthal và mức độ tiến bộ hơn nữa của chúng. Để nói rằng không có sự sống của con người ở Scotland trong thời kỳ băng hà, imo, ít nhất là, rất ngây thơ. Chúng ta biết rằng người Neanderthal không bị xóa sổ hoàn toàn. Về cơ bản, những gì đã xảy ra với người Neanderthal là những gì đã xảy ra với người Picts. Họ đã bị hấp thụ bởi những người khác lol. Cho đến khi chúng hoàn toàn liên kết tất cả chúng ta về mặt di truyền, sẽ luôn có những câu hỏi và sự khác biệt về ý kiến. Có một điều chắc chắn là Picts đã là một dân tộc văn minh ở Scotland hàng ngàn năm trước khi bất kỳ chủng tộc hình người nào khác đặt chân lên vùng cao nguyên.

      Bạn đang nói tất cả chúng ta đều bắt nguồn từ người Châu Phi? Nếu vậy, hãy giải thích cách chúng ta đi từ da đen sang da trắng, tóc đỏ và mắt xanh. Tôi nói nhảm nhí. Tôi không có con khỉ trong máu của mình.

      Cảm ơn bạn.
      (Khi tôi bắt đầu hành trình tìm hiểu & # 8230)
      Clan, Burnett of Leys

      Sự thủy tinh hóa của các bức tường ở scotland có thể là do sao chổi 562 tạo ra nhiều sự phá hủy ở Anh và các quốc gia khác theo hướng ne / sw (xem Alan wilson và Tony blacketts làm việc) cần rất nhiều nhiệt để thủy tinh hóa đá có thể là hàng nghìn độ. Có những tài liệu tham khảo khác về quá trình thủy tinh hóa của đá trên web.

      Djin ngày 19 tháng 5 năm 2011 lúc 7:58 sáng
      Tôi đang nghiên cứu giả thuyết rằng những bức ảnh là một bộ tộc viking hoặc norsemen trước đó, người La Mã mô tả họ là những người lính đánh thuê sử dụng tàu để do thám và xâm lược kẻ thù của họ giống như những người viking thời kỳ đầu và tác phẩm nghệ thuật của họ với những con vật đan xen nhau cũng gần giống hệt nhau ở đó là bia mộ trong bảo tàng meigle chỉ được tìm thấy ở các khu vực viking từ thời của những bức ảnh và khu vực duy nhất không bị xâm chiếm bởi viking là vùng đất tượng hình, điều này sẽ có ý nghĩa nếu họ là một bộ tộc có liên quan. Tôi cũng đã khám phá ra nguồn gốc của một số biểu tượng pictish trong tác phẩm nghệ thuật của người viking, ví dụ dấu hiệu bán nguyệt là cái ách cho bò, có nghĩa là họ sở hữu một trang trại, thanh v chỉ ra một lò luyện kim loại và đĩa đôi được liên kết là biểu tượng cho một chiếc xe đẩy, tất cả có thể được tìm thấy trong tác phẩm nghệ thuật viking.

      Xin chào Djin, không phải ý bạn là người Viking sau này là bộ tộc của người Picts? Người Pict có trước người Viking khoảng rất lâu. Họ được biết đến là những bậc thầy của Biển từ rất lâu trước khi người Viking tồn tại, điều này đã được ghi lại bởi người Hy Lạp và Ai Cập, những người gọi họ là Pretanikke hoặc Pretanae và sợ hãi Hải quân của họ. Biển bao quanh Scotland là một số vùng biển gồ ghề và gió mạnh nhất trên thế giới và để điều hướng chúng thường xuyên phải cần đến kỹ năng tuyệt vời và những con tàu mạnh mẽ. Tôi sống ở Scotland và tôi cũng có những suy nghĩ tương tự như bạn, có những mối liên hệ chắc chắn với Scotland / Picts và Bắc Âu / Đan Mạch. Tôi sẽ nói nhiều hơn trong suy nghĩ hơn là tác phẩm nghệ thuật hoặc chủ nghĩa tượng trưng. Nói họ là lính đánh thuê là sai lầm những người Pict hay bất cứ thứ gì họ gọi mình là cư dân gốc của Scotland và họ đã quay trở lại địa ngục của một thời gian dài. Brochs không nghi ngờ gì được xây dựng bởi Picts, điều này hầu như không phù hợp với lính đánh thuê nhãn. Nó sẽ cần một mạng lưới rất có cấu trúc và phức tạp để liên kết tất cả Scotland và các hòn đảo của nó trong thời đại của họ. Chúng tôi chỉ mới làm xước bề mặt lịch sử của chúng tôi ở Scotland, nơi đã bị chà đạp và khuất phục bởi người Anh / người Anh, những người ghét Scotland & lịch sử cổ đại của những năm 8217.

