Oregon


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Oregon ngày nay là nơi sinh sống của người bản địa trong hơn 10.000 năm trước khi có sự xuất hiện của những nhà thám hiểm châu Âu đầu tiên. (Xem Văn hóa Viễn Tây và Văn hóa Tây Bắc.)

Những du khách châu Âu sớm nhất đến khu vực này là người Tây Ban Nha vào những năm 1540, họ đã đi thuyền lên bờ biển phía tây của Bắc Mỹ để tìm kiếm Con đường Tây Bắc khó nắm bắt - một tuyến đường thủy được đánh giá cao giữa Đại Tây Dương và Thái Bình Dương. Vào năm 1579, có khả năng là Sir Francis Drake, nhà thám hiểm người Anh, đã đến thăm vùng biển Oregon, tuyên bố khu vực này cho đất nước của mình, nhưng ông đã bị ngăn cản không cho khám phá thêm bởi điều kiện thời tiết bất lợi.

Người Tây Ban Nha tiếp tục cuộc thám hiểm của họ. Năm 1775, Juan Francisco Bodega y Quadra và Bruno Heceta có thể là những người đầu tiên nhìn thấy cửa sông Columbia nhưng đã bị đẩy về phía bắc chứ không phải là thảm họa của tòa án bằng cách đi thuyền qua quán bar xuống sông. Ba năm sau, tiếng Anh trở lại trong con người của Thuyền trưởng James Cook, người đã lập bản đồ các phần của bờ biển và vì những lý do hiển nhiên, đã ban tặng cái tên Cape Foulweather cho một mỏm đất lớn ven biển. Các tạp chí của Cook sau đó đã được xuất bản và đã thu hút nhiều sự quan tâm đến khu vực này bằng cách ghi nhận sự phong phú của các loài động vật mang lông.

Nga cũng tham gia vào cuộc tranh cãi bằng cách căn cứ vào các hoạt động của mình ở Bắc Mỹ ở Alaska ngày nay và gửi những người buôn bán lông thú và thợ đánh bắt về phía nam, nơi họ thường đụng độ với các lợi ích cạnh tranh của Anh. Người Nga tiếp tục khẳng định yêu sách của họ đối với Oregon cho đến khi nhượng bộ nó bằng các hiệp ước vào những năm 1820. Nhu cầu về lông thú không chỉ tồn tại ở quê nhà của các cường quốc chiếm đóng mà còn ở Trung Quốc, nơi đã phát triển thành một thị trường béo bở. Bức tranh khó hiểu về các tuyên bố chồng chéo này càng thêm phức tạp bởi một tuyên bố chủ quyền đối với khu vực của Hoa Kỳ non trẻ. Quốc gia mới đã trích dẫn chuyến đi của Robert Grey vào năm 1792 trên tàu Columbia, con sông được đặt tên cho con tàu.

Năm 1803, Hoa Kỳ hoàn thành Thương vụ mua Louisiana, đảm bảo quyền sở hữu cho một vùng đất rộng lớn từ Pháp. Thomas Jefferson luôn tò mò đã giúp lên kế hoạch khám phá khu sở hữu mới dưới sự lãnh đạo của Meriwether Lewis và William Clark. Các nhà thám hiểm đã rất thất vọng khi không tìm thấy một con đường nước dễ dàng xuyên lục địa, nhưng thu thập được thông tin quý giá về hệ thực vật, động vật và các dân tộc trong khu vực. Sau khi trú đông vào năm 1805-06 tại Fort Clatsop phía nam Columbia, cả nhóm quay trở lại phương Đông với các báo cáo thu hút sự quan tâm lớn của các nhà thám hiểm và doanh nhân khác. Cuộc thám hiểm này nhằm củng cố tuyên bố chủ quyền của Hoa Kỳ đối với Oregon.

Ảnh hưởng của Mỹ trong khu vực tăng lên vào năm 1811, khi John Jacob Astor, người New York, thành lập một khu định cư tại Astoria. Ông hy vọng bài đăng này sẽ đóng vai trò như một kho chứa lông thú được thu thập từ một chuỗi các trạm buôn bán kéo dài trở lại sông Mississippi. Các thiết kế lớn của ông cho Công ty Lông thú Thái Bình Dương của ông đã bị gián đoạn do Chiến tranh năm 1812 bùng nổ. Astor lo sợ thất bại trước kẻ thù Anh và nhanh chóng bán cổ phần của mình cho Công ty North West đối thủ. Astoria đã được trả lại quyền kiểm soát của Hoa Kỳ theo các điều khoản hòa bình khi chiến tranh kết thúc, nhưng trong bối cảnh căng thẳng gia tăng, cả công dân Anh và Mỹ tiếp tục chiếm đóng lãnh thổ này.

Năm 1818, Hoa Kỳ và Anh quyết định dừng giải quyết cuối cùng về vấn đề sở hữu bằng cách ký một hiệp ước quy định 10 năm chiếm đóng chung; thỏa thuận này đã được gia hạn vào năm 1827 mà không có ngày hết hạn. Trong khi đó, mỗi bên đều cố gắng củng cố tuyên bố của mình bằng cách đưa những người định cư vào khu vực này - một nhiệm vụ dễ dàng hơn đối với người Mỹ.

Năm 1819, một hiệp ước với Tây Ban Nha thiết lập ranh giới phía nam của Oregon tại vĩ tuyến 42.

Tuy nhiên, sự hiện diện của người Anh vẫn mạnh mẽ chủ yếu nhờ vào các hoạt động của Công ty Hudson`s Bay, công ty đã mua lại Công ty North West. Động lực của nó, John McLoughlin, đã thành lập Pháo đài Vancouver ở phía bắc của sông Columbia thuộc bang Washington ngày nay, cách Thái Bình Dương khoảng 100 dặm. Những người định cư Mỹ kiên quyết không khuyến khích ở lại bên đó của con sông, nhưng McLoughlin sau đó đã trở thành công dân Mỹ và giờ đây được coi là "cha đẻ của Oregon" do sự giúp đỡ của ông đối với những người mới đến.

Trong những năm 1830, các nhà truyền giáo người Mỹ đã mang Tin Mừng đến cho người da đỏ ở Tây Bắc, đặc biệt là ở Thung lũng Willamette. Những người bản xứ ban đầu tiếp nhận những người mới đến trong tình bạn, nhưng sự bất đồng văn hóa sau đó dẫn đến căng thẳng và cuối cùng là chiến tranh. Mặc dù nói chung không có khả năng chiến thắng những người cải đạo, các nhà truyền giáo đã viết thư lại cho bạn bè và người thân ở phương Đông về sự giàu có của đất ở Thung lũng - tin tức được nhiều người đang trải qua giai đoạn trầm cảm kéo dài kéo dài sau cơn Hoảng loạn năm 1837 đón nhận. tầm quan trọng đối với những người định cư Oregon khi việc buôn bán lông thú giảm sút.

Bắt đầu từ năm 1842, những người Phục sinh khó khăn về kinh tế đã thực hiện cuộc hành trình gian khổ dài 2.000 dặm từ Independence, Missouri, xuyên lục địa trên cái được gọi là Đường mòn Oregon. Khi số lượng của họ tăng lên, nhiều người bắt đầu thúc giục loại bỏ người Anh khỏi toàn bộ khu vực. Quyền sở hữu Oregon đã trở thành một vấn đề lớn trong Cuộc bầu cử tổng thống năm 1844, khi những kẻ bành trướng hiếu chiến của Mỹ kêu gọi "Năm mươi tư Bốn mươi hay Chiến đấu!" - một lập trường cực đoan lẽ ra sẽ thiết lập ranh giới quốc tế ở phía bắc Đảo Vancouver ở British Columbia ngày nay. Người Anh nhận ra rằng họ đang thua trong cuộc chiến dân số và di dời trụ sở Công ty Vịnh Hudson tại Pháo đài Victoria vào năm 1843. Trong năm đó, những người định cư ở Champoeg, gần Newberg ngày nay trong Thung lũng Willamette, đã tổ chức một chính phủ lâm thời, chính phủ đầu tiên. nỗ lực tự trị như vậy.Câu hỏi Oregon được giải quyết vào năm 1846 theo thỏa thuận của hai bên, và vĩ tuyến 49 trở thành ranh giới quốc tế giữa Tây Bắc Hoa Kỳ và Canada, nhưng vẫn cần sự rõ ràng về quyền sở hữu quần đảo San Juan. Hai năm sau, Lãnh thổ Oregon được Quốc hội chính thức thành lập, bao gồm khu vực giữa các đường ngang 42 và 49, ngày nay là các bang Oregon, Washington, Idaho và các phần của Wyoming và Montana. Joseph Lane trở thành Thống đốc Lãnh thổ đầu tiên vào năm 1849. Trụ sở chính phủ ban đầu được đặt tại Thành phố Oregon, nhưng chuyển đến Salem vào năm 1851. Sau đó là một cuộc tranh luận kéo dài và thường xuyên sôi nổi về sự khôn ngoan của việc tìm kiếm vị trí tiểu bang. Những người ủng hộ hy vọng rằng việc gia nhập Liên minh sẽ giành được sự hỗ trợ của liên bang chống lại người da đỏ - một vấn đề ngày càng nghiêm trọng - nhưng những người phản đối lo ngại rằng chế độ tiểu bang sẽ mang lại các loại thuế mới.

Mối quan hệ giữa những người định cư da trắng và cư dân bản địa đã trở nên tồi tệ vào giữa thế kỷ 19. Vụ thảm sát Whitman (1847) ở Bang Washington ngày nay đã thúc đẩy nỗ lực giải quyết các vấn đề còn tồn tại giữa các chủng tộc. Một số nỗ lực của hiệp ước đã bị đình trệ tại Thượng viện Hoa Kỳ, nhưng một kế hoạch đã được thông qua để cung cấp phần thưởng tài chính cho các bộ lạc để đổi lấy sự đồng ý của họ về việc tái định cư ở các khu vực hẻo lánh. Chiến tranh diễn ra phổ biến ở Thung lũng Rogue trong suốt những năm 1850; vàng đã được phát hiện ở đó và người da trắng xâm chiếm vùng đất Ấn Độ trái với các hiệp ước. Vào đầu những năm 1870, Modoc từ chối bị giới hạn trong Khu bảo tồn Klamath và tăng cường sức đề kháng từ những lớp nham thạch cằn cỗi cho đến khi chúng bị quân đội khuất phục. Năm 1877, Nez Percé dưới sự chỉ huy của Thủ lĩnh Joseph bị buộc phải di dời khỏi Thung lũng Wallowa ở phía đông bắc của bang.

Oregon trở thành tiểu bang thứ 33 gia nhập Liên minh vào ngày 14 tháng 2 năm 1859, gia nhập theo hiến pháp cấm chế độ nô lệ, nhưng cấm người da đen tự do sinh sống.

Trong cuộc Nội chiến (1861-65), Oregon hoạt động tốt về mặt kinh tế nhờ thu được lợi nhuận từ nhu cầu mạnh mẽ đối với các sản phẩm nông nghiệp, đặc biệt là len để sản xuất quân phục. Trong thời kỳ hậu chiến, miền đông Oregon đã trải qua một cơn sốt tìm vàng sinh lợi nhưng chỉ tồn tại trong thời gian ngắn. Cộng đồng nhỏ của Portland thịnh vượng vì nó được kết nối bằng đường sắt với các mỏ vàng và là nguồn cung cấp chính cho thợ mỏ. Trồng lúa mì nổi lên như một yếu tố kinh tế quan trọng nhất ở miền đông Oregon sau khi các mỏ khai thác.

Công ty Đường sắt Bắc Thái Bình Dương của Henry Villard được đưa vào Oregon từ khu vực Puget Sound trong những năm 1880, giúp các thị trường phía đông dễ tiếp cận hơn. Các nhà kinh doanh gỗ thịnh vượng vô cùng nhờ khả năng di chuyển sản phẩm của họ với giá rẻ. Tuy nhiên, việc tỉa thưa các khu rừng đã làm dấy lên những lo ngại về việc bảo tồn đã được giải quyết ở cấp quốc gia dưới thời điều hành của Theodore Roosevelt.

Nông dân Oregon đã phải chịu đựng cùng với những người khác trong những năm 1890. Sự hoảng loạn và suy sụp đã khiến giá cả giảm xuống và nhiều nông dân càng thêm đau khổ vì họ phải phụ thuộc vào đường sắt, điều này khiến họ phải di chuyển sản phẩm của mình. Kết quả là, Đảng Dân túy đã giành được một số ảnh hưởng trong bang, nhưng những kết quả cải cách lớn hơn đã đạt được sau năm 1900 trong Thời đại Tiến bộ. William S. U`Ren đã dẫn đầu nỗ lực sửa đổi hiến pháp bang và đã thành công trong việc giành được sự chấp thuận cho sáng kiến ​​và trưng cầu dân ý vào năm 1902. Các cuộc bầu cử sơ bộ trực tiếp được thành lập vào năm 1904, bầu cử trực tiếp các thượng nghị sĩ Hoa Kỳ vào năm 1906, cuộc bãi nhiệm năm 1908 và phụ nữ quyền đầu phiếu trong các cuộc bầu cử tiểu bang và địa phương vào năm 1912. Những cải cách này được toàn quốc gọi là Kế hoạch Oregon.

Oregon đã bị xúc động bởi chứng hoang tưởng sau Thế chiến thứ nhất khi một số công dân phản ứng - đôi khi dữ dội - trước sự hiện diện của người nhập cư, người Công giáo và người da đen. Cơ quan lập pháp, nơi Ku Klux Klan đang nổi dậy nắm giữ quyền lực đáng kể, đã phản ứng với những lo ngại này bằng cách cấm người châu Á sở hữu đất đai trong bang và bằng cách cấm các trường giáo xứ.

Mong muốn phổ biến về những con đường tốt hơn để đi lại đã dẫn đến việc xây dựng Xa lộ Bờ biển 101, bao gồm xây dựng đường rải đá dăm và nhiều cây cầu đẹp do kỹ sư Conde McCullough thiết kế. Hầu hết việc xây dựng diễn ra trong Thập niên 20 và Đại suy thoái. Đường cao tốc và cầu được hoàn thành vào năm 1936.

Kỷ nguyên Thỏa thuận Mới những năm 1930 chứng kiến ​​cuộc đấu tranh giữa những người ủng hộ quyền lực nhà nước và tư nhân liên quan đến các dự án thủy lợi. Những thứ trước đây đã chiếm ưu thế, và thành tích đỉnh cao của họ xảy ra khi hoàn thành Đập Bonneville trên sông Columbia vào năm 1937. Chiến tranh thế giới thứ hai đã mang lại sự phát triển lớn mạnh cho khu vực Portland, nơi có nguồn năng lượng dồi dào rất quan trọng đối với ngành đóng tàu và các ngành kinh doanh thời chiến khác. Không phải tất cả cư dân của bang đều tham gia vào sự thịnh vượng này; một lệnh của tổng thống đã đưa hàng ngàn người Mỹ gốc Nhật bị nghi vấn về lòng trung thành với chính phủ.

Oregon đã được chú ý với các nhà lãnh đạo chính trị đầy màu sắc và thẳng thắn. Wayne Morse (1900-74) đại diện cho Oregon tại Thượng viện Hoa Kỳ trong bốn nhiệm kỳ, đầu tiên với tư cách là một đảng viên Cộng hòa, sau đó là một đảng viên Độc lập và cuối cùng là một đảng viên Dân chủ. Ông đưa ra một trong hai phiếu không đối với Nghị quyết Vịnh Bắc Bộ dẫn đến sự can dự rộng rãi hơn của Hoa Kỳ vào Chiến tranh Việt Nam; ông vẫn là một nhà phê bình dai dẳng về cuộc xung đột đó. Morse cũng dành riêng cho việc đảm bảo và bảo vệ quyền của người lao động và người thiểu số. Tom McCall (1913-83), thống đốc từ năm 1967 đến 1975, được nhớ đến vì những nỗ lực bảo vệ các bãi biển đại dương khỏi sự phát triển của tư nhân, ban hành luật ký gửi chai bắt buộc được thiết kế để giảm thiểu xả rác và một câu nói nổi tiếng trong đó ông kêu gọi người ngoài đến thăm Oregon, nhưng không di chuyển đến đó.

Các vấn đề quan trọng trong quá khứ gần đây bao gồm:

  • Dự luật 5, được thông qua bởi cử tri vào năm 1990, đặt ra các giới hạn hiến định đối với thuế tài sản của tiểu bang và yêu cầu cân bằng về tài trợ cho trường học.
  • Đạo luật về cái chết với nhân phẩm năm 1990, một luật của tiểu bang, quy định về việc tự tử có sự hỗ trợ của bác sĩ trong các điều kiện quy định; nỗ lực lập pháp nhằm bãi bỏ luật này đã bị cử tri đánh bại vào năm 1997.
  • Các quyền của người Mỹ bản địa đã bị tranh cãi về các vấn đề như quyền đánh bắt cá không đặt trước và sự phát triển của các sòng bạc do người Ấn Độ sở hữu.
  • Cuộc tranh cãi về cú đốm bắt nguồn từ một quyết định liên bang năm 1990 đặt loài chim này vào danh sách các loài có nguy cơ tuyệt chủng; những người phản đối hành động đó đổ lỗi cho sự suy giảm của ngành công nghiệp gỗ của bang, nhưng những người ủng hộ cho rằng sự cạnh tranh từ nước ngoài - đặc biệt là từ Canada - là nguyên nhân gây ra tai họa cho ngành.

Oregon vẫn là một trong năm tiểu bang không đánh thuế bán hàng. Thực tế đó, cùng với phong trào chống thuế được tổ chức chặt chẽ và mạnh mẽ, đã góp phần tạo ra một môi trường kinh tế và chính trị khó khăn, trong đó người nộp thuế kiên quyết chống lại sự gia tăng, nhưng vẫn tiếp tục yêu cầu các dịch vụ do nhà nước tài trợ.



Lịch sử sơ khai của Oregon

Lịch sử ban đầu kiểm tra hồ sơ khảo cổ kể về câu chuyện của những cư dân đầu tiên của Oregon. Tìm hiểu về tiền sử và văn hóa của những cư dân đầu tiên và những bài học có thể dạy cho chúng ta về lịch sử sơ khai của Oregon.

Dòng thời gian của những người ở sớm đầu tiên ở Oregon

  • 400 triệu - Sự hút chìm của mảng Thái Bình Dương xuống dưới lục địa Châu Mỹ đã hình thành vùng hoang dã Kalmiopsis ở đông nam Oregon. (SFEC, 6/20/99, tr.T8)
  • 208 triệu năm trước Công nguyên - 142 tháng trước công nguyên - Loài bò sát có tên Thalattosuchian đã lang thang trong môi trường nhiệt đới ở Châu Á vào khoảng thời gian này. Sinh vật lưỡng cư đại diện cho một cột mốc ban đầu trong lịch sử tiến hóa, đánh dấu một sự chuyển đổi trong đó những loài bò sát này chuyển từ sống bán thủy sinh sang loài hoàn toàn sống ở đại dương. Các nhà khoa học Năm 2007 đã phát hiện ra phần còn lại của loài bò sát dài từ 6 đến 8 foot trong đá kỷ Jura thuộc sở hữu tư nhân ở Hệ tầng Snowshoe thuộc Izee Terrane, một hệ thống đá ở Oregon. Động vật bám trong đá di cư về phía đông thông qua sự trôi dạt lục địa.
  • 40.000 TCN - 12.000 TCN - Một dòng sông băng lớn được hình thành ở Thung lũng Wallowa của Oregon. Moraines xung quanh hồ Wallowa vẫn còn sau khi sông băng tan chảy. (SSFC, 7/9/06, p.G4)
  • 15000 TCN - 13000 TCN - Trong thời kỳ Băng hà cuối cùng, các đập của băng làm tan chảy nước liên tục bị hỏng và xói mòn đất ở đông nam bang Washington và Oregon. Những khúc gỗ hóa đá lộ ra này ở nơi sau này trở thành Công viên Bang Rừng Hóa đá Gingko. Một con đập băng, ngăn sông Clark Fork ở Montana và tạo ra hồ Missoula, đã bị vỡ ít nhất 40 lần và gây ra lũ lụt kinh hoàng. Một trận lũ lụt ở Missoula đã rời Portland dưới độ sâu 400 feet nước. (CW, Fall '03, tr.20) (SSFC, 9/12/04, p.D9)
  • 12300 trước công nguyên - Năm 2008, các nhà khoa học báo cáo rằng phân người hóa thạch được tìm thấy trong 8 hang động gần Paisley, Ore., Có niên đại vào khoảng thời gian này. Các coprolit chứa DNA với các đặc điểm phù hợp với DNA của những người Mỹ gốc Hoa còn sống. (SFC, 4/4/08, tr.A4) (Econ, 4/5/08, tr.84)
  • 7000 trước công nguyên - Thời kỳ cổ đại, trong đó con người xây dựng những nơi trú ẩn cơ bản và chế tạo vũ khí đá và công cụ bằng đá
  • 5000 năm trước công nguyên - Núi Mazama ở nơi bây giờ là Oregon đã nổ tung vào khoảng thời gian này và để lại nơi bây giờ được gọi là Hồ Crater. (SFEC, 27/7/97, ​​Z1 tr.7) (SFC, 26/10/06, tr.B8)
  • c5 CE - Vào năm 2005, các nhà địa chấn học ước tính rằng núi lửa South Sister ở Oregon có thể đã phun trào vào khoảng thời gian này. (Reuters, 9/9/05)
  • 13 nghìn năm trước - Những người Mỹ bản địa đầu tiên đã đến Tây Bắc từ Mông Cổ bằng đường Siberia và Alaska
  • 1738 - Pierre Gaultier de la Vérendrye (1732-1739), dẫn đầu đoàn thám hiểm Âu-Mỹ đầu tiên được biết đến vào Oregon

Oregon - Lịch sử

Con người đã sống ở vùng đất Oregon hàng ngàn năm. Khi người châu Âu lần đầu tiên đến vùng đất này, có rất nhiều bộ lạc thổ dân châu Mỹ. Một số bộ lạc lớn bao gồm Nez Perce, Chinook, Klamath, Paiute, Molalla và Cayuse. Những bộ lạc này sống trong những ngôi nhà bằng ván tuyết tùng và sử dụng ca nô độc mộc để di chuyển trên đường thủy. Nhiều người trong số họ đánh bắt cá như nguồn thực phẩm chính.


Mount Hood bởi Unknown

Vào những năm 1500, các nhà thám hiểm châu Âu như Sir Francis Drake đã phát hiện ra đường bờ biển của Oregon, nhưng không đặt chân lên đất liền. Cả Tây Ban Nha và Anh đều tuyên bố chủ quyền đối với vùng đất này. Năm 1792, thuyền trưởng Robert Grey của nhà thám hiểm người Mỹ đã đến sông Columbia và đặt tên con sông theo tên con tàu của ông.

Năm 1803, Hoa Kỳ mua một vùng đất rộng lớn từ Pháp gọi là Mua Louisiana. Tổng thống Thomas Jefferson đã cử các nhà thám hiểm Lewis và Clark để vạch ra lãnh thổ mới. Họ đã vượt ra khỏi biên giới của giao dịch mua mới đến tận Thái Bình Dương tại cửa sông Columbia ở Oregon. Họ ở đó trong mùa đông và xây dựng một pháo đài nhỏ gọi là Pháo đài Clatsop.

Trong vài năm tiếp theo, nhiều nhà thám hiểm và thợ đánh bẫy lông thú đã đến từ Hoa Kỳ và Anh. Cả hai quốc gia đều tuyên bố chủ quyền đối với vùng đất này. Năm 1818, hai nước đồng ý chiếm đóng chung trong khu vực.


Pháo đài Clatsop - Công viên Lịch sử Quốc gia Lewis and Clark
từ Sở Công viên Quốc gia Hoa Kỳ

Bắt đầu từ những năm 1840, những người định cư từ phía đông bắt đầu đến Oregon Country bằng cách sử dụng Đường mòn Oregon. Trong 20 năm tiếp theo, hàng trăm nghìn người di cư về phía tây, nhiều người trong số họ định cư ở Oregon. Cuối cùng, có rất nhiều người Mỹ trong khu vực đến nỗi Anh Quốc đã từ bỏ đất đai. Lãnh thổ trở thành một phần của Hoa Kỳ thông qua Hiệp ước Oregon vào năm 1846.

Lãnh thổ Oregon được thành lập vào năm 1848. Đây là một lãnh thổ rộng lớn bao gồm các tiểu bang tương lai là Oregon, Idaho, Washington và một phần của Montana. Khi Oregon tiếp tục phát triển, nó cuối cùng tách khỏi các vùng khác trong lãnh thổ và vào ngày 14 tháng 2 năm 1859, Oregon được gia nhập vào Liên minh với tư cách là bang thứ 33.

Khi vàng được phát hiện vào những năm 1850, thậm chí nhiều người đã chuyển đến Oregon. Ngày càng có ít đất cho người Mỹ bản địa. Các bộ lạc như Nez Perce buộc phải chuyển đến các khu bảo tồn ngày càng nhỏ hơn. Năm 1863, vàng được phát hiện trong khu bảo tồn Nez Perce. Họ được thông báo rằng họ sẽ phải chuyển đi một lần nữa. Sau khi một cuộc chiến nhỏ nổ ra vào năm 1877, Nez Perce dưới sự lãnh đạo của tù trưởng Joseph đã cố gắng chạy trốn sang Canada. Quân đội Hoa Kỳ đã truy đuổi họ. Họ đã chiến đấu với quân đội trên đường đi, tham gia vào một số trận chiến dọc theo đường rút lui 1.400 dặm của họ. Những trận chiến này được gọi là Nez Perce War.Cuối cùng, Nez Perce thua cuộc và buộc phải chuyển đến Lãnh thổ của người da đỏ ở Oklahoma.


Portland, Oregon từ Cơ quan Cá và Động vật Hoang dã Hoa Kỳ


Oregon

Nguồn gốc của tên: Không xác định. Tuy nhiên, người ta thường chấp nhận rằng cái tên này, được Jonathan Carver sử dụng lần đầu tiên vào năm 1778, được lấy từ các bài viết của Thiếu tướng Robert Rogers, một sĩ quan quân đội Anh.

10 thành phố lớn nhất (ước tính năm 2010): Portland, 583.776 Eugene, 156.185 Salem 154.637 Gresham, 105.594 Hillsboro, 91.611 Beaverton, 89.803 Bend, 76.639 Medford, 74.907 Springfield, 59.403 Corvallis, 54.462

Trung tâm địa lý: Tại Crook Co., 25 km. SSE của Prineville

Số hạt: 36

Quận lớn nhất theo dân số và diện tích: Multnomah, 735,334 (2010) Harney, 10,135 dặm vuông.

Rừng nhà nước: 780.000 ac.

Công viên tiểu bang: 231 (95.462 ac.)

Dân số Tổng điều tra dân số năm 2010 (xếp hạng): 3,831,074 (27). Nam giới: 1,896,002 (49.5%) Giống cái: 1,935,072 (50.5%). Trắng: 3,204,614 (83.6%) Màu đen: 69,206 (1.8%) Người Mỹ da đỏ: 53,203 (1.4%) Châu Á: 141,263 (3.7%) Chủng tộc khác: 204,625 (5.3%) Hai hoặc nhiều chủng tộc: 144,759 (3.8%) Tây Ban Nha / Latino: 450,062 (11.7%). 2010 phần trăm dân số 18 trở lên: 77.4 65 tuổi trở lên: 13.9 Độ tuổi trung bình: 38.4.

Các thủy thủ Tây Ban Nha và Anh được cho là đã nhìn thấy bờ biển Oregon trong những năm 1500 và 1600. Đại úy James Cook, đang tìm kiếm Đường đi Tây Bắc, đã vẽ biểu đồ một số đường bờ biển vào năm 1778. Năm 1792, Đại úy Robert Grey, trong Columbia, đã khám phá ra con sông được đặt theo tên con tàu của mình và tuyên bố chủ quyền khu vực này cho Hoa Kỳ.

Năm 1805, đoàn thám hiểm của Lewis và Clark đã khám phá khu vực này. Kho lông thú của John Jacob Astor, Astoria, được thành lập vào năm 1811. Tranh chấp giành quyền kiểm soát Oregon giữa những người định cư Mỹ và Công ty Vịnh Hudson cuối cùng đã được giải quyết trong Hiệp ước Oregon năm 1846, trong đó Vương quốc Anh từ bỏ yêu sách đối với khu vực.

Trong lĩnh vực nông nghiệp, các sản phẩm nhà kính và vườn ươm như hoa thủy tiên vàng, hoa lay ơn, hoa diên vĩ, hoa loa kèn, mẫu đơn và hoa tulip lấy củ là những sản phẩm có giá trị nhất của Oregon. Cỏ khô là loại cây trồng được xếp hạng thứ hai của Oregon, tạo ra 7% tổng doanh thu từ nông nghiệp của tiểu bang.

Cỏ lúa mạch đen, lúa mì và hành tây cũng là những cây trồng có giá trị trong tiểu bang. Oregon sản xuất gần như tất cả hạt giống của đất nước cho cỏ bentgrass, cỏ đuôi ngựa, cỏ lúa mạch đen, cỏ ba lá đỏ thẫm, cỏ xanh Kentucky và merion và cỏ vườn. Oregon là công ty đi đầu trong việc sản xuất tinh dầu bạc hà và cây thông Noel.

Với nguồn điện giá rẻ do các con đập cung cấp, Oregon đã phát triển ổn định như một tiểu bang sản xuất. Các mặt hàng được sản xuất hàng đầu là gỗ và ván ép, đồ kim loại, máy móc, nhôm, hóa chất, giấy, bao bì thực phẩm và thiết bị điện tử. Theo sau ngành công nghiệp thành phần công nghệ cao là ngành công nghiệp chế biến gỗ, nơi các sản phẩm được sản xuất bao gồm ván ép, ván lạng và ván dăm. Oregon dẫn đầu các bang về sản xuất gỗ xẻ.

Công viên Quốc gia Hồ Crater, Núi Hood và Đập Bonneville trên sông Columbia là những điểm thu hút khách du lịch lớn. Các điểm hấp dẫn khác bao gồm Khu giải trí Quốc gia Oregon Dunes, Đài tưởng niệm Quốc gia Động Oregon, Mũi Perpetua trong Rừng Quốc gia Siuslaw, Hẻm núi sông Columbia giữa The Dalles và Troutdale, Hẻm núi Hells, Đài tưởng niệm Quốc gia Núi lửa Newberry và Đài tưởng niệm Quốc gia John Day Fossil Beds.

Trong cuộc khảo sát ý thức hệ của Gallup năm 2012, Oregon được xếp hạng là bang xanh (tự do nhất) thứ ba sau Washington DC và Massachusetts. Trong một cuộc khảo sát khác của Gallup năm 2012, Oregon xếp gần cuối các bang có nhiều tôn giáo nhất. Oregon xếp thứ năm từ dưới lên, cùng với Rhode Island và chỉ đứng trước bốn tiểu bang, tất cả đều nằm ở New England. Trong khi đó, các quan chức giáo dục tiểu bang báo cáo rằng hơn 20.000 học sinh đã tham gia ít nhất một kỳ thi AP vào năm 2012. Con số này là một phần ba số học sinh tốt nghiệp năm 2012 và tăng 6,6 phần trăm so với năm 2011.


Các bài viết về Coquille, Czarina và Kelp Ore: OE của tác giả Cameron La Follette

& quot; Đối với 363 dặm, bạn là rìa của vùng đất đó nơi các con sông gặp nhau và nuôi sống đại dương, một đường bờ biển với cồn cát và bể thủy triều, vách đá và ngọn hải đăng, toàn bộ chiều dài sóng cuốn của nó mở ra cho tất cả chúng ta. Bạn là Bờ biển Thái Bình Dương của chúng tôi. & Quot (Paulann Petersen, Nhà thơ Oregon Laureate Emerita). Chúng tôi rất vui được giới thiệu tác phẩm của một tác giả sung mãn nhất của chúng tôi, Cameron La Follette, một chuyên gia về lịch sử văn hóa của Bờ biển Oregon. Kiểm tra trang này hàng tháng để duyệt qua một cuộc triển lãm lịch sử kỹ thuật số ngắn gọn và di động, mở cửa tất cả các giờ, rượu vang và pho mát tùy chọn.

Từ năm 1905 cho đến cuối những năm 1940, Brooten Baths là một công ty kinh tế lớn…

Ngọn hải đăng Cape Arago nằm trên một hòn đảo nhỏ ngoài khơi Cape Arago, phía nam…

Cape Lookout, một trong những địa danh nổi bật nhất ở Bờ biển Oregon,…

Ngọn hải đăng Cape Meares nằm trên đỉnh Cape Meares, một thắng cảnh cheo leo hiểm trở…

Mũi Perpetua nhô ra Thái Bình Dương cách Yach khoảng hai dặm về phía nam…

Ngọn hải đăng sông Coquille

Ngọn hải đăng sông Coquille, tiếp giáp với sông Coquille,…

Xác tàu Czarina được nhớ đến như một thảm kịch không có anh hùng,…

Dan Deuel là người sáng lập Free Flight, một chú chim hoàn toàn tình nguyện và ...

Ngọn hải đăng Desdemona Sands

Dịch vụ Hải đăng Hoa Kỳ đã hoàn thành Ngọn hải đăng Desdemona Sands vào năm 190…

Công viên Tiểu bang Ecola trải dài 1.023 mẫu Anh từ đầu phía bắc của Cannon…

Ngọn hải đăng Heceta Head cao 205 feet trên Thái Bình Dương trên một…

Có thể có xác một con tàu châu Âu tại Point Adams, phía nam ...

Lakeport, trong một thời gian ngắn, thị trấn lớn nhất ở hạt Curry, wa…

Núi Neahkahnie, cách Seaside khoảng 20 dặm về phía nam, là một địa điểm nổi tiếng…

Quanh co trong 382 dặm dọc theo Bờ biển Oregon, Đường mòn Bờ biển Oregon là…

Pixieland là một công viên giải trí ngắn ngủi nhưng nổi tiếng ở Oregon Co…

Nằm ở cửa sông Columbia và đánh dấu cực bắc…

Ngọn hải đăng Point Adams và Trạm cứu sinh

Point Adams đã được đặt tên bởi Thuyền trưởng Robert Grey, người đang giữ chức vụ…

Công viên bang Samuel H. Boardman

Công viên Bang Samuel H. Boardman là một công viên tuyến tính, rộng 1,471 mẫu Anh, dài 11 dặm…

Thương mại Manila Galleon và Xác tàu trên Bờ biển Oregon Nehalem-Til…

Truyền thuyết về rắn biển (hoặc quái vật) là một yếu tố chính của bờ biển Oregon & rsquos…

Silas Bryant Smith (1839-1902)

Silas Bryant Smith đóng một vai trò quan trọng trong việc ghi lại các truyền thống, tôn…

Sisters Rocks và Frankport

Sisters Rocks, cách Gold Beach mười ba dặm về phía bắc, là một clu…

Xác tàu của Đại hội (tàu)

Cuộc giải cứu tất cả 445 người trên chiếc tàu hơi nước chở khách đang bốc cháy Congr…

Xác tàu Glenesslin (tàu)

Xác tàu Glenesslin năm 1913 là một trong những bí ẩn nhất của Oregon & rsquos…

Ngọn hải đăng đá Tillamook

Ngọn hải đăng Tillamook Rock nằm trên một tảng đá cách Tillamook H…

Oregon & rsquos Treasure Trove Act (ORS 273.718-273.742), kéo dài f…

Đầu tiên là Hải đăng sông Umpqua, Oregon & rsquos, được xây dựng hai lần. Các…

Whale Cove là một vịnh nhỏ, không thể đi lại ở Lincoln County, gần…

William M. Tugman (1893-1961)

William M. Tugman đóng một vai trò quan trọng trong lịch sử của Oregon với tư cách là một biên tập viên…

Xác tàu Warren (tàu)

Xác tàu của General Warren được công bố rộng rãi vào tháng 1 năm 1852…

Ngọn hải đăng Vịnh Yaquina, được xây dựng vào năm 1871, là ngọn hải đăng bằng gỗ duy nhất ở…

Vịnh Yaquina, một cửa sông trên Bờ biển trung tâm Oregon, từng là quê hương của t…

Thành phố Yaquina là một khu phố bùng nổ đường sắt ở thượng nguồn Yaquina Ba…

Ban Hải đăng Hoa Kỳ đã hoàn thành Ngọn hải đăng Yaquina Head vào năm 1873 trên…


Về Bộ

Chúng tôi là những học giả và giáo viên với niềm đam mê tìm hiểu quá khứ ở mọi khía cạnh của nó. Đội ngũ giảng viên ưu tú và sáng tạo của chúng tôi cung cấp các khóa học và tiến hành nghiên cứu về lịch sử thời cổ đại cổ điển, Châu Phi, Châu Á, Châu Âu, Châu Mỹ Latinh, Trung Đông, thuộc địa Bắc Mỹ và Hoa Kỳ cũng như toàn thế giới.

Các chuyên ngành lịch sử đại học tìm hiểu về sự đa dạng của kinh nghiệm con người theo thời gian, đồng thời, có được các kỹ năng phân tích và viết để chuẩn bị cho họ thành công trong nhiều lĩnh vực làm việc và học tập khác nhau. Các sinh viên cao học lịch sử trở nên đắm chìm trong học bổng mới nhất và phát triển các dự án nghiên cứu đóng góp một cách đáng kể vào sự hiểu biết về quá khứ. Họ cũng đóng một vai trò quan trọng trong nhiệm vụ giảng dạy của khoa.

Chúng tôi mời bạn duyệt qua trang web của chúng tôi và đọc về các hoạt động gần đây của bộ phận. Xin vui lòng liên hệ với chúng tôi để biết thêm thông tin.


Lễ kỷ niệm lịch sử giải phóng

Tại Oregon, các nhà lập pháp đã bỏ phiếu nhất trí vào ngày 1 tháng 6 để công nhận ngày này là ngày lễ của tiểu bang bắt đầu từ năm 2022 nhưng người dân Oregon da đen đã ăn mừng tự do của họ ngay từ đầu, Zachary Stocks, giám đốc điều hành của Oregon Black Pioneers, giải thích.

& ldquoNewspapers đã báo cáo một cuộc tụ họp sớm của Salem vào năm 1867, với sự tham dự của những người tiên phong Da đen nổi tiếng Cora Cox ở Brownsville, Ben Johnson của Jackson County và Amanda Gardiner của Albany, & rdquo Stocks cho biết.

Được tặng cho Lydia Corum như một món quà cưới sau cuộc hôn nhân của cô với Anderson Deckard, Gardiner đến Oregon lần đầu tiên vào năm 1853 sau khi Deckards quyết định chuyển đến tiểu bang. Johnson đã ở trên cùng một toa tàu.

Sau khi được trả tự do, Gardiner chuyển đến Albany vào năm 1858 và đảm bảo công việc tại J.H. Nhà nuôi dưỡng. Cô tái hợp với Johnson tại lễ kỷ niệm Salem năm 1867, và cặp đôi kết hôn ba năm sau đó. Theo tài liệu lưu trữ của nhà nước, Johnson đã trở thành một thợ rèn nổi tiếng ở Albany và hai vợ chồng sống phần đời còn lại ở góc phố Elm và đại lộ 7 SW ở Albany.

Stocks nói thêm rằng vì Tuyên bố Giải phóng có hiệu lực vào Năm Mới & Ngày rsquos 1863, & ldquo Ngày Giải phóng & rdquo thường được tổ chức vào ngày 1 tháng 1 ở Oregon.

Một đoạn trích từ Weekly Oregon Statesman được xuất bản vào ngày 4 tháng 1 năm 1871 trích dẫn bản tin Bend nói rằng & người dân Portland phải có một lễ kỷ niệm phù hợp cho ngày giải phóng của họ. & Rdquo

Và trên The Oregon Daily Journal từ ngày 2 tháng 1 và ngày 3 tháng 1 năm 1911, bài báo đã báo cáo về lễ kỷ niệm Tuyên bố Giải phóng được tổ chức tại khán phòng của YMCA ở Oregon.

& ldquo Người Mỹ gốc Phi ở Portland và Oregon sẽ kỷ niệm ngày Giải phóng vào ngày 2 tháng 1, & rdquo đọc bài báo. & ldquo Ông Oswald West mới đắc cử đã đồng ý có mặt và ủy ban rất hài lòng với lời hứa vì đây sẽ là lần đầu tiên một thống đốc ở bờ biển Thái Bình Dương có bài phát biểu vào ngày Giải phóng. & rdquo

Lễ kỷ niệm cũng bao gồm các bài phát biểu của Nghị sĩ A.W. Lafferty và Lou Dawley, báo Oregon Daily. Ngoài ra, lời mời được cho là đã được mở rộng cho khoảng 2.000 cư dân Da đen của Hạt Multnomah vào thời điểm đó, cũng như những cư dân Da đen khác ở các quận lân cận.

Tuy nhiên, những ngày khác cũng được kỷ niệm là Ngày Giải phóng.

& ldquo: Ít nhất một lần, ngày lễ được tổ chức vào tháng 8, & rdquo Stocks cho biết.

& ldquoSalem chỉ có một số ít người da màu, nhưng mọi tiệm đánh giày đều do một người da màu sở hữu hoặc điều hành. Tất cả đều đóng cửa vào ngày hôm qua & mdash kỷ niệm ngày giải phóng để tôn trọng việc giải phóng nô lệ châu Phi ở Hoa Kỳ, & rdquo đưa tin trên Tạp chí Statesman vào ngày 5 tháng 8 năm 1920.

Ngày mười sáu không được tổ chức rộng rãi ở Oregon cho đến tận sau này.

& ldquo Mãi cho đến khi cuộc bùng nổ lao động công nghiệp trong Thế chiến thứ hai kéo theo hàng nghìn công nhân và gia đình người da đen từ miền nam, ngày lễ kỷ niệm ngày 16 tháng 6 của Texas mới được giới thiệu rộng rãi với người dân Oregon, & rdquo Stocks cho biết. & ldquoTừ đó, ngày lễ đã phát triển nhờ sự lãnh đạo của Clara Pe People và Oregon ngày 16 tháng 6, cuối cùng trở thành bang & rsquos, cùng với quốc gia & rsquos, ngày duy nhất mà chúng ta đánh dấu sự kết thúc của nước Mỹ & kỷ nguyên nô lệ rsquos. & rdquo

Pe people, một công nhân tại Nhà máy đóng tàu Kaiser ở Portland, chuyển đến tiểu bang này vào năm 1945 và nhận ra những lễ kỷ niệm ngày 16 tháng 6 mà cô & rsquod lớn lên ở Muskogee, Oklahoma, ở Oregon không được biết đến.

Cùng năm đó, cô giới thiệu truyền thống với đồng nghiệp và yêu cầu họ dành thời gian trong giờ nghỉ để kỷ niệm ngày này. Nhiều năm sau, bà đã giúp khởi xướng lễ kỷ niệm ngày 16 tháng 6 hàng năm của Portland & rsquos vào năm 1972.


Lịch sử phân biệt chủng tộc của Portland, thành phố trắng nhất ở Mỹ

Nó được biết đến như một trung tâm thời hiện đại của chủ nghĩa tiến bộ, nhưng quá khứ của nó là một điều không thể loại trừ.

PORTLAND, Ore. — Victor Pierce đã làm việc trên dây chuyền lắp ráp của một nhà máy Daimler Trucks Bắc Mỹ tại đây từ năm 1994. Nhưng anh ấy nói rằng trong những năm gần đây anh ấy đã trải qua những điều dường như ngay từ lúc khác. Các đồng nghiệp da trắng đã thách thức anh ta đánh nhau, gắn “móc treo cổ” xung quanh nhà máy, gọi anh ta là “cậu bé” hàng ngày, phá hoại trạm làm việc của anh ta bằng cách giấu dụng cụ của anh ta, khắc hình chữ thập ngoặc trong phòng tắm và viết từ nigger trên các bức tường trong nhà máy, theo các cáo buộc được gửi trong đơn khiếu nại lên Tòa án mạch hạt Multnomah vào tháng 2/2015.

Pierce là một trong sáu người Mỹ gốc Phi làm việc tại nhà máy Portland mà luật sư Mark Morrell đang đại diện trong một loạt vụ kiện chống lại Daimler Trucks Bắc Mỹ. Các trường hợp đã được kết hợp và một phiên tòa dự kiến ​​vào tháng 1 năm 2017.

Morrell nói với tôi: “Tất cả họ đều phàn nàn về việc bị đối xử tồi tệ vì chủng tộc của họ. "Đó là một câu chuyện buồn - nó khá xấu trên sàn nhà ở đó." (Daimler cho biết họ không thể bình luận về vụ kiện tụng đang chờ xử lý, nhưng phát ngôn viên David Giroux nói rằng công ty nghiêm cấm phân biệt đối xử và điều tra bất kỳ cáo buộc quấy rối nào.)

Các cáo buộc có vẻ trái ngược với danh tiếng của thành phố được biết đến với chủ nghĩa tiến bộ này. Nhưng nhiều người Mỹ gốc Phi ở Portland nói rằng họ không ngạc nhiên khi nghe về những sự cố chủng tộc ở thành phố và tiểu bang này. Đó là bởi vì nạn phân biệt chủng tộc đã tồn tại ở Oregon, có thể nhiều hơn bất kỳ bang nào ở phía bắc, trong gần hai thế kỷ. Ví dụ, khi tiểu bang gia nhập liên minh vào năm 1859, Oregon rõ ràng cấm người da đen sống trong biên giới của nó, tiểu bang duy nhất làm như vậy. Trong thời gian gần đây, thành phố liên tục tiến hành các dự án “đổi mới đô thị” (chẳng hạn như việc xây dựng Bệnh viện Legacy Emanuel) đã tiêu diệt cộng đồng nhỏ người da đen tồn tại ở đây. Và sự phân biệt chủng tộc vẫn tồn tại cho đến ngày nay. Một cuộc kiểm toán năm 2011 cho thấy chủ nhà và các đại lý cho thuê ở đây phân biệt đối xử với những người thuê nhà là người da đen và gốc Latinh 64% thời gian, với lý do họ cho thuê hoặc đặt cọc cao hơn và thêm vào các khoản phí bổ sung. Tại các trường học trong khu vực, học sinh người Mỹ gốc Phi bị đình chỉ và đuổi học với tỷ lệ cao gấp 4 đến 5 lần so với các bạn da trắng của họ.

Nhìn chung, các nhà sử học và cư dân nói rằng, Oregon chưa bao giờ đặc biệt chào đón những người thiểu số. Có lẽ đó là lý do tại sao chưa bao giờ có rất nhiều. Portland là thành phố lớn da trắng nhất ở Mỹ, với dân số 72,2% là người da trắng và chỉ có 6,3% là người Mỹ gốc Phi.

Walidah Imarisha, một nhà giáo dục người Mỹ gốc Phi và chuyên gia về lịch sử da đen ở Oregon, nói với tôi: “Tôi nghĩ rằng Portland có nhiều cách, đã hoàn thiện chủ nghĩa phân biệt chủng tộc tân tự do. Đúng, thành phố tiến bộ về mặt chính trị, cô ấy nói, nhưng chính phủ của nó đã tạo điều kiện cho sự thống trị của người da trắng trong kinh doanh, nhà ở và văn hóa. Và tình cảm theo chủ nghĩa tối cao của người da trắng không phải là hiếm trong bang. Imarisha đi khắp Oregon để giảng dạy về lịch sử da đen, và cô ấy nói rằng những người theo chủ nghĩa tân Quốc xã và những người khác đưa ra những bình luận khiêu dâm hoặc đe dọa cái chết thường phản đối các sự kiện của cô ấy.

Một người biểu tình tại một cuộc biểu tình ở Portland chống lại sự phục hồi của một sĩ quan cảnh sát đã bắn một người đàn ông da đen (Rick Bowmer / AP)

Bạo lực không phải là trở ngại duy nhất mà người da đen gặp phải ở Oregon. Một báo cáo năm 2014 của Đại học Bang Portland và Liên minh Cộng đồng Da màu, một tổ chức phi lợi nhuận của Portland, cho thấy các gia đình da đen thua xa người da trắng ở khu vực Portland về việc làm, kết quả sức khỏe và tỷ lệ tốt nghiệp trung học. Họ cũng tụt hậu so với các gia đình da đen trên bình diện quốc gia. Trong khi thu nhập hàng năm của người da trắng trên toàn quốc và ở Quận Multnomah, nơi có Portland, là khoảng 70.000 đô la vào năm 2009, người da đen ở Quận Multnomah chỉ kiếm được 34.000 đô la, so với 41.000 đô la của người da đen trên toàn quốc. Gần 2/3 số bà mẹ đơn thân da đen ở Hạt Multnomah có con dưới 5 tuổi sống trong cảnh nghèo đói vào năm 2010, so với một nửa số bà mẹ đơn thân da đen có con dưới 5 tuổi trên toàn quốc. Và chỉ 32 phần trăm người Mỹ gốc Phi ở Quận Multnomah sở hữu nhà vào năm 2010, so với 60 phần trăm người da trắng trong quận và 45 phần trăm người da đen trên toàn quốc.

Báo cáo kết luận: “Oregon đã chậm chạp trong việc dỡ bỏ các chính sách phân biệt chủng tộc một cách công khai. Do đó, “Người Mỹ gốc Phi ở Hạt Multnomah tiếp tục sống với những tác động của các chính sách, thực tiễn và việc ra quyết định phân biệt chủng tộc.”

Liệu lịch sử này có thể vượt qua được hay không lại là một vấn đề khác. Bởi vì Oregon, và cụ thể là Portland, thành phố lớn nhất của nó, không đa dạng lắm, nhiều người da trắng thậm chí có thể không nghĩ đến, chứ chưa nói đến sự bất bình đẳng. Một blog, “Những người da trắng chết tiệt nói với những người da đen và da nâu ở PDX,” nêu chi tiết cách cư dân Portland có thể phân biệt chủng tộc với người da màu. “Hầu hết những người sống ở đây ở Portland chưa bao giờ phải tiếp xúc trực tiếp, thể chất và / hoặc tình cảm với PoC trong vòng đời của họ,” một bài đăng bắt đầu.

Khi thành phố trở nên phổ biến hơn và giá bất động sản tăng, dân số người Mỹ gốc Phi nhỏ bé của Portland đang phải di dời đến những vùng xa xôi của thành phố, dẫn đến sự đa dạng hơn ở trung tâm thành phố. Có khoảng 38.000 người Mỹ gốc Phi ở thành phố Portland, theo Lisa K. Bates của Đại học Bang Portland trong những năm gần đây, 10.000 người trong số 38.000 người đó đã phải chuyển từ trung tâm thành phố ra vùng ven vì giá cả tăng cao. Sự tiến bộ của khu phố lịch sử dành cho người da đen ở trung tâm Portland, Albina, đã dẫn đến xung đột giữa những người Portland da trắng và những cư dân da đen lâu năm về những thứ như mở rộng làn đường dành cho xe đạp và việc xây dựng một Trader Joe’s mới. Và hàng loạt các sự cố bị cáo buộc tại Daimler Trucks là bằng chứng cho thấy những căng thẳng ít tinh tế hơn nhiều.

Zev Nicholson, một cư dân Mỹ gốc Phi, cho đến gần đây, là Giám đốc tổ chức của Urban League of Portland, cho biết: “Chiến thuật của Portland khi nói đến cuộc đua cho đến bây giờ, là bỏ qua nó. Nhưng nó có thể tiếp tục làm như vậy không?

Ngay từ những ngày đầu thành lập, Oregon đã là một nơi hiếu khách của người da đen. Năm 1844, chính phủ lâm thời của lãnh thổ đã thông qua luật cấm chế độ nô lệ, đồng thời yêu cầu bất kỳ người Mỹ gốc Phi nào ở Oregon phải rời khỏi lãnh thổ. Bất kỳ người da đen nào còn lại sẽ bị tung lên mạng công khai sáu tháng một lần cho đến khi anh ta rời đi. Năm năm sau, một luật khác được thông qua cấm người Mỹ gốc Phi tự do vào Oregon, theo báo cáo của Cộng đồng da màu.

Năm 1857, Oregon thông qua hiến pháp tiểu bang cấm người da đen đến tiểu bang, cư trú trong tiểu bang, hoặc giữ tài sản trong tiểu bang.Trong thời gian này, bất kỳ người nam định cư da trắng nào cũng có thể nhận được 650 mẫu đất và 650 mẫu khác nếu anh ta đã kết hôn. Tất nhiên, đây là đất được lấy từ những người bản địa đã sinh sống ở đây trong nhiều thế kỷ.

Lịch sử ban đầu này đã chứng minh, với Imarisha, rằng “ý tưởng thành lập nhà nước là một điều không tưởng của người da trắng phân biệt chủng tộc. Ý tưởng là đến lãnh thổ Oregon và xây dựng một xã hội da trắng hoàn hảo mà bạn hằng mơ ước ”. (Matt Novak đã trình bày chi tiết về di sản của Oregon như một điều không tưởng về người da trắng trong năm 2015 này Gizmodo bài văn.)

Với việc thông qua các sửa đổi thứ mười ba, mười bốn và mười lăm, luật của Oregon ngăn cản người da đen sống trong tiểu bang và sở hữu tài sản đã được thay thế bằng luật quốc gia. Nhưng chính Oregon đã không phê chuẩn Tu chính án thứ mười bốn — Điều khoản Bảo vệ Bình đẳng — cho đến năm 1973. (Hay, chính xác hơn, tiểu bang đã phê chuẩn sửa đổi vào năm 1866, hủy bỏ việc phê chuẩn vào năm 1868, và sau đó cuối cùng phê chuẩn nó vào năm 1973.) Nó đã không phê chuẩn Tu chính án thứ mười lăm, cho phép người da đen có quyền bỏ phiếu, cho đến năm 1959, khiến nó trở thành một trong sáu tiểu bang từ chối phê chuẩn sửa đổi đó khi nó được thông qua.

Các cuộc họp Champoeg đã tổ chức chính phủ ban đầu ở Oregon. (Joseph Gaston / Lịch sử hàng trăm năm của Oregon)

Lịch sử này dẫn đến một tình trạng rất trắng. Về mặt kỹ thuật, sau năm 1868, người da đen có thể đến Oregon. Darrell Millner, giáo sư nghiên cứu về người da đen tại Đại học Bang Portland, cho biết, luật loại trừ người da đen đã gửi đi một thông điệp rất rõ ràng trên toàn quốc. “Những gì mà những luật loại trừ đó đã làm được phát đi rất rộng rãi và rầm rộ rằng Oregon không phải là nơi mà người da đen được chào đón hoặc thoải mái,” anh ấy nói với tôi. Đến năm 1890, có hơn 1.000 người da đen trên toàn tiểu bang Oregon. Đến năm 1920, có khoảng 2.000.

Sự nổi lên của Ku Klux Klan khiến Oregon càng trở nên hiếu khách hơn đối với người da đen. Theo Imarisha, bang có số thành viên Klan bình quân đầu người cao nhất cả nước. Nhà dân chủ Walter M. Pierce được bầu vào chức thống đốc của bang vào năm 1922 với sự ủng hộ mạnh mẽ của Klan, và các bức ảnh trên tờ báo địa phương cho thấy cảnh sát trưởng Portland, cảnh sát trưởng, luật sư quận, luật sư Hoa Kỳ và thị trưởng chụp với Klansmen , kèm theo một bài báo nói rằng những người đàn ông đang lấy lời khuyên từ Klan. Một số luật được thông qua trong thời gian đó bao gồm các bài kiểm tra khả năng đọc viết cho bất kỳ ai muốn bỏ phiếu trong tiểu bang và trường công bắt buộc đối với người dân Oregon, một biện pháp nhắm vào người Công giáo.

Millner cho biết phải đến Thế chiến thứ hai, một lượng lớn dân số da đen mới chuyển đến Oregon, nhờ việc làm trong các xưởng đóng tàu. Dân số da đen tăng từ 2.000 lên 20.000 trong thời kỳ chiến tranh, và phần lớn cư dân mới sống ở một nơi gọi là Vanport, một thành phố gồm những ngôi nhà nằm giữa Portland và Vancouver, Washington, được xây dựng cho những cư dân mới. Tuy nhiên, sau chiến tranh, người da đen được khuyến khích rời khỏi Oregon, Millner nói, khi thị trưởng Portland bình luận trong một bài báo rằng người da đen không được chào đón. Cơ quan quản lý nhà ở Portland nghiên cứu việc phá dỡ Vanport, và việc làm cho người da đen biến mất khi những người lính da trắng trở về sau chiến tranh và di dời những người đàn ông và phụ nữ đã tìm được việc làm trong các xưởng đóng tàu.

Việc tháo dỡ Vanport tỏ ra không cần thiết. Vào tháng 5 năm 1948, sông Columbia bị ngập lụt, quét sạch Vanport chỉ trong một ngày. Người dân đã được đảm bảo rằng các con đê bảo vệ nhà ở được an toàn, và một số người đã mất tất cả mọi thứ trong trận lũ. Ít nhất 15 cư dân thiệt mạng, mặc dù một số người dân địa phương đưa ra giả thuyết rằng cơ quan quản lý nhà ở đã âm thầm xử lý thêm hàng trăm thi thể để che đậy phản ứng chậm chạp của họ. 18.500 cư dân của Vanport - 6.300 người trong số họ là người da đen - phải tìm một nơi khác để sinh sống.

Những người đàn ông lội qua trận lũ Vanport năm 1948 (Ảnh AP)

Đối với những cư dân da đen, sự lựa chọn duy nhất, nếu họ muốn ở lại Portland, là một khu phố tên là Albina đã nổi lên như một nơi sinh sống phổ biến của những người khuân vác da đen làm việc ở ga Union gần đó. Đây là nơi duy nhất người da đen được phép mua nhà sau khi, vào năm 1919, Hội đồng Realty của Portland đã thông qua Bộ quy tắc đạo đức cấm người môi giới và chủ ngân hàng bán hoặc cho vay đối với người thiểu số đối với các bất động sản nằm trong khu dân cư da trắng.

Khi người da đen chuyển đến Albina, người da trắng chuyển đi vào cuối những năm 1950, có ít hơn 23.000 cư dân da trắng và 7.000 cư dân da đen nhiều hơn so với đầu thập kỷ.

Khu phố Albina bắt đầu trở thành trung tâm của cuộc sống người da đen ở Portland. Nhưng đối với những người ngoài cuộc, đó là một thứ khác: một khu ổ chuột bạc màu cần được sửa chữa.

Ngày nay, Đại lộ North Williams, cắt qua trung tâm của nơi từng là Albina, là biểu tượng của Portland “mới”. Những căn hộ đẹp mắt với ban công dọc theo con phố, bên cạnh các cửa hàng nước trái cây và quán bar sành điệu với sân chơi trò chơi cờ bạc. Ed Washington nhớ khi đây là khu dân cư đa số là người da đen cách đây hơn nửa thế kỷ, khi cha mẹ ông chuyển gia đình đến Portland trong chiến tranh để kiếm việc làm trong xưởng đóng tàu. Anh ta nói rằng mỗi ngôi nhà trên con phố của anh ta, hãy để dành một ngôi nhà, đều thuộc sở hữu của các gia đình da đen.

“Tất cả những người này trên đường phố, họ từng là người da đen,” anh ta nói với tôi, chỉ tay về một cặp đôi có hình xăm trên tay áo, những người da trắng đẩy xe đẩy trẻ em trên đường phố.

Kể từ khi bùng nổ dân số sau chiến tranh, Albina đã trở thành mục tiêu của các kế hoạch “đổi mới” và tái phát triển trong nhiều thập kỷ, giống như nhiều khu dân cư da đen trên khắp đất nước.

Imarisha cho biết cô thường là người da đen duy nhất ở các cơ sở ở Portland. (Alana Semuels / Đại Tây Dương)

Năm 1956, các cử tri đã chấp thuận việc xây dựng một đấu trường trong khu vực, phá hủy 476 ngôi nhà, một nửa trong số đó là nơi sinh sống của người da đen, theo “Bleeding Albina: A History of Community Disinvestment, 1940-2000”, một bài báo của Bang Portland học giả Karen J. Gibson. Điều này buộc nhiều người phải chuyển từ nơi được coi là “Albina thấp hơn” sang “Albina cao hơn”. Nhưng vùng thượng lưu Albina cũng sớm được nhắm đến để phát triển, lần đầu tiên khi Đạo luật Đường cao tốc Viện trợ Liên bang năm 1956 cung cấp vốn cho Portland để xây dựng Xa lộ Liên tiểu bang 5 và Xa lộ 99. Sau đó, việc mở rộng bệnh viện địa phương đã được phê duyệt, giải phóng 76 mẫu Anh, trong đó có 300 người Mỹ gốc Phi sở hữu. nhà cửa, cơ sở kinh doanh và nhiều cửa hàng ở ngã ba Đại lộ North Williams và Phố Russell, “Phố chính” màu đen.

Những nỗ lực đổi mới đô thị đã khiến những cư dân da đen gặp khó khăn trong việc duy trì một cộng đồng gắn bó, các cơ sở mà họ thường lui tới liên tục bị di dời. Theo Gibson, ở Portland, một thế hệ người da đen lớn lên đã nghe về “những người da trắng độc ác đã cướp đi những vùng lân cận của họ”. Trong khi đó, những người Mỹ gốc Phi di cư không thể có được tài sản hoặc đất đai mới. Quy trình từ chối cho vay đối với những người sống ở một số khu vực nhất định, đã phát triển mạnh mẽ ở Portland trong những năm 1970 và 1980. Một cuộc điều tra của Người Oregonian được công bố vào năm 1990 tiết lộ rằng tất cả các ngân hàng ở Portland cùng nhau chỉ thực hiện 10 khoản vay thế chấp trong một khu vực bốn đường điều tra dân số ở trung tâm Albina trong vòng một năm. Đó là một phần mười số khoản vay trung bình trong các khu vực điều tra dân số có quy mô tương tự ở phần còn lại của thành phố. Việc thiếu vốn khả dụng đã nhường chỗ cho các trò gian lận: Một tổ chức cho vay săn mồi có tên Dominion Capital, Người Oregonian bị cáo buộc, cũng đã “bán” những ngôi nhà đổ nát cho người mua ở Albina, mặc dù văn bản của hợp đồng tiết lộ rằng Dominion thực sự giữ quyền sở hữu tài sản và hầu hết các hợp đồng được cấu trúc như thế chấp bong bóng cho phép Dominion đuổi người mua ngay sau khi họ chuyển đến. Những người cho vay khác chỉ đơn giản là từ chối cho vay các tài sản trị giá dưới 40.000 đô la. (Tổng chưởng lý của bang đã kiện chủ sở hữu của Dominion sau khi Người OregonianCâu chuyện của AP đưa tin rằng các bên đã đạt được thỏa thuận vào năm 1993, trong đó các chủ sở hữu của Dominion đồng ý trả tiền phạt và hạn chế hoạt động kinh doanh của họ trong tiểu bang. Công ty đã nộp đơn phá sản vài ngày sau khi đơn kiện của tiểu bang được đệ trình lên tòa án phá sản Hoa Kỳ đã trao quyền kiểm soát công ty cho một người được ủy thác vào năm 1991.)

Gibson lập luận rằng việc người da đen không có khả năng thế chấp để mua nhà ở Albina một lần nữa dẫn đến sự suy tàn thêm của cộng đồng người da đen. Những ngôi nhà bị bỏ hoang và cư dân không thể có thế chấp để mua chúng và sửa chữa chúng. Khi ngày càng có nhiều ngôi nhà rơi vào tình trạng mục nát, giá trị giảm mạnh và những người có thể rời bỏ khu vực lân cận. Đến những năm 1980, giá trị nhà ở Albina đạt 58% mức trung bình của thành phố.

Bà viết: “Ở Portland, có bằng chứng ủng hộ quan điểm cho rằng các tác nhân thị trường nhà ở đã giúp các khu vực của Quận Albina đạt đến giai đoạn suy tàn nặng nề, khiến khu vực này trở nên chín muồi để tái đầu tư.

Xây dựng ở Portland dọc theo sông Willamette (Don Ryan / AP)

Đến năm 1988, Albina là một khu phố nổi tiếng với tình trạng bỏ nhà ở, hoạt động crack-cocaine và chiến tranh băng đảng. Chủ nghĩa địa chủ vắng mặt đang lan tràn, chỉ 44% số nhà trong khu phố có chủ sở hữu.

Sau đó, khi giá bất động sản chạm đáy, người da trắng chuyển đến và bắt đầu mua nhà và kinh doanh, khởi động một quá trình biến Albina trở thành một trong những khu phố có giá trị hơn ở Portland. Thành phố cuối cùng cũng bắt đầu đầu tư vào Albina sau đó, đuổi những chủ nhà vắng mặt và nỗ lực tái phát triển những ngôi nhà bị tịch thu và bị tịch thu.

Tuy nhiên, phần lớn dân số người Mỹ gốc Phi của Albina sẽ không được hưởng lợi từ quá trình này. Một số không đủ khả năng trả tiền bảo trì và thuế cho căn nhà của họ khi giá trị bắt đầu tăng trở lại, những người khác cho thuê chậm thấy giá đạt đến mức mà họ không thể mua được. Ngay cả những người sở hữu bắt đầu rời đi vào năm 1999, người da đen sở hữu nhà ít hơn 36% so với một thập kỷ trước đó, trong khi người da trắng sở hữu nhiều hơn 43%.

Điều này đã làm nảy sinh căng thẳng chủng tộc một lần nữa. Cư dân da đen cảm thấy họ đã kêu gào trong nhiều thập kỷ để có chính sách thành phố tốt hơn ở Albina, nhưng phải đến khi cư dân da trắng chuyển đến sống, thành phố mới bắt đầu chú ý.

“Chúng tôi đã chiến đấu như điên cuồng để ngăn chặn tội phạm ra khỏi khu vực,” Gibson trích lời một cư dân lâu năm, Charles Ford, nói. “Nhưng những người mới đến đã không ghi nhận chúng tôi vì điều đó… Chúng tôi chưa bao giờ hình dung chính phủ sẽ vào cuộc và chủ yếu hỗ trợ người da trắng… Tôi không hình dung rằng những người trẻ đó sẽ đến với những gì tôi cho là một thái độ. Họ không tham gia [nói] "Chúng tôi muốn trở thành một phần của bạn." Họ đến với ý tưởng này, "chúng tôi ở đây và chúng tôi chịu trách nhiệm" ... Nó giống như sự hồi sinh của chủ nghĩa phân biệt chủng tộc. "

Nhiều người có thể nghĩ rằng, là một thành phố tiến bộ được biết đến với sự siêu ý thức về các vấn đề của riêng mình, Portland sẽ giải quyết lịch sử chủng tộc của mình hoặc ít nhất là các vấn đề hiện tại về bất bình đẳng chủng tộc và sự di dời. Giáo sư Millner cho biết, Portland chỉ gần đây đã trở thành một thành phố tiến bộ và quá khứ của nó vẫn chi phối một số bộ phận chính phủ và xã hội.

Cho đến những năm 1980, “Portland đã nắm chắc trong tay hiện trạng — mạng lưới da trắng cũ kỹ, bảo thủ, trầy da tróc vẩy,” ông nói. Thành phố đã từng xảy ra một loạt vụ cảnh sát bắn người da đen vào những năm 1970, và vào những năm 1980, sở cảnh sát đã bị điều tra sau khi các sĩ quan truy quét những con thú có túi và sau đó đặt những con vật chết trước các nhà hàng thuộc sở hữu của người da đen.

Tuy nhiên, khi thành phố trở nên tiến bộ hơn và “kỳ lạ”, đầy nghệ sĩ và kỹ thuật viên và người đi xe đạp, nó không có một cuộc trò chuyện về quá khứ phân biệt chủng tộc của mình. Nó vẫn có xu hướng không xảy ra, ngay cả khi quá trình di dân hóa và di dời tiếp tục diễn ra ở Albina và các vùng lân cận khác.

“Nếu bạn đang sống ở đây và bạn quyết định muốn nói chuyện về chủng tộc, bạn sẽ nhận được cú sốc của cuộc đời mình,” Ed Washington, cư dân Portland lâu năm, nói với tôi. “Bởi vì mọi người ở Oregon chỉ không thích nói về nó.”

Cư dân nói rằng sự phân biệt chủng tộc công khai trong quá khứ đã giảm bớt, nhưng vẫn có thể không thoải mái khi đi ngang qua thành phố với tư cách là một dân tộc thiểu số. Paul Knauls, người Mỹ gốc Phi, chuyển đến Portland để mở hộp đêm vào những năm 1960. Anh từng phải đối mặt với bóng ma về những biển báo “chỉ dành cho người da trắng” trong các cửa hàng, những lệnh cấm mua bất động sản và một lần, thậm chí là lời đe dọa đánh bom trong câu lạc bộ nhạc jazz của anh vì những khách hàng quen là người da đen. Giờ đây, anh ấy nói rằng anh ấy nhận thấy những căng thẳng về chủng tộc khi anh ấy bước vào một nhà hàng đầy người da trắng và nó trở nên im lặng, hoặc khi anh ấy cố gắng đến thăm những người bạn đã từng sống ở Albina và những người hiện đã bị chuyển đến "những con số", đó là những gì Người dân Portland gọi những khu dân cư xa xôi có thu nhập thấp ở ngoại ô thị trấn.

“Mọi thứ đều nằm dưới tấm thảm,” anh nói. "Sự phân biệt chủng tộc vẫn còn rất, rất tinh vi."

Bỏ qua vấn đề chủng tộc có thể có nghĩa là những di sản của lịch sử chủng tộc của Oregon không được giải quyết. Nicholson, thuộc Urban League of Portland, nói rằng khi cộng đồng người da đen cố gắng tổ chức các cuộc họp về các vấn đề chủng tộc, các thành viên cộng đồng đã không thể hòa nhập vào phòng vì “60 nhà hoạt động môi trường da trắng” cũng đã xuất hiện, hy vọng để nói về một cái gì đó có liên quan.

Những người biểu tình tại một phán quyết về một vụ bắn cảnh sát ở Portland (Rick Bowmer / AP)

Tuy nhiên, nếu thành phố nói về chủng tộc, họ có thể thừa nhận rằng phần lớn là những người thiểu số phải di dời và sẽ đưa ra các cơ chế để giải quyết vấn đề tiến bộ hóa, Imarisha nói. Thay vào đó, Bates cho biết, thành phố đã ăn mừng khi, vào đầu những năm 2000, dữ liệu điều tra dân số cho thấy nó đã giảm sự phân biệt giữa người da đen và người da trắng. Nguyên nhân? Những người da đen ở Albina đã phải di dời đến những khu dân cư xa xôi vốn có truyền thống là người da trắng.

Một sự cố ghi lại cách cư dân không nghe thấy nhau hoặc không có bất kỳ sự đồng cảm nào với nhau: Vào năm 2014, Trader Joe’s đang đàm phán để mở một cửa hàng mới ở Albina. Ủy ban Phát triển Portland, cơ quan đổi mới đô thị của thành phố, đã đề nghị công ty giảm giá mạnh cho một mảnh đất để lôi kéo họ ký thỏa thuận. Nhưng Diễn đàn Lãnh đạo Người Mỹ gốc Phi ở Portland đã viết một lá thư phản đối sự phát triển này, cho rằng Trader Joe’s là nỗ lực mới nhất để thu lợi từ việc chuyển chỗ ở của người Mỹ gốc Phi trong thành phố. Nhóm lập luận rằng bằng cách chi tiền để khuyến khích Trader Joe’s đặt trụ sở tại khu vực này, thành phố đang tạo ra sự tiến bộ hơn nữa mà không làm việc để giúp người dân địa phương ở lại khu vực lân cận. Trader Joe’s đã rút khỏi kế hoạch, và mọi người ở Portland và trên khắp đất nước khinh miệt cộng đồng người da đen vì đã phản đối nhà bán lẻ.

Imarisha, Bates và những người khác nói rằng trong vụ việc đó, những người chỉ trích cộng đồng người Mỹ gốc Phi đã không tính đến lịch sử của Albina, nơi chứng kiến ​​các gia đình và doanh nghiệp da đen phải di dời hết lần này đến lần khác khi người da trắng muốn chuyển đến. Lịch sử đó là một quan trọng và bỏ qua một phần của câu chuyện. “Mọi người kiểu như,‘ Tại sao bạn lại đưa ra lịch sử này? Nó đã biến mất, nó là quá khứ, nó đã chết. ” Imarisha nói. “Mặc dù các cơ chế có thể đã thay đổi, nhưng nếu kết quả vẫn giống nhau, thì thực sự có gì thay đổi không? Rõ ràng là tư tưởng không tưởng về một người da trắng phân biệt chủng tộc vẫn còn rất nhiều ảnh hưởng. ”

Đọc ghi chú tiếp theo

Nói một cách xây dựng về chủng tộc có thể khó, đặc biệt là ở một nơi như Portland, nơi cư dân có quá ít tiếp xúc với những người có vẻ ngoài khác với họ. Có lẽ kết quả là Portland, và thực sự là Oregon, đã không thể đối mặt với quá khứ xấu xí. Đây không phải là lý do duy nhất cho những sự cố như bị cáo buộc lạm dụng chủng tộc tại Daimler Trucks hoặc những mối đe dọa mà Imarisha phải đối mặt khi cô đi ngang qua bang. Nhưng nó có thể là một phần của nó.


Oregon được thành lập với tư cách là một tổ chức phân biệt chủng tộc Utopia

Khi Oregon được công nhận là tiểu bang vào năm 1859, đây là tiểu bang duy nhất trong Liên minh được thừa nhận với hiến pháp cấm người da đen sinh sống, làm việc hoặc sở hữu tài sản ở đó. Người da đen thậm chí còn phạm pháp di chuyển cho đến năm 1926. Thành lập Oregon là một phần của lịch sử bị lãng quên về phân biệt chủng tộc ở miền tây Hoa Kỳ.

Quán cà phê Waddles ở Portland, Oregon là một nhà hàng nổi tiếng vào những năm 1950 đối với cả người dân địa phương và khách du lịch. Lối vào phục vụ cho nỗi ám ảnh sau chiến tranh của nước Mỹ về văn hóa xe hơi, cho phép mọi người có thể uống cà phê và một lát bánh mà không cần rời khỏi xe của họ. Nhưng nếu bạn là người da đen, chủ sở hữu của Waddles đã cầu xin bạn hãy tiếp tục lái xe. Nhà hàng có một tấm biển bên ngoài với thông điệp rất rõ ràng: "White Trade Only - Please."

Đó là khung cảnh của những năm 1950 mà nhiều người Mỹ khó có thể tưởng tượng xảy ra bên ngoài Jim Crow South. Làm thế nào mà một thành phố tiến bộ phía bắc như Portland lại có thể cho phép một nhà hàng loại trừ những khách hàng không phải là người da trắng? Đây hẳn là một sự bất thường, phải không? Trên thực tế, điều đó đã quá phổ biến ở Oregon, một tiểu bang được thành lập một cách rõ ràng như một loại người da trắng không tưởng.

Lịch sử phân biệt chủng tộc của Hoa Kỳ thường được giảng dạy nhất là một vấn đề miền nam. Đó chắc chắn là cách tôi biết được điều đó khi đi học tại các trường công lập ở Minnesota vào những năm 1980 và 90. Những người da trắng bên ngoài miền Nam dường như tìm hiểu về Nội chiến và các phong trào dân quyền từ một khoảng cách cực kỳ an toàn (và thường là phán xét).

Phân biệt chủng tộc thường được đóng khung như một điều gì đó đã xảy ra trong quá khứ và hầu như luôn luôn "ở dưới đó." Chúng tôi đã tìm hiểu về các cuộc đấu tranh cho bình đẳng chủng tộc ở các thành phố như Birmingham và Selma và Montgomery. Nhưng còn sự phân biệt chủng tộc ở Portland, Oregon, một thành phố vẫn còn tràn ngập người da trắng? Các cuộc đấu tranh ở đó cũng dữ dội như vậy - mặc dù chúng hiếm khi được ghi lại trong sử sách.

Theo hiến pháp thành lập của Oregon, người da đen không được phép sống trong tiểu bang. Và điều đó vẫn đúng cho đến năm 1926. Một số ít người da đen đã sống ở bang vào năm 1859, khi được gia nhập Liên minh, đôi khi được phép ở lại, nhưng thế kỷ tiếp theo, sự phân biệt chủng tộc và khủng bố dưới bàn tay của những kẻ phân biệt chủng tộc giận dữ đã tạo ra. rõ ràng là họ không được chào đón.

Đường mòn của Oregon đến Whitopia

Oregon đã có nhiều hơn phần công bằng của nó về các thí nghiệm cộng đồng không tưởng. Cuốn sách cuối cùng về chủ đề này là Eden Within Eden: Di sản Utopia của Oregon , nơi bạn sẽ tìm thấy rất nhiều cộng đồng không tưởng đó được lập danh mục. Nhưng loại sách này đã bỏ lỡ rừng cây vì không nhận ra sự thật rằng toàn bộ tiểu bang Oregon được thành lập như một kiểu không tưởng của sự phân biệt chủng tộc. Cuộc đua không được khám phá trong một cuốn sách xuất sắc.

Hàng ngàn người sẽ đến Oregon vào thế kỷ 19 và 20, tìm kiếm những phiên bản không tưởng của riêng họ. Một số người dũng cảm và cao thượng đã thực hiện cuộc hành trình sẽ trở thành bất tử trong phim hoạt hình trong ít nhất ba thế hệ bây giờ trong trò chơi máy tính Đường mòn Oregon. Nhưng thật không may cho những người da màu, tầm nhìn không tưởng và không tưởng về miền đất hứa được thiết kế rõ ràng để loại trừ họ trong cuộc sống thực.

Điều này không có nghĩa là Oregon nói riêng là đặc biệt phân biệt chủng tộc và khủng khiếp. Trên thực tế, việc loại trừ bất kỳ người không phải da trắng nào khỏi một số doanh nghiệp, tổ chức và cộng đồng đã xảy ra khắp vùng Đông Bắc, Trung Tây và Tây. Oregon dường như đã nhẹ giọng hơn và thẳng thắn hơn về điều đó.

Tôi đã nói chuyện qua điện thoại với Walidah Imarisha, một nhà giáo dục và chuyên gia về lịch sử người da đen ở Oregon và cô ấy đã nhanh chóng giải thích rằng bang chỉ thực sự đặc biệt ở chỗ nó bận tâm công khai các mục tiêu về quyền tối cao của người da trắng.

“Điều hữu ích về Oregon như một nghiên cứu điển hình là Oregon đã đủ dũng cảm để viết nó ra,” Imarisha nói với tôi. “Nhưng cùng một hệ tư tưởng, chính sách và thực tiễn đã định hình Oregon, định hình mọi tiểu bang trong Liên minh, cũng như toàn bộ quốc gia này”.

Ngày nay, trong khi 13% người Mỹ là người da đen, chỉ 2% dân số Oregon là người da đen. Đây không phải là một sự tình cờ nào đó của lịch sử. Đó là sản phẩm của những luật lệ áp bức và những hành động hàng ngày đã cố tình loại trừ những người không phải da trắng khỏi mục tiêu công bằng để sống một cuộc sống mà không có thêm trở ngại nào cản trở họ.

Cuộc sống đủ khó khăn như nó vốn có. Nhưng cuộc sống của một người da màu ở Oregon sẽ chứng minh là giống như cố gắng chơi Đường mòn Oregon trong một căn phòng đầy Klansmen trong khi phòng máy tính đang bốc cháy.

Sự ra đời lộn xộn của Oregon

Câu hỏi về việc liệu Oregon có nên cho phép chế độ nô lệ bắt đầu từ ít nhất là những năm 1840 hay không. Phần lớn người dân Oregon (có nghĩa là những cư dân da trắng mới của lãnh thổ, những người đã đàn áp một cách có hệ thống và đôi khi bạo lực đối với các dân tộc bản địa của nó) phản đối chế độ nô lệ. Nhưng họ cũng không muốn sống ở bất cứ đâu gần bất kỳ ai không phải là người da trắng.

Ngay cả trước khi nó là một tiểu bang, những người nắm quyền ở Oregon đã cố gắng ngăn chặn những người không phải là người da trắng. Ví dụ, vào mùa hè năm 1844, Ủy ban Lập pháp đã thông qua một điều khoản quy định rằng bất kỳ người da đen tự do nào ở trong bang sẽ phải chịu cảnh đánh chìm nếu họ không rời đi trong vòng hai năm. Các cuộc đánh bắt cá được cho là sẽ tiếp tục sáu tháng một lần cho đến khi chúng rời khỏi lãnh thổ. Điều khoản đó đã được sửa đổi vào tháng 12 năm 1845 để loại bỏ phần nổi. Thay vào đó, những người da đen tự do ở lại sẽ được “cho thuê” công khai cho bất kỳ người da trắng nào muốn loại họ khỏi lãnh thổ.

Đối với tôi, dường như không rõ liệu điều khoản đó có nghĩa là những người da đen tự do sẽ được bán đấu giá làm nô lệ cho những người đang trên đường rời Oregon hay không. Nhưng có một điều rõ ràng: các quy chế lãnh thổ sẽ trở nên không còn phù hợp vào thập kỷ sau khi Oregon chính thức viết hiến pháp. Và tài liệu đó không hào phóng hơn đối với những người da đen nhỏ bé.

Những người sáng lập lập pháp của Oregon không hoàn toàn là người nổi tiếng với tư cách là chính khách. Nhiều người trong số sáu mươi người đàn ông đã soạn thảo hiến pháp của bang thích lan man hàng giờ để đưa ra những bài phát biểu táo bạo về những điểm nhỏ của trật tự. Một chủ đề tranh luận quan trọng là các thành viên của chính phủ mới nên được phép tranh luận trong bao lâu. Một quý ông đặc biệt dài dòng phàn nàn rằng anh ấy chỉ nóng lên sau 45 phút.

Những người này có rất nhiều điều để nói, nhưng khi thực sự viết hiến pháp, họ khá lười biếng. Trên thực tế, 172 trong số 185 phần của tài liệu đã bị đạo văn trực tiếp từ hiến pháp của các bang khác như Ohio và Indiana.

Các bộ phận ban đầu? Như David Schuman giải thích trong bài báo năm 1995 của mình Sự ra đời của Hiến pháp Oregon , họ rơi vào hai phe: giới hạn chi tiêu của nhà nước và các hình thức loại trừ chủng tộc. Trớ trêu thay, các phần loại trừ chủng tộc đã được đưa vào một bài báo có tên là Tuyên ngôn Nhân quyền.

Hiến pháp đã được đưa ra bỏ phiếu phổ thông ở tiểu bang vào năm 1857 và bao gồm hai cuộc trưng cầu dân ý được bỏ phiếu độc lập. Đầu tiên là liệu họ có nên từ chối chế độ nô lệ hay không. Khoảng 75% cử tri đã chọn từ chối việc áp dụng chế độ nô lệ. Biện pháp thứ hai là có hay không loại trừ người da đen khỏi nhà nước. Khoảng 89 phần trăm cử tri bỏ phiếu ủng hộ việc loại trừ những người da đen và chủng tộc hỗn hợp khỏi tiểu bang. Và do đó, các khía cạnh loại trừ của hiến pháp tiểu bang đã được thông qua.

Kết quả là Điều 1, Mục 35 của hiến pháp bang Oregon:

Không có người tiêu cực tự do, hoặc đa hình thức nào, không cư trú tại Bang này vào thời điểm Hiến pháp này được thông qua, sẽ đến, cư trú hoặc ở trong Bang này, hoặc nắm giữ bất kỳ bất động sản nào, hoặc lập bất kỳ hợp đồng nào, hoặc duy trì bất kỳ vụ kiện nào ở đó và Hội đồng lập pháp sẽ quy định bằng luật hình sự, về việc loại bỏ, bởi các viên chức nhà nước, tất cả những hành vi tiêu cực như vậy, và những hành vi đa nghi, cũng như việc loại trừ chúng khỏi Nhà nước và trừng phạt những người đưa họ vào nhà nước hoặc tuyển dụng. , hoặc chứa chấp chúng.

Những cử tri hoàn toàn chấp nhận sự loại trừ này đã hợp lý hóa nó không phải là sự căm ghét mù quáng, mà là một động thái tiến bộ chỉ đơn giản là giữ cho vùng đất mới của họ “trong lành”. Utopia thường có nghĩa là bắt đầu lại từ đầu, và thường xuyên nó có nghĩa là loại trừ những thứ không mong muốn.

Là một cử tri “tiên phong”, người sau này trở thành thượng nghị sĩ bang Đảng Cộng hòa và là thành viên của Hạ viện Hoa Kỳ đã giải thích tại một cuộc hội ngộ vào năm 1898:

Một số người tin tưởng vào học thuyết trừu tượng về quyền con người giải thích cuộc bỏ phiếu chống lại việc thừa nhận những người da đen tự do này như một cuộc triển lãm những thành kiến ​​đã phổ biến đối với những người châu Phi không phải là nô lệ, nhưng tôi chưa bao giờ coi nó như vậy. Đó chủ yếu là một biểu hiện chống lại bất kỳ sự pha trộn nào của người da trắng với bất kỳ chủng tộc nào khác, và dựa trên một lý thuyết rằng vì chúng ta chưa có đại diện đáng kể nào về các chủng tộc khác ở giữa chúng ta, nên chúng ta không nên làm gì để khuyến khích sự giới thiệu của họ. Chúng tôi đang xây dựng một nhà nước mới trên nền đất nguyên sơ và mọi người tin rằng nó chỉ nên khuyến khích những yếu tố tốt nhất đến với chúng tôi và làm nản lòng những người khác.

Ngôn ngữ về nền đất trinh nguyên và “những yếu tố tốt nhất”, được ghi thành luật ở tiểu bang mới, được sử dụng như một công cụ tuyển dụng cho những người Mỹ da trắng khác vào nửa sau của thế kỷ 19 - nhiều người trong số họ là “người tị nạn” da trắng từ miền nam. những người đang chạy trốn khỏi sự tan rã của chế độ nô lệ.

Imarisha nói: “Nếu bạn xem một số tài liệu tuyển dụng, về bản chất, họ đang nói rằng hãy đến và xây dựng quê hương da trắng, kiểu không tưởng của người da trắng mà bạn hằng mơ ước. "Các cộng đồng da màu khác cũng bị kiểm soát, không theo luật loại trừ, nhưng các quần thể được giữ có mục đích nhỏ vì ý tưởng đằng sau đó là về việc tạo ra một quê hương da trắng rõ ràng."

Về mặt kỹ thuật, luật loại trừ của tiểu bang đã được thay thế bằng luật liên bang sau khi Tu chính án thứ mười bốn được thông qua. Nhưng Oregon có một mối quan hệ khá phức tạp với Tu chính án cụ thể đó. Sau khi phê chuẩn nó vào năm 1866, bang sau đó đã hủy bỏ việc phê chuẩn khi một chính quyền bang phân biệt chủng tộc hơn nắm quyền kiểm soát vào năm 1868. Động thái này mang tính biểu tượng hơn bất cứ điều gì, nhưng Oregon đã đưa ra dấu hiệu rằng nó không phù hợp với bình đẳng chủng tộc. Đáng kinh ngạc là phải đến năm 1973 (và với rất ít sự phô trương), các nhà hoạt động mới có thể khiến nhà nước phê chuẩn Tu chính án thứ mười bốn một lần nữa.

Đương nhiên, nhiệm vụ của nhà nước cho một điều không tưởng toàn da trắng cũng bao gồm sự đàn áp của các nhóm khác - đặc biệt là những người gốc Trung Quốc và Nhật Bản. Mặc dù người châu Á không được gọi tên cụ thể trong các luật loại trừ hiến pháp của Oregon, nhưng người da trắng ở nhiều thị trấn lớn nhỏ đã cố gắng hết sức để đánh đuổi người không phải da trắng bất cứ khi nào họ có cơ hội.

Chỉ là một ví dụ, người da trắng ở La Grande đã đốt cháy khu phố Tàu của thành phố đó vào năm 1893. Người dân Trung Quốc chạy trốn, một số người lên chuyến tàu đầu tiên ra ngoài. Nhưng một số cư dân Trung Quốc không muốn bị đe dọa và dựng trại gần đó. Điều này là không đủ đối với đám đông đáng ghét của La Grande, những kẻ đã phá trại và buộc những người còn lại phải lên xe lửa ra khỏi thị trấn.

Những nỗ lực này đã được phân cấp và không bị nhà nước chính thức xử phạt. Nhưng khi những năm 1910 và 20 bắt đầu bùng phát, một nhóm khủng bố mới trong nước sẽ xuất hiện trở lại để trục xuất, quấy rối và tàn bạo bất kỳ ai không phải là "100% người Mỹ". Một số nhà tiên phong của thời đại sẽ không ủng hộ nó.

Phương Tây vàng và một nơi để thuộc về

Rất hiếm khi sự hiện diện của những khuôn mặt không phải người da trắng vào thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20, những người da màu Oregon đã tìm thấy những khu bảo tồn ở một vài nơi mà họ được chào đón.

Khách sạn Golden West đặc biệt ở chỗ nó được sở hữu, điều hành và được bảo trợ độc quyền bởi những người da đen ở Oregon. Đó là nơi duy nhất mà người da đen ngoại thành có thể thuê phòng, và là trung tâm vui chơi, giải trí và ăn uống của người da đen ở Portland.

Mở cửa lần đầu tiên vào năm 1906, chính quyền Portland liên tục cố gắng đóng cửa nơi này vì bị cáo buộc tội mại dâm, cờ bạc và sau đó là không có “giấy phép phù hợp”.

Khi các chủ sở hữu của Golden West buộc phải xin lại giấy phép vào năm 1921, họ “chỉ ra rằng khách sạn và câu lạc bộ thực tế là nơi duy nhất trong thành phố nơi những người da đen có thể tụ tập.”

Thuê phòng hoặc bảo trợ cho nhiều cơ sở kinh doanh của Golden West ở tầng một không có nghĩa là bạn sẽ sống mà không bị người da trắng ở Portland quấy rối. Nhưng nó đã chứng tỏ là một trong số ít những nơi trong thành phố ngoài nhà thờ, nơi người da đen có thể tìm thấy cảm giác cộng đồng.

Beatrice Morrow Cannady và cuộc đấu tranh ở Oregon

Cannady trong một bài báo năm 1922 với một ghi chú khá khó hiểu về cái chết có thể xảy ra của cô ấy ( Tạp chí hàng ngày Oregon ) Beatrice Morrow Cannady trong một bức ảnh không ghi ngày tháng ( Kho lưu trữ Oregonian)

Imarisha nói với tôi: “Cách mà lịch sử này được đóng khung thường cho thấy những người da màu là nạn nhân thụ động. “Tôi nghĩ điều quan trọng là phải đóng khung rằng những người da màu thực sự là những người tạo ra sự thay đổi tích cực. Những thay đổi sẽ thúc đẩy Oregon tiến lên, đặc biệt là về mặt chủng tộc, sẽ không xảy ra nếu không có sự quyết tâm, dũng cảm và sự ngoan cố tuyệt đối của những người da màu. "

Một trong những người đó là Beatrice Morrow Cannady. Sinh ra ở Texas vào năm 1889, Cannady đi vòng quanh đất nước một chút, theo học các trường ở New Orleans và Houston trước khi chuyển đến Portland vào năm 1912 và chẳng bao lâu cô đã viết thư cho Người biện hộ, Tờ báo đen lớn nhất của Oregon. Đến năm 1914, Cannady đã giúp thành lập chương Portland của NAACP và năm sau đó đã lên tiếng chống lại D.W. Phim dài tập của Griffith Sự ra đời của một quốc gia - một bộ phim đầy những định kiến ​​căm thù và tôn vinh sự hồi sinh của Ku Klux Klan.

Cuộc sống của Cannady đầy ắp những cuộc đấu tranh cá nhân và nghề nghiệp dường như không còn bao lâu nữa. Cô và các con bị từ chối vào tầng chính của Nhà hát Phương Đông vào năm 1928. Và điều đó thậm chí không phải là bất hợp pháp. Tòa án tối cao Oregon đã quyết định trong vụ án năm 1906 Taylor kiện Cohn rằng người da đen có thể được tách biệt hợp pháp khỏi người da trắng ở những nơi công cộng. Phán quyết cụ thể đó đã không được ban hành ở tiểu bang cho đến năm 1953, và thậm chí sau đó các giới hạn về phân biệt trong tiểu bang chỉ được thực thi một cách lỏng lẻo.

Tiểu sử năm 2010 của Kimberley Mangun về Cannady, Một lực lượng để thay đổi, là cả cảm hứng và lắng đọng. Câu chuyện của Cannady là một trong những chiến thắng nhỏ bé khó khăn trong một khoảng thời gian dài khó tin. Thành thật mà nói, đó là điều áp đảo về tất cả các thay đổi xã hội và chính trị. Hầu như không có gì xảy ra trong một sớm một chiều.

Nhưng nếu câu chuyện của Cannady dạy cho chúng ta bất cứ điều gì thì đó là nếu bạn nỗ lực và nuôi dưỡng một cộng đồng nơi mọi người có thể trở thành động lực vì lợi ích, thì cuối cùng bạn cũng có thể (một ngày nào đó, có thể, có thể) thấy những cải tiến nhỏ trên thế giới.

Chính trong những chiến thắng nho nhỏ, những người da màu ở Oregon đã phải nhận lấy niềm an ủi trong vài thập kỷ đầu của thế kỷ 20. Bởi vì một khi đầu những năm 1920 xảy ra, cuộc chiến vì tương lai của Oregon sẽ liên quan đến một nhóm khủng bố hèn nhát thích ăn mặc trên ga trải giường của họ và đốt rác.

Kowards of the Klavern đến

Sự xuất hiện của Ku Klux Klan ở Oregon nhanh chóng và đáng sợ. Năm 1922, Klan ở Oregon tự hào có hơn 14.000 người đàn ông, với 9.000 người trong số họ sống ở Portland. Và họ đang thiết lập trạng thái bùng cháy. Thường xuyên xảy ra các vụ đốt thánh giá trên các ngọn đồi bên ngoài Portland và xung quanh Oregon lớn hơn.

Klan tổ chức các cuộc họp, công khai tham gia các cuộc diễu hành, và tổ chức các cuộc tụ họp lớn cho các nghi lễ nhập môn. Một cuộc tụ họp như vậy vào năm 1923 tại Oregon State Fairgrounds ở Salem đã thu hút hơn 1.500 klansmen có mũ trùm đầu. Tất nhiên, họ đã đốt một cây thánh giá khổng lồ.

Như David A. Horowitz giải thích trong cuốn sách của mình Inside the Klavern: The Secret History of a Ku Klux Klan of the 1920s , toàn bộ tiểu bang đã bị khủng bố. Và các chính trị gia ở mọi cấp chính quyền từ tiểu bang đến quận hạt đến các quan chức thành phố đã tham gia. Năm 1923, thống đốc Oregon, Walter M. Pierce, và thị trưởng Portland, George L. Baker, đã tham dự và phát biểu tại một bữa tối để vinh danh sinh nhật của Grand Dragon Frederick L. Gifford.

Cả thống đốc và thị trưởng sau đó đều tuyên bố rằng họ không biết sự kiện này được Klan tài trợ. Điều này, nếu đúng, có lẽ ít minh chứng hơn cho các chính trị gia và nhiều hơn một bản cáo trạng về việc Klan đã thâm nhập vào văn hóa chính thống ở Oregon đến mức nào. Nhưng gần như chắc chắn không có chuyện họ không biết về những gì họ đang ăn mừng.

Một lý do để hoài nghi? Các thành viên cấp cao của Klan sẽ gặp gỡ các chính trị gia cấp cao trong bang về các vấn đề chính sách công. Và chúng tôi có những bức ảnh để chứng minh điều đó.

Số ra ngày 2 tháng 8 năm 1921 của Portland Telegram bao gồm một bức ảnh của thành phố Portland và các quan chức quận Multnomah với hai thành viên Klan. Thị trưởng thành phố Portland, George L. Baker, đứng thứ ba từ bên phải và cảnh sát trưởng L.V. Jenkins, đứng thứ ba từ trái sang.

Các Telegram là một trong số ít tờ báo ở Oregon công khai chống lại Klan ở đỉnh cao quyền lực của bang này. Mặc dù thuộc quyền sở hữu của những người đàn ông theo đạo Tin lành da trắng, lập trường chống đối chủ nghĩa khủng bố của tờ báo Klan đã đưa ra các chiến dịch phối hợp để tẩy chay các doanh nghiệp quảng cáo trên tờ báo. Tờ báo đã thu hút hàng nghìn độc giả và khi nó được gấp lại vào năm 1933, nhiều người đã cho rằng đã đổ lỗi cho những nỗ lực của Klan.

Bản thân Klan đã tính những người đàn ông như Thống đốc Pierce là thành viên trong các biên bản bí mật có được vào năm 1968 từ tài sản của một nhà lập pháp cũ của bang. Colon R. Eberhard qua đời ở tuổi 86 và trong khi các giấy tờ cá nhân của ông đang được xử lý, một thư mục hơn 200 trang về các cuộc họp KKK ở Oregon đã được phát hiện, có niên đại từ năm 1922 cho đến năm 1924. Những trang đó không được chuyển giao cho Oregon History Xã hội cho đến năm 1980. Việc đề cập công khai về sự tồn tại của họ sẽ không xảy ra cho đến khi một bài báo trong Người quan sát tờ báo năm 1985. Danh sách thành viên của Klan rất bí mật, nhưng các chính trị gia như Pierce đã được thảo luận trong biên bản với tư cách là thành viên KKK trung thành.

Nhưng sự hiện diện của Klan ở Oregon không phải là một bí mật, ngay cả trong những năm 1920. Không chỉ là cuộc họp kín đáo với những kẻ hèn nhát với cơ quan thực thi pháp luật, họ còn tư vấn cho họ về những gì họ muốn đạt được - tất cả trong khi đưa hình ảnh của họ lên báo. Như Telegram sẽ báo cáo, sở cảnh sát Portland đã "đầy rẫy với Klansmen."


Oregon - Lịch sử

Lịch sử chung của bang Oregon

Khoảng mười ba nghìn năm trước, những người Mỹ bản địa đầu tiên đã đến Tây Bắc từ Mông Cổ bằng con đường Siberia và Alaska. Những bức vẽ bằng hình ảnh của người da đỏ trên các bức tường hẻm núi và truyền thuyết về các tài liệu lịch sử sớm nhất của vùng Tây Bắc cung cấp câu chuyện về cách Oregon được hình thành bởi đại dương, núi lửa và mưa. Nhiều tên Oregon có nguồn gốc từ tên bộ lạc Ấn Độ, chẳng hạn như Multnomah, Willamette, Siuslaw và Clackamas.

Những người Mỹ bản địa đã bị theo dõi nhiều thế kỷ sau đó bởi các thủy thủ Tây Ban Nha và Anh đang tìm kiếm con sông huyền thoại & quot; tuyệt vời của phương Tây. & Quot Tuy nhiên, đó là một người Mỹ, thuyền trưởng John Grey, người đã phát hiện ra con sông lớn vào năm 1792 và đặt tên nó cho con tàu của mình, The Columbia . Thuyền trưởng Grey là một trong những người da trắng đầu tiên vào Oregon.

Khám phá này đã thúc đẩy Thomas Jefferson vào năm 1804 cử nhóm thám hiểm của Lewis và Clark lên đường bộ để có thêm kiến ​​thức về khu vực và tìm hiểu xem có lối đi về phía tây bắc hay không. Họ phát hiện ra rằng lối đi không tồn tại, nhưng tuyên bố chủ quyền đối với lãnh thổ. Cuộc thám hiểm của họ, cùng với chuyến đi của Thuyền trưởng Grey, đã mang lại cho Hoa Kỳ một cổ phần mạnh mẽ trên đất liền.

Những người đánh bẫy và buôn bán lông thú ban đầu đã thực hiện những cuộc khám phá thú vị, tìm kiếm tiền thưởng mà Oregon cung cấp. Công ty Vịnh Hudson của Anh, do Tiến sĩ John McLoughlin lãnh đạo, đã trở thành lực lượng thống trị nền kinh tế. Công ty kinh doanh lông thú này đã chỉ đạo các hoạt động trong toàn khu vực và xây dựng thủ phủ ban đầu của Lãnh thổ Oregon ở Thành phố Oregon ở cuối phía bắc của Thung lũng Willamette.

Tuy nhiên, cho đến tận những năm 1840, dòng người chính mới bắt đầu. Những người tiên phong từ các bang biên giới Bờ Đông và các thương gia đi bằng tàu từ New England đã làm tăng dân số Oregon, dẫn đến việc thành lập Lãnh thổ Oregon vào năm 1848 và trở thành bang vào năm 1859.

Những người di cư, di chuyển bằng xe goòng, băng qua Đường mòn Oregon từ năm 1841 đến năm 1860, bao phủ 2.000 dặm từ Missouri đến Tây Oregon. Phần lớn những người tiên phong định cư ở Thung lũng Willamette màu mỡ. Việc khám phá ra vàng trên bờ biển và ở vùng cao cũng dẫn đến việc định cư ở những vùng này. Tuy nhiên, những khu định cư sau này đã gây ra những cuộc chiến tranh bi thảm của Ấn Độ kéo dài nhiều năm. Các cuộc chiến tranh của người da đỏ ở sông Rogue, Modoc, Paiute, Bannock và Nez Perce đều kết thúc với việc người da đỏ đầu hàng đất đai của họ.

Khi các tuyến đường sắt đến Oregon vào những năm 1870, ngành nông nghiệp không còn yêu cầu tiếp cận trực tiếp với đường thủy vì nguồn cung cấp có thể được vận chuyển qua đường bộ. Sự xuất hiện của ô tô đã đẩy nhanh tốc độ phát triển đô thị của bang, và sự cạn kiệt của các khu rừng phía đông đã đưa hoạt động khai thác gỗ đến Oregon trên quy mô lớn. Nhiều người trong số hàng triệu du khách đến Triển lãm Lewis và Clark của Oregon vào năm 1905 đã bị cám dỗ ở lại. Tinh thần tiên phong của Oregon tiếp tục được tiếp tục trong nhiều năm qua theo nhiều cách đã ảnh hưởng đến phần còn lại của đất nước. Công dân ủng hộ môi trường, các vấn đề văn hóa và phong cách sống kết hợp các tiện ích đô thị với những điều kỳ diệu của vùng hoang dã của chúng ta. Oregon có một vị trí yêu quý trong cuộc sống của cư dân và họ thích chia sẻ lịch sử, sản phẩm và vẻ đẹp của mình với những người khác.


25 sự kiện quan trọng về Oregon

Được thành lập vào năm 1859, Oregon được biết đến với quá khứ hoang dã của miền tây, những truyền thống kỳ lạ ngày nay và nhiều kỳ quan thiên nhiên (bao gồm cả sinh vật sống lớn nhất thế giới). Dưới đây là 25 sự thật hấp dẫn về tiểu bang thứ 33 của Hoa Kỳ.

1. Portland là nơi có thuộc địa yêu tinh duy nhất ở phía tây Ireland. Được xây dựng vào năm 1948 bởi cựu chiến binh Thế chiến II Dick Fagan, Mills End Park được cho là nơi sinh sống của một nhóm yêu tinh vô hình, dẫn đầu là yêu tinh Patrick O’Toole. Công viên có diện tích chỉ hai mét vuông, bắt đầu chỉ là một cái lỗ trống được tạo ra cho một cột đèn chưa bao giờ được đặt. Nhưng Fagan, người làm việc ở bên kia đường, đã quyết tâm biến nó thành một thứ gì đó kỳ diệu, và bắt đầu trồng hoa và kể những câu chuyện về những con yêu tinh nhỏ bé đã gọi nó là nhà.

2. Hồ Crater ở trung tâm nam Oregon là hồ sâu nhất ở Hoa Kỳ (và là một trong 10 hồ sâu nhất thế giới). Được hình thành do sự sụp đổ của một ngọn núi lửa khoảng 7700 năm trước, hồ này sâu gần 2000 feet và là nơi tọa lạc của hai hòn đảo: Đảo Wizard và Phantom Ship.

Oregon là quê hương của loại nấm lớn nhất trên trái đất. Trải dài khoảng 2,4 dặm trong Dãy núi Blue của Oregon, loài nấm mật ong khổng lồ được cho là có tuổi đời từ 1900 đến 8650 năm.

4. Săn nấm là một hoạt động phổ biến (và sinh lợi) ở Oregon, bang này thậm chí còn tổ chức lễ hội nấm của riêng mình. Được tổ chức hàng năm tại Estacada, Lễ hội nấm Estacada có hoạt động săn tìm nấm, nếm nấm, tác phẩm nghệ thuật theo chủ đề nấm và các lớp nhận dạng nấm. Văn hóa săn nấm của Oregon thậm chí còn được đưa vào phim tài liệu năm 2014 Phần cuối cùng, theo chân hai thợ săn nấm chuyên nghiệp khi họ truy tìm những món ngon hiếm có.

5. Theo một báo cáo năm 2012, Portland có nhiều người đi xe đạp nhất trên đầu người so với bất kỳ thành phố nào ở Hoa Kỳ. Tuy nhiên, thành phố nổi tiếng thân thiện với xe đạp không chỉ là nơi có rất nhiều người đi xe đạp. Toàn bộ nền văn hóa xe đạp đã hình thành trong thành phố, bao gồm sự kiện “Zoobombing” nổi tiếng hàng tuần, trong đó những người tham gia đua xe đạp nhỏ xuống dốc ở West Hills và chế tạo xe đạp CHUNK, trong đó các bộ phận của xe đạp được kết hợp một cách sáng tạo để làm cho ngoại cỡ, cao, hay những chiếc xe đạp có hình dáng kỳ lạ.

Nhiều bộ phim và chương trình truyền hình đã được quay khắp Oregon. Ngoài bộ phim hài nổi tiếng của IFC Portlandia, những bộ phim kinh điển như One Flew Over the Cuckoo’s Nest (1975), và Goonies (1985) được dựng và quay ở Oregon. Thêm vào đó, luôn có những Hoàng hôn nhượng quyền thương mại, lấy bối cảnh ở Forks, Washington, nhưng được quay ở cả Washington và Oregon.

7. Forest Grove là nơi có cột cắt tóc cao nhất thế giới. Được xây dựng vào năm 1973, cây cột sọc đỏ, trắng và xanh dương cao 72 feet - cao gần gấp đôi so với cây cột trước đó từng giữ danh hiệu đó, một cây cột cao 40 feet ở San Antonio.

Truyền thuyết kể rằng có một kho báu hải tặc được chôn giấu ở đâu đó trên núi Neahkahnie trên bờ biển Oregon. Câu chuyện có từ hàng trăm năm trước, đã được lưu truyền qua nhiều thế hệ và truyền cảm hứng cho những người săn tìm kho báu, một số người tuyên bố đã phát hiện ra manh mối - nhưng không bao giờ có bất kỳ kho báu nào.

9. Oregon là một trong năm tiểu bang không có thuế bán hàng (các tiểu bang khác là Delaware, New Hampshire, Montana và Alaska). Mặc dù tiểu bang có thuế thu nhập, nhưng người dân và khách du lịch có thể được mua sắm miễn thuế, ngoại trừ một ngoại lệ: Vào ngày 1 tháng 1 năm 2016, tiểu bang đã ban hành mức thuế bán hàng 25% đối với cần sa giải trí cho đến khi Ủy ban Kiểm soát Rượu Oregon tiếp nhận quy định doanh số bán cần sa vào cuối năm nay.

10. Albany ở phía bắc Oregon là nơi có Bảo tàng Băng chuyền Lịch sử, nơi không chỉ trưng bày các động vật và tác phẩm nghệ thuật trong băng chuyền lịch sử, mà hiện đang trong quá trình xây dựng băng chuyền làm thủ công của riêng mình với một "băng chuyền" gồm 52 động vật.

Trong thời kỳ Đại suy thoái, North Bend đã sử dụng tiền gỗ làm tiền tệ. Cho đến ngày nay, các đồng xu được coi là đấu thầu hợp pháp, mặc dù chúng được các nhà sưu tập đồng xu thèm muốn và hiếm khi được chi tiêu.

12. Lá cờ của Oregon là lá cờ tiểu bang duy nhất ở Hoa Kỳ có thiết kế khác nhau ở mỗi bên. Trong khi mặt trước có hình con hải cẩu của bang màu xanh lam và vàng thì mặt trước in hình một con hải ly vàng.

Linh vật của Đại học Oregon, Vịt Oregon, dựa trên Vịt Donald. Được tạo ra vào năm 1947, đây là linh vật duy nhất của đội đại học dựa trên một nhân vật Disney.

14. Không ai biết chính xác Oregon có tên như thế nào. Một số người tin rằng cái tên này có nguồn gốc từ tiếng Pháp có nghĩa là bão (ouregan), những người khác từ tiếng Tây Ban Nha orejon, có nghĩa là "đôi tai lớn".

15. Có bằng chứng về con người sống ở Oregon từ 14.300 năm trước. Năm 2012, Oregon’s Paisley Caves đã được đưa vào Sổ đăng ký Quốc gia về Địa điểm Lịch sử sau khi DNA của con người được phát hiện trên các đồ tạo tác trong các hang động. Cho đến nay, đó là một số bằng chứng sớm nhất về sự cư trú của con người ở Bắc Mỹ.

16. Đường mòn Oregon, kéo dài 2200 dặm, là con đường dài nhất trong số các tuyến đường bộ được sử dụng trong quá trình mở rộng phía Tây của Hoa Kỳ.

17. Bây giờ là thành phố lớn thứ tư ở Oregon, Gresham không được chính thức công nhận là một thành phố cho đến năm 1905. Được biết đến với cái tên Thung lũng Powell trong suốt thế kỷ 19 — mặc dù đôi khi được gọi đơn giản là “Khu cắm trại” — khu vực này không có bưu điện, và do đó, không thể chính thức thiết lập mình như một thành phố. Một chủ doanh nghiệp địa phương, Benjamin Rollins, đã kiến ​​nghị với giám đốc bưu điện lúc bấy giờ là Walter Q. Gresham vào những năm 1890, hứa sẽ đặt tên thành phố theo tên ông nếu ông muốn cấp cho họ một bưu điện. Gresham đã làm - và phần còn lại là lịch sử.

18. Nam Oregon đã cố gắng ly khai khỏi phần còn lại của Oregon kể từ năm 1941. Bất bình với việc thiếu đại diện, một nhóm người miền nam Oregon và miền bắc California bắt đầu vận động để trở thành tiểu bang từ những năm 1940, tuyên bố độc lập của họ và đổi tên khu vực này thành “Bang của Jefferson. ” Vào ngày 27 tháng 11 năm 1941, Jeffersonians đã dừng giao thông trên đường cao tốc và thông báo ý định “ly khai vào thứ Năm hàng tuần cho đến khi có thông báo mới”. Mặc dù phong trào ly khai ở miền nam Oregon đã mất đi phần nào trong những năm gần đây, nhưng vẫn có những người tự hào trưng ra lá cờ của Bang Jefferson.

19. Tòa nhà thủ đô ở Salem bị cháy rụi hai lần. Lần đầu tiên vào năm 1855, trước khi Oregon chính thức là một tiểu bang, tòa nhà được xây dựng để làm thủ phủ lãnh thổ đã bị hỏa hoạn phá hủy. Sau đó, vào năm 1935, tòa nhà thủ đô chính thức của nhà nước chìm trong ngọn lửa, phá hủy tất cả ngoại trừ khung kim loại của nó. Cho đến ngày nay, nguyên nhân của vụ cháy vẫn chưa được biết, mặc dù các báo cáo trong những năm sau đó cho rằng ngọn lửa là do "cháy tự phát" trong tầng hầm của tòa nhà.

Oregon bị tấn công trong Thế chiến thứ hai. Bắt đầu từ năm 1944, quân đội Nhật Bản bắt đầu phóng những quả bom khinh khí cầu không người lái về phía bờ biển phía Tây nước Mỹ với hy vọng một số quả sẽ phát nổ trên các khu vực có người sinh sống. Khoảng 350 quả bom đã đến được Hoa Kỳ (một số xa về phía đông như Iowa), nhưng quân đội Hoa Kỳ đã đánh chặn được hầu hết chúng. Thương vong duy nhất xảy ra ở núi Gearhart, Oregon, nơi sáu người (năm người trong số họ là trẻ em) trong một chuyến dã ngoại đã vô tình kích hoạt một trong những quả bóng bay. Cái chết của họ được cho là thương vong chiến đấu duy nhất trên lục địa Hoa Kỳ trong Thế chiến thứ hai.

21. Hẻm núi Hells ở phía đông Oregon là hẻm núi cắt sông sâu nhất ở Hoa Kỳ. Nó sâu 7993 feet và trải dài qua Oregon và Idaho. Nổi tiếng với tầm nhìn ngoạn mục và đi bè trên dòng nước trắng dọc theo Sông Snake, không có con đường nào băng qua khu vực rộng 10 dặm của nó.

22. Cao đẳng Reed ở Portland là trường cao đẳng nghệ thuật tự do duy nhất trên thế giới có lò phản ứng hạt nhân do sinh viên chưa tốt nghiệp điều hành. Được xây dựng vào năm 1968, lò phản ứng được nhà trường sử dụng làm cơ sở nghiên cứu và giảng dạy với 40 sinh viên điều khiển.

Cá chính thức của bang Oregon là cá hồi Chinook, và động vật chính thức của bang là hải ly. Cả hai loài động vật đều là bản địa của khu vực và Oregon đôi khi được gọi không chính thức là "Bang Beaver."

24. Núi Hood thường được cho là ngọn núi được leo nhiều thứ hai trên thế giới (ngọn núi đầu tiên thường được gọi là Núi Phú Sĩ của Nhật Bản). Mặc dù rất nhiều người đã leo lên đỉnh núi của nó, nhưng kỷ lục về số người bị cổ chân cao nhất có thể thuộc về một con chó tên Ranger, người được cho là đã leo lên đỉnh núi 500 lần trong khoảng thời gian từ năm 1925 đến năm 1939. Sau khi chết vào năm 1940, người leo núi gan dạ này đã được chôn cất tại đỉnh núi của Gắn Hood.

25. Năm 1880, Rutherford B. Hayes trở thành tổng thống Hoa Kỳ đầu tiên đến thăm Oregon, 21 năm sau khi bang chính thức được hợp nhất. Jimmy Carter, Bill Clinton và George W. Bush, trong khi đó, là những người có nhiều chuyến đi nhất tới tiểu bang, với 5 lần mỗi người.