Lịch sử Podcast

Nottoway YT-18 - Lịch sử

Nottoway YT-18 - Lịch sử


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Nottoway
(YT 18: dp. 187; 1. 81'5 "; b. 18'10 ~"; dr. 8'5 "; s. 10 k; cpl.

Nottoway (YT 18) được xây dựng vào năm 1891 với tên gọi El Toro bởi Newport News Shipbulding. £ Dry Dock Co., Newport News, Va .; được mua từ chủ sở hữu, Công ty Đường sắt Nam Thái Bình Dương, ngày 25 tháng 3 năm 1898; và được đưa vào hoạt động ngày 2 tháng 4 năm 1898 với tên gọi Aceomac.

Được mua vì cuộc chiến sắp xảy ra với Tây Ban Nha, chiếc tàu kéo này đã hỗ trợ các tàu hải quân sử dụng các cơ sở tại Key West, Florida trong cuộc chiến ngắn sau đó. Trước cuối năm 1898, Accornao đi cùng lực lượng chiếm đóng đến Havana, Cuba.

Trở về đất liền vào năm 1900, nó phục vụ chủ yếu cho hạm đội tại Pensscola, Florida cho đến năm 1911. Được bổ nhiệm lại Xưởng hải quân Boston, nó tiếp tục thực hiện trung thành vai trò của mình trong chiến tranh và hòa bình cho đến khi bị loại khỏi Danh sách Hải quân vào tháng 9 năm 1945. Trong khi đó, chỉ định của cô ấy có trải qua lần thay đổi đầu tiên vào năm 1918 thành Nottoway (YT 18) và vào năm 1942 chỉ đơn thuần là YT 18.


Lớn lên ở miền Nam.

Trên bờ phía tây của sông Mississippi , phía tây nam của Baton Rouge và phía tây bắc của New Orleans, nổi bật với phong cách Hy Lạp và Italianate tuyệt đẹp và thực sự đầy cảm hứng & # 8220 Lâu đài Trắng & # 8221. Đây là Nottoway Plantation, dinh thự tiền nguyên lớn nhất miền Nam & # 8217, và việc cô ấy thực sự vẫn đang đứng là một sự tôn vinh cho sự kiên trì, lòng dũng cảm và sự cam kết của nhiều người trong suốt lịch sử của cô ấy. Nottoway đã sống sót sau cuộc Nội chiến, nhiều chủ sở hữu, và nhiều năm suy tàn và hư hỏng để trở thành một điểm đến yêu thích của du khách trên toàn thế giới.

Hoàn thành năm 1859, Nottoway & # 8217s, lâu đài màu trắng nguy nga rộng 53.000 foot vuông đang chờ đón du khách với 64 phòng và vô số đặc điểm xa hoa như 22 cột bên ngoài đồ sộ, 12 lò sưởi bằng đá cẩm thạch Ý được chạm khắc thủ công, các đường gờ phù điêu bằng thạch cao chi tiết tinh xảo, trần nhà cao 15 & # 189, khổng lồ 11 - cửa ra vào và phòng khiêu vũ hình bầu dục màu trắng tinh khiết xa hoa cũng như các tính năng sáng tạo chưa từng có, như phòng tắm hiện đại với nước máy và một nhà máy khí đốt cung cấp ánh sáng khí đốt khắp nhà.

Việc xây dựng Nottoway đã được John Hampden Randolph, một chủ đồn điền đường rất có uy tín, ủy quyền để trở thành nơi trưng bày tài sản cuối cùng của ông mà ông không muốn tốn kém và ra lệnh rằng nó phải bao gồm mọi tính năng xa hoa và sáng tạo có thể. Trang nghiêm, Nottoway sang trọng sẽ là nhà của John, vợ anh, Emily Jane Randolph, và 11 người con của họ, nhưng cũng là khung cảnh hoàn hảo để giải trí thanh lịch và thú vị cho nhiều du khách của họ.

Sinh ra ở Quận Nottoway, Virginia vào ngày 24 tháng 3 năm 1813 trong một gia đình Virginia giàu có John Hampden Randolph là con trai của Thẩm phán Peter Randolph, Jr. và vợ ông Sarah Ann. Khi John được sáu tuổi, Tổng thống James Monroe bổ nhiệm cha anh được bổ nhiệm làm thẩm phán tòa án liên bang ở Woodville, Mississippi. Năm 1819, Thẩm phán Randolph chuyển gia đình từ Virginia đến Mississippi, nơi ông mua Elmwood Plantation, một trang trại trồng bông thành công.