      Tôi đã xem xét lịch sử gia đình của mình và nó đã dẫn tôi đến đây. Bạn đã tìm thấy thông tin dẫn đến suy nghĩ của mình ở đâu?

      Tôi rất quan tâm đến ý tưởng này vì tôi tin rằng điều này là đúng

      Tôi có một số câu hỏi về chủ đề này. Truy tìm di sản họ của tôi đã dẫn tôi đến Picts. Tôi muốn biết nhiều hơn.

      Xin chào! Tôi Istvan Vallus đến từ Hungary. Tôi có tổ tiên của những con gaul từ bộ tộc Treveri. Tôi nghiên cứu về nguồn gốc Celtic cổ đại vào năm thứ bảy. Logic của tôi về những dấu hiệu này được giải thích rõ ràng rằng những biểu tượng này xuất phát từ Lưu vực sông Carpathian là một di tích văn hóa 10.000 hàng năm.
      Nửa Mặt Trăng & # 8211 Mẹ Trái Đất đồng trinh / Diana /
      V & # 8211 biểu tượng Người được kính trọng / Mặt trời /

      ps: Bây giờ tôi làm một studie: Biểu tượng Pictish nghĩa là gì.

      Hướng của các đĩa đôi và zrod thường là từ phải sang trái với trái đất ở bên phải và thế giới ngầm ở bên trái, giống như mặt trời sinh ra vào mỗi buổi sáng ở phía đông và chết mỗi đêm ở phía tây, giải thích tại sao các đĩa thường có dạng năng lượng mặt trời.

      Phía đông thường được thể hiện ở bên phải trên bất kỳ bản đồ nào nên mặt trời mọc / lặn của bạn trong mối quan hệ với thế giới ngầm là ngược lại. Ngoài ra, khái niệm về một thế giới ngầm không & # 8217t có nhiều ý nghĩa khi liên quan đến các nền văn hóa không tin vào một thế giới bên kia thấp hơn như Địa ngục, Hel hoặc Underworld, có một thế giới bên kia như Valhalla và những thứ tương tự không good afterlife and a bad one, either you went to the afterlife of you just died

      In my opinion the meaning of the double discs and zrod can best be seen by examining the metal plaque engraved with these symbols discovered as part of the Norrie’s Law hoard. It seems that the end of the z pointing down is a seed and the end pointing up is a plant. This cyclic system of birth, death, life and rebirth divides the two discs representing two parallel earths, the land of the living above, and the underworld or land of the dead beneath. You might notice that the swirls within the discs are polar opposites also representing the difference between earth and the underworld. A seed which to ancient people has no life is given to the underworld when placed beneath the earth and from this springs life. When a king is entombed he will be depicted travelling on horse back in the direction of the underworld disc along the path of the z that points to the underworld. Like a seed his essence is planted and is expected to be reborn into the people from which he came. The v and crescent symbol represent the power of the sacred feminine or the womb of the mother goddess and her lunar cycles, appearing in conjunction with the z and double disc as a representation of the ultimate source from which the departed will be reborn. At times a serpent appears in conjunction with the z rod and double discs. The serpent is a masculine equivalent of the v and crescent symbol. A creative and destructive force in its own right.

      I would enjoy seeing more symbols and clearer meaning it is very important to me. Also when did thay decide the “Pictish Beast” was a dragon? I do not know if it is a dragon I’ve always thought it a kelpie. -Emma/Ecipoe

      Thank you Cruithneach, that’s definitely food for thought and i will see what can be discovered.

      They are largely astronomic references inextricably bound with their world view and mythos.
      The V rods all have round hinges drawn at the vertices as do the Z rods, plus terminals akin to the ram staves of the ancient Egyptian wizards for suspending plumb lines so Im sure I need not explain what they in fact are, especially since your lythographic(pun intended)header pertains to a similar implement.The rods are almost always used in conjunction with quadrants (sextants) and serpents (sapentia and the northern night skies umbilichus.)
      The women explaining the comb and mirror myth is completely true and 100% correct see Ovid and Herodotus for hints, and also the legend of Narcissus and Genesis.If you think the Cross and Sunwheel are Christian symbols I beg to differ, they too refer to astronomical tools akin to a theodolite, and the wise noble Crichton Miller of Scotland has hit the nail firmly on its nut in this regard and well worth reading his insights.If you look at the word Ek-eriler (a rune wizard and the root of Earl) in the ancient Furthark you will see the origin of the word Merlin.And if one correctly decyphers the correct books of the Arthurian Mythos, you will discover the hidden realm of the Alchemists and this note made superfluous and redundant thereby.

      I propose a link between the symbols on the Pictish Symbol Stones and Roman Mithraism. When the Romans withdrew around 400 CE it is likely that army and other personnel (probably auxiliaries) did not return from their bases around Hadrian’s Wall but remained and some moved into what then was Pict territory. With them they would have taken their,then, most popular belief set – Mithraism erected the equivalent of temples (Mithraea) and coded their beliefs somehow. My assertion is that people did stay, settled in Pictland, erected stones as part of outdoor temples and placed highly coded symbols on the stones. For example the V-Rod & Crescent might represent (if the “V” is seen as a downward and upward arrow) the soul arriving from the heavens on birth and returning on death. The Z-Rod and Double Disc could be a complex representation of Mithras and his supporters – Cautes and Cautopates – announcing the arrival and end of each day plus the equinoxes. The double discs may be Sol (the Sun) and Sol Invictus (as Mithras the Invincible Sun) or the Sun and Moon or (where there are three concentric circles) the Earth at the centre, the Planets and the Cosmos beyond. All this and much, much more is explored in my web site http://www.pictish-mithraism.com. Do please take a look and join the blog.

      The double disk apparently does not mean what you think it does. Do a little research into the orgins of the Picts and what they took with them when they sailed to upper Scotland. Also, read Beowulf and think about the clues provided there. Hasn’t anyone come up with an explanation for the cup and ring symbols yet.

      Thank you for the bit of insite concerning the mirror & comb. Our family crest has the mermaid holding a mirror & comb. It helped put a better perspective on it besides just vanity.

      For consideration: Nearly, if not all, languages of the world developed not in vacuums, but by (1)Interactions with other peoples and their languages and customs, (2)mixtures through trade, intermarriage, custom or possible similarity, (3)changes of facility and pronunciation causing either simplification or descriptions of the new and (4)consolidation of dialects. For Pictish as well as others a semiotic investigation may be highly useful instead of the historical and derivative course. Perhaps sources from the Vatican Archives, libraries of the University of Bologna, Paris University or Oxford may help. The early Christian monks are most certain to have spoken Britonic, Pictish, other British languages and dialects in order to teach and evangelize. but the most likely key (and the most difficult) appears to be the “conglomerative” method with a base in Semiotics, Re: Umberto Ecco of University of Bologna or J.R.R. Tolkien of Oxford, among others. As an addend, the U.S. governmental agencies concerned with cryptographic analyses are particularly notable and usually available to the public. (I use the example of their attempts to decipher/translate the “Voynich Manuscript” now kept in the Yale University Library and of which I am currently using semiotic and extinct botanicals models. My current guess is that these languages were not indigenous or isolated. Thanks for the read Y’all.

      I am working on the theory that the picts were an earlier tribe of vikings or norsemen, the romans described them as merceneries who used ships to spy and invade their enimies much like the early vikings and their artwork with interwoven knotwork animals are almost identical also there is hogsback gravestones in meigle museum only found in viking areas from the time of the picts and the only area not invaded by the vikings was pictland, this would make sense if they were a related tribe. I have also discovered the origin of some of the pictish symbols in viking artwork for example the half moon sign is a yoke for oxen, meaning they owned a farm, the v rod indicates a furnace for metal working and the linked double disc is the symbol for a cart all can be found in viking artwork.

      I dont comment but seldom. It is fasinating to compare images of crop circles to Pictish symbols. I thought ya’ll may see similarities. If you want more info, please email

      Your reference to the symbols of the comb and mirror is (I believe) incorrect. The Pict legend of Creation is told as the Great Mother looking down from the sky and seeing her reflection in the ocean. She was overcome by her own beauty and decided to create a world as beautiful as she. She is often depicted as a mermaid holding a mirror and combing her hair. Many ancient cultures believe ones power is in their hair. So, by combing her hair as she stares into a mirror…she creates her magic.

      The difficulty with this idea is, there is no reliable “Pictish legend of creation,” or for that matter, any recorded Pictish legends of any sort.


      How does this affect the Carruthers Clan?

      Kenneth Alpin carries the Carruthers DNA Marker. You could say we are Alpins, but the DNA Marker is now named the Carruthers DNA Marker, so he is now a Carruthers.

      We also know that:

      Eochaid IV mac Aeda Find”The Venomous” King of the Dal Riata Ri na Dal Riatawas King Alpins’ Grandfather, and also has the Carruthers DNA Marker, was the King of the Picts and Dal Riata. Dal Riata were the painted people with all the different colors used for tattoos. The Picts were mainly just a black or a blue colored tattoos.

      When you think of the Romans coming into Scotland and trying to conqueor the land, they did not know, but we do now, that The Picts , the DalRiata and the Vikings from Gutland, all had the Carruthers DNA Marker, and were all related.

      This is the same group of men and women, that the Romans hired and paid to fight along side of them, mainly on the eastern europe front.

      If you have genealogical DNA testing, then you may find markers linking you to Romania, Austria and even Turkey, because our ancestors were paid to fight there.

      So yes, these are your ancestors, and we have been tested for many more to come.


      Xem video: THÁCH NHAU UỐNG RƯỢU TRẮNG ỚN ĂN THIỆT (Tháng Tám 2022).