Tại Elmwood, John được nuôi dưỡng trong truyền thống gia đình trồng trọt, chủ yếu là trồng bông, và khi còn là một chàng trai trẻ, John cao sáu foot bảnh bao đã gặp Emily Jane Liddell, một cô gái tóc vàng nhỏ nhắn cao 5 foot từ một đồn điền lân cận. Năm 1837, John 24 tuổi kết hôn với Emily 18 tuổi, người mang theo của hồi môn đáng kể 20.000 USD và 20 nô lệ.

Năm 1841, bốn năm và hai con John đã cảm thấy hơi nhàm chán với những gì anh thấy là một đồn điền bông khá bình thường và bắt đầu thử thách với ý tưởng chuyển cây trồng của mình sang mía, thứ mà anh tin rằng sẽ sinh lợi hơn nhiều so với bông.

Vì vậy, với tầm nhìn vĩ đại trở thành một chủ đồn điền mía giàu có , John Randolph chuyển gia đình đang phát triển của mình đến miền nam Louisiana và bắt đầu tìm kiếm diện tích hoàn hảo để trồng mía. Tuy nhiên, John nhanh chóng nhận ra rằng anh đã đến Louisiana quá muộn & # 8212, tất cả vùng đất phía trước sông Mississippi mà anh rất mong muốn cho cả sự giàu có về nông nghiệp và khả năng tiếp cận vận chuyển có giá trị đã bị những người trồng rừng háo hức khác chộp lấy, buộc anh phải mua một tài sản cách sông vài dặm.

John sau đó đã bị cưỡng bức để tìm vùng đất cách sông vài dặm, và vào năm 1842, ông đã mua một đồn điền trồng bông 1.650 mẫu Anh. Theo John đặt tên cho nó là Forest Home, vì khu vực có nhiều cây cối rậm rạp, nó đã tiêu tốn của anh ta 30.000 đô la, bao gồm một ngôi nhà bốn phòng, cùng nhiều loại gia súc, vật dụng trang trại và 2 cabin nô lệ. Randolphs & # 8217 17 năm sẽ chứng kiến ​​thêm tám đứa trẻ được thêm vào hai đứa trẻ ban đầu của chúng, dẫn đến việc John thêm hai cánh vào ngôi nhà để đáp ứng nhu cầu ngày càng tăng của gia đình & # 8217s. Đứa con thứ mười một của họ sẽ được sinh ra sau đó tại Nottoway, sinh cho họ tổng cộng bốn con trai và bảy con gái.

Mặc dù John nuôi bông thành công vào năm 1843 và 1844, ông vẫn quyết tâm trở thành một chủ đồn điền đường giàu có, và ông bắt đầu lên kế hoạch đầy tham vọng để xây dựng nhà máy đường chạy bằng hơi nước đầu tiên ở Iberville Parish & # 8217s. Năm 1844, ông đã thực hiện một bước đi mạo hiểm khi đưa Forest Home và 46 nô lệ làm tài sản thế chấp cho một khoản vay để tài trợ cho việc xây dựng một nhà máy đường bằng động cơ hơi nước, con đê và hệ thống thoát nước.
Các kế hoạch và sự chuẩn bị cho việc xây dựng Nottoway

Cuối năm đầu tiên làm công nhân trồng đường , Randolph đã tăng gấp ba lần lợi nhuận từ cây bông của mình. Doanh thu ngày càng tăng của anh ấy giờ đây cho phép anh ấy mua đất khi nó có sẵn, đặc biệt là đất phía trước sông Mississippi, và trong vòng 10 năm sau khi chuyển đến Louisiana, anh ấy đã tăng số cổ phần của mình lên 7.116 mẫu Anh. Năm 1855, ông mua được tài sản mà một ngày nào đó ngôi nhà hùng vĩ của ông sẽ tồn tại. Việc mua bán bao gồm 400 mẫu đất cao và 620 mẫu đầm lầy, cũng như thêm 13 nô lệ, 400 thùng ngô, 2 con ngựa, 5 con bò, 5 con bò và bê, và máy cày. Đó là một khu đất tuyệt đẹp đối diện với sông Mississippi, một con đường giao thông chính mà trên đó có rất nhiều thuyền sông, thuyền hơi nước và sà lan vận chuyển thường xuyên qua lại.

John Randolph đã nói rõ ngay từ đầu rằng không có chi phí nào được tiết kiệm để xây dựng cấu trúc sang trọng mà anh ta dự định xây dựng. Sau khi tham khảo ý kiến ​​của một số kiến ​​trúc sư ở New Orleans, ông đã chọn Henry Howard được kính trọng để thiết kế ngôi nhà mới của mình, hướng dẫn ông xây & # 8220 ngôi nhà đẹp nhất bên sông & # 8221. Randolph đã đặt tên cho ngôi nhà tương lai của mình & # 8220Nottoway & # 8221, theo tên quận Virginia nơi anh sinh ra và người ta nói rằng anh đã rất ghen tị với thiết kế của Nottoway, đến nỗi ngay sau khi ngôi nhà được hoàn thành, anh đã phá hủy các kế hoạch kiến ​​trúc để ngăn ngôi biệt thự không bao giờ bị trùng lặp.

Dinh thự Nottoway đã được xây dựng bằng gỗ bách rất bền, được cắt từ những cây mọc rất nhiều trong đầm lầy của Forest Home. Tuy nhiên, trước khi có thể sử dụng những khúc gỗ bách đã cắt, chúng phải được bảo dưỡng dưới nước trong sáu năm, sau đó chúng được những người nô lệ kéo đi trên hàng dặm đất trồng cây đến công trường xây dựng. Ở đó, những người nô lệ đã hoàn thành việc chuẩn bị gỗ bằng cách cắt các khúc gỗ thành các tấm ván và để chúng khô.

Xây dựng Nottoway bắt đầu vào năm 1857 và được hoàn thành vào năm 1859 với chi phí ước tính là 80.000 USD. Khi hoàn thành, Nottoway có 64 phòng trên 3 tầng, 6 cầu thang bên trong, 3 phòng tắm hiện đại, 22 cột cao 3 tầng đồ sộ, 165 cửa ra vào và 200 cửa sổ. Phù hợp với phong cách Phục hưng Hy Lạp và Italianate do Henry Howard thiết kế, dinh thự có trần cao 15 & # 189 foot và cửa lớn 11 foot.

Nottoway & # 8217s đáng kinh ngạc 53.000 bộ vuông bao gồm một sảnh vào lớn, một phòng ăn trang trọng, một phòng khiêu vũ, một thư viện và nghiên cứu dành cho quý ông & # 8217s, phòng âm nhạc, phòng khách phía trước, phòng ngủ chính, phòng ngủ cho bé gái & # 8217, Phòng tổ tiên, phòng khách, phòng ăn sáng, phòng rượu, bơ sữa, giặt ủi, phòng phục vụ, sân chơi bowling và cánh của các cậu bé & # 8217. Căn phòng độc đáo nhất của nó đã và vẫn còn là phòng khiêu vũ hình bán nguyệt tinh tế toàn màu trắng, với những cột Corinthian tuyệt đẹp và những cổng vòm trang nhã được trang trí bởi những thiết kế đúc thủ công công phu. Bếp được bố trí trong một khu nhà riêng biệt, liền kề với ngôi nhà, để trong trường hợp hỏa hoạn, ngôi nhà sẽ không bị thiêu rụi. Vì tầng dưới cùng dễ bị lũ lụt từ sông Mississippi nên nó không được chi tiết như phần còn lại của ngôi nhà, tuy nhiên, nó có một sân chơi bowling cho lũ trẻ Randolph cũng như một phòng rượu.

Trong số những khía cạnh đẹp nhất của lâu đài Randolphs & # 8217 là công trình phù điêu thạch cao đặc biệt xuyên suốt ngôi nhà. Thạch cao phù điêu, với số lượng lớn đã được sử dụng, được làm bằng cách kết hợp bùn, đất sét, lông đuôi ngựa và rêu Tây Ban Nha. 4.200 thước Anh trong số đó được sử dụng để trát tường, với hơn 1.500 feet được yêu cầu cho các thiết kế phào chỉ phức tạp, và hơn 140 feet cho đồ trang trí cuộn trong phòng khách. Tác phẩm trang trí phù điêu được thực hiện bởi Jeremiah Supple, một người Ireland trẻ tuổi, tài năng, người đã xếp các đường nối của trần nhà bằng những đường gờ chạm khắc thủ công tỉ mỉ, tạo ra một thiết kế khác nhau cho mỗi căn phòng. Anh ấy cũng đã thực hiện tất cả tám huy chương trần trang trí công phu của Nottoway & # 8217s.

Bên cạnh ngôi nhà đồ sộ , Đồn điền Nottoway bao gồm khoảng 1.900 mẫu đất nông nghiệp chính, 5.636 mẫu đầm lầy, một loạt các tòa nhà khác bao gồm khu dành cho nô lệ, nhà học, nhà kính, chuồng ngựa, nhà đường chạy bằng hơi nước, bể chứa nước bằng gỗ lót đồng và các tòa nhà cần thiết khác đến một hoạt động nông nghiệp.

Một vài đặc điểm xa hoa của dinh thự:

Trong khi nhiều chủ đồn điền không thích những ý tưởng tiến bộ hay máy móc nông nghiệp mới, John Randolph không chỉ nhiệt tình áp dụng công nghệ tiên tiến hàng đầu vào công việc kinh doanh của mình mà còn mang cả niềm đam mê với nó vào ngôi nhà của mình.

Trong số các tính năng sáng tạo mà Randolph đã kết hợp tại Nottoway là phòng tắm hiện đại, nước nóng lạnh trong nhà, đèn chiếu sáng bằng gas và hệ thống chuông gọi phục vụ tiên tiến. Nottoway là ngôi nhà đầu tiên ở Louisiana có phòng tắm ở nhiều hơn tầng chính, trên thực tế có ba phòng tắm, mỗi phòng một phòng tắm và tất cả đều có bồn cầu xả và nước sinh hoạt, một điều rất hiếm vào thời điểm đó.

Và trong khi chuông gọi người hầu không phải là mới khi Nottoway được xây dựng, hệ thống do John Randolph cài đặt đã được cải tiến về độ phức tạp và tính mở rộng của nó.

Phòng khiêu vũ trắng
Việc nhìn thấy Phòng khiêu vũ trắng được đề xuất trong thiết kế biệt thự của Henry Howard & # 8217s đã thuyết phục Randolph rằng anh đã tìm được kiến ​​trúc sư hoàn hảo cho Nottoway. Là cha của bảy cô con gái, Randolph được cho là đã hướng dẫn Howard rằng ông muốn căn phòng có màu trắng tinh để làm nổi bật vẻ đẹp của các quý cô của mình. Căn phòng lộng lẫy và nổi tiếng nhất Nottoway & # 8217s, phòng khiêu vũ toàn màu trắng rạng rỡ này là địa điểm diễn ra vô số sự kiện của Randolph, bao gồm cả con gái của họ & # 8217 ra mắt xã hội, năm đám cưới của họ và vô số bữa tiệc và sự kiện. Căn phòng có tác phẩm phù điêu chi tiết tinh xảo, cột Corinthian trang nghiêm, cổng vòm được trang trí công phu, hai lò sưởi bằng đá cẩm thạch Ý nhập khẩu và đèn chùm pha lê baccarat. Phần hình bầu dục của căn phòng được làm bằng gỗ bách uốn cong chính xác, mất sáu năm và rất kiên nhẫn để ngâm và uốn cong từ từ thành hình dạng chính xác. Phần cuối tròn của phòng khiêu vũ này là cấp độ thứ hai của trò chơi luân chuyển kịch tính Nottoway & # 8217s.
Phòng ăn
Phòng ăn trang trọng là sự phản ánh sự sang trọng và lịch thiệp của Emily Randolph. Lấp lánh với đèn chùm pha lê tuyệt đẹp và bừng sáng bởi ánh sáng của cửa sổ xếp nếp trang nhã cao gần tới trần nhà cao 15 & # 189m, sự ấm áp và tiếng cười tỏa ra từ căn phòng & # 8217s thường xuyên dùng bữa tối và tiệc tùng thường xuyên truyền năng lượng sống động khắp ngôi nhà. Bà Randolph đã thêm dấu ấn cá nhân của mình vào việc tạo khuôn phù điêu, nơi hoa trà vẽ tay, loài hoa yêu thích của bà, giám sát mọi lễ hội. Lò sưởi bằng đá cẩm thạch được trang trí công phu đốt than chứ không phải bằng gỗ, điều này rất bất thường vào thời điểm nó thậm chí còn có một lỗ ở phía sau, nơi tro đã qua sử dụng được quét, phân tán chúng xuống máng và ra khỏi nhà. Liền kề phòng ăn là Butler & # 8217s Pantry, một căn phòng nhỏ vừa được sử dụng làm khu vực chứa thực phẩm cho máy chủ vừa để lưu trữ đồ sứ.
Nghiên cứu của quý ông
Là tên miền riêng của John Randolph & # 8217s, đây là căn phòng mà ông và những vị khách quý của ông đã nghỉ hưu sau bữa tối và các sự kiện. Tại đây, không cần phải có những phong cách xã hội bắt buộc khi có sự hiện diện của phụ nữ, những người đàn ông sẽ uống rượu hảo hạng, hút xì gà Cuba và thảo luận về các vấn đề trong ngày. Các cửa sổ được trang trí bằng những tấm màn gấm hoa bằng lụa nặng & # 8220 & # 8221; chiều dài quá mức của chúng trên sàn để thể hiện sự giàu có lớn. Tủ sách lớn chứa các bộ sưu tập bìa da từ Shakespeare đến Audubon và các tác phẩm kinh điển truyền thống, cũng như các bản sao của các tờ báo hàng đầu trong ngày. Chiếc lò sưởi & # 8217s bằng đá cẩm thạch Ý nhập khẩu màu đen, được vận chuyển từ Châu Âu đến Cảng New Orleans và sau đó được đưa bằng tàu hơi nước ngược dòng sông đến Nottoway, đã được chạm khắc thủ công một cách cẩn thận đến từng chi tiết tinh xảo.
Buông ngủ của sêp
Khi John và Emily Randolph nghỉ hưu ở tư gia, họ bước vào một khu bảo tồn được trang trí lộng lẫy với đồ nội thất bằng gỗ cẩm lai được chạm khắc tinh xảo bằng tay, bộ rèm và bộ đồ giường lộng lẫy được làm từ những loại vải nhập khẩu tốt nhất và một lò sưởi bằng đá cẩm thạch đen của Ý. Một mái che trang trí công phu lơ lửng trên cao trên chiếc giường áp phích che màn chống muỗi để bảo vệ cặp vợ chồng đang ngủ, trong khi ở cuối giường & # 8217s, hai cột gỗ hồng sắc sáng rực lặng lẽ che giấu nội thất rỗng của họ, trong đó Emily một ngày nào đó sẽ giấu những vật có giá trị của cô ấy khỏi những kẻ xâm nhập Nội chiến . Mở ra căn phòng chính này là một phòng thay đồ riêng, ban đầu được dùng làm nhà trẻ cho Julia Marceline, một tủ đồ đi săn để đựng súng trường John & # 8217s và một phòng tắm hiện đại. Nhà vệ sinh có vòi xả trong phòng tắm & # 8217s, cũng như vòi nước nóng và lạnh của nó, là những sáng tạo đáng kinh ngạc cho thời đại, cũng như sự tồn tại đơn thuần của một căn phòng như vậy ở tầng trên.

Phòng ngủ của Cornelia
Như với tất cả các căn biệt thự & # 8217 có nhiều phòng ngủ, lĩnh vực của đứa con thứ bảy của Randolph & # 8217 là độc đáo và sang trọng. Chiếc giường có màn trang trí cao vút, được sản xuất ở New Orleans vào khoảng năm 1840, được bọc bằng vải nhập khẩu phong phú đã được phối hợp cẩn thận với thảm, rèm cửa và đồ nội thất đắt tiền. Màn chống muỗi, một dấu hiệu khác của sự thịnh vượng, được treo hàng đêm từ tán cây, trong khi chiếc giường & # 8217s có chiều cao hơn so với sàn nhà cho phép không gian lưu trữ cho một chiếc giường nhỏ bên dưới. Khi một đứa trẻ còn nhỏ, thứ này sẽ được một người hầu kéo ra vào ban đêm để sử dụng, nhưng khi cô lớn hơn, nó sẽ cung cấp chỗ ở cho bạn bè cô ở lại qua đêm.

Năm 1860, John Randolph sở hữu 155 nô lệ và 42 nhà nô lệ khiến Nottoway trở thành một trong những đồn điền lớn nhất ở miền Nam, vào thời điểm mà hầu hết các chủ sở hữu chỉ sở hữu ít hơn 20 nô lệ. Được tạo thành từ cả những người làm ruộng và những người hầu việc nhà, cộng đồng nô lệ Nottoway đóng một vai trò rất quan trọng trong việc điều hành đồn điền và nhà cửa.

Cánh đồng bàn tay , cho đến nay, nhóm nô lệ lớn nhất, chịu trách nhiệm chính trong việc trồng và thu hoạch các loại cây trồng, chủ yếu là đường. Trung bình, nô lệ làm việc 5 & # 189 ngày một tuần, với chiều thứ Bảy và Chủ nhật rảnh rỗi để có xu hướng phục vụ nhu cầu của họ. Một chiếc chuông, vẫn còn hiện diện trong sân Nottoway, được giám thị rung lên để thông báo thời gian dậy, các bữa ăn và nghỉ hưu.

Cuộc sống của một cánh đồng , dù là nam hay nữ, đều đòi hỏi rất cao về thể chất, đặc biệt là trong thời gian thu hoạch. Vào những năm 1850, các chủ đồn điền dự kiến ​​mỗi lao động nô lệ & # 8217s có thể sản xuất khoảng 270 gallon đường (khô) trong một mùa. Khi không chăm sóc cây trồng, những người nô lệ trên đồng ruộng bận rộn khai khẩn đất mới, đào mương, chặt và vận chuyển gỗ, giết mổ gia súc và sửa chữa các tòa nhà và công cụ. Những người phụ nữ ngoài công việc đồng áng hàng ngày còn có trách nhiệm với gia đình của họ & # 8212, ngoài việc chăm sóc con cái, nấu nướng bữa ăn hàng ngày, họ còn phải quay sợi, dệt vải và may vá. Ngoại trừ trẻ nhỏ và người già, tất cả mọi người đều đã làm việc.

Trong khi nô lệ nhà Nottoway & # 8217s sống trong khu vực dành cho người hầu & # 8217s của ngôi nhà, những nô lệ trên cánh đồng sống trong The Quarters, một tập hợp các cabin xếp thành hàng chẵn giữa những cây bóng mát phía sau ngôi nhà chính. Mặc dù không có cabin Nottoway ban đầu nào tồn tại, nhưng người ta cho rằng chúng có thể chứa hai phòng và một lò sưởi, với một lô trồng rau ở phía sau. Những ngôi nhà quét vôi trắng nằm cách mặt đất vài bước chân được chống đỡ bởi những cột gạch hoặc khúc gỗ.

Các khu nô lệ cũng bao gồm một nhà tắm, một bệnh viện, và một nhà họp, một tòa nhà tương đối lớn và quan trọng được sử dụng cho nhiều chức năng khác nhau. Trong tuần, nó là một nhà trẻ, nơi những người phụ nữ lớn tuổi nhất trông chừng những đứa trẻ nhỏ nhất trong khi những người khác làm việc trên cánh đồng, và vào Chủ nhật, nó được sử dụng cho nhà thờ, cũng như đám cưới và các dịp đặc biệt khác.

Xem xét nô lệ của mình để trở thành những công cụ có giá trị trong hoạt động kinh doanh của mình, Randolph đã cung cấp sự chăm sóc cần thiết để giữ cho họ có sức khỏe tốt. Ông hiểu tầm quan trọng của vệ sinh trong việc kiểm soát sự lây lan của bệnh tật và dịch bệnh, vì vậy ông đã cung cấp một nhà tắm để nô lệ có thể tắm hàng ngày nếu họ muốn. Anh ta cũng có một bệnh viện dành cho nô lệ, anh ta đã trả tiền cho một bác sĩ địa phương để thăm khám hàng tuần và đào tạo một trong những nô lệ làm y tá để chăm sóc cho nô lệ của anh ta.

Từng là doanh nhân sắc sảo , Randolph biết rằng để duy trì một lực lượng lao động sẵn sàng, cần phải cung cấp không chỉ cho nô lệ của anh ta & # 8217 nhu cầu cơ bản về nhà ở, thực phẩm và thuốc men, mà còn cung cấp thêm các khoản bồi thường và phần thưởng khi công việc của họ đặc biệt hiệu quả. Vào mỗi Ngày Năm Mới & # 8217s, John Randolph sẽ cho các nô lệ trên cánh đồng một con lợn để nấu ăn và gia đình Randolph sẽ ăn cùng họ trong The Quarters. Sẽ có âm nhạc và khiêu vũ, và Randolphs sẽ tặng cho nô lệ những món quà gồm quần áo, đồ chơi nhỏ và trái cây, cũng như một khoản tiền cho mỗi gia đình. Ngoài ra, các công nhân còn nhận được tiền thưởng hàng năm dựa trên sản lượng của họ.

Rất khó để đánh giá chính xác Tuy nhiên, việc đối xử với nô lệ Randolph & # 8217s, nhiều ghi chép khác nhau cho thấy rằng họ có lẽ đã được đối xử tốt vào thời đó.

Sau nội chiến và Tuyên bố Giải phóng, hầu hết nô lệ của Randolph & # 8217s đã chọn ở lại và tiếp tục làm việc tại Nottoway, nhưng cuối cùng, những người đàn ông và phụ nữ tự do đã được đền bù xứng đáng. Nhiều hậu duệ của những nô lệ được giải phóng đó đã làm việc tại Nottoway trong suốt nhiều năm.

Cũng như khi gia đình thực sự được thành lập tại Nottoway, tin đồn về chiến tranh giữa các bang bắt đầu. Randolph phản đối việc ly khai khỏi Liên minh, thẳng thắn vì ông không nghĩ rằng miền Nam nông nghiệp có thể chiến thắng trong cuộc chiến chống lại miền Bắc công nghiệp hóa. Nhưng khi chiến tranh bắt đầu, ông đã quyên góp tiền cho chính quyền miền Nam và tiễn ba người con trai của mình ra trận với quân miền Nam.

Giống như một số người trồng rừng khác ở Louisiana Vào thời điểm đó, John quyết định chuyển cả bản thân và lực lượng lao động của mình đến Texas, nơi việc vận chuyển sẽ dễ dàng hơn nhiều, trong suốt thời gian chiến tranh, tuy nhiên, sự thay đổi về địa điểm cũng buộc anh ta phải chuyển cây trồng của mình sang bông. Trong suốt thời gian diễn ra chiến tranh, Randolph đã nuôi bông ở Texas để có được doanh thu cho phép anh ta giữ tài sản của mình ở Louisiana.

Trước khi John Randolph rời Louisiana đến Texas , anh và Emily cùng nhau quyết định rằng nếu Nottoway bị bỏ lại hoàn toàn trong chiến tranh, nó chắc chắn sẽ bị chiếm đóng hoặc thiêu rụi bởi quân đội Liên minh. Vì vậy, họ đã đưa ra quyết định rất khó khăn là để cô ấy ở lại Nottoway chỉ với những đứa con út của cô ấy, bao gồm cả đứa con nhỏ Julia Marceline của cô ấy, và một vài người hầu đáng tin cậy trong nhà. Các cô gái lớn tuổi được đưa đi an toàn tại một đồn điền của người chú & # 8217s ở một vùng khác của Louisiana, và Emily phải chịu đựng cuộc chiến với rất ít liên lạc từ chồng hoặc gia đình khác.

Mặc dù Emily hy vọng rằng sự hiện diện của họ sẽ cứu Nottoway khỏi bị hủy diệt, đó vẫn là khoảng thời gian cực kỳ đáng kinh ngạc đối với cả gia đình và người hầu, tất cả đều nhận thức rõ ràng về mối đe dọa tấn công thường xuyên của cả quân địch và kẻ trộm. Tuy nhiên, Emily Randolph bất khuất không bao giờ chùn bước trong việc làm bất cứ điều gì có thể để ngăn chặn sự hủy diệt và bi kịch. Một ngày nọ, khi một chiếc pháo hạm lớn của phương Bắc xuất hiện trên sông, cô đi ra ban công phía trước tầng hai để giới thiệu sự hiện diện của mình & # 8212 một người phụ nữ nhỏ bé, nhưng can đảm đứng giữa những khẩu pháo khổng lồ của Liên minh và Nottoway. Các sĩ quan của Liên minh hẳn đã choáng váng khi nhìn thấy người phụ nữ nhỏ nhắn, dũng cảm này, người đã tiếp tục khiến họ ngạc nhiên hơn nữa bằng cách mời họ vào biệt thự và tiếp tục chiêu đãi họ theo phong cách lịch sự điển hình của cô ấy. Những người lính Liên minh đã rất yêu Emily và sự hiếu khách tao nhã của cô ấy đến nỗi một mối quan hệ đã được hun đúc giữa họ và tiếp tục kéo dài sau chiến tranh.

Trong chiến tranh, các khu đất của Nottoway đã bị chiếm đóng vào nhiều thời điểm khác nhau của cả quân đội Liên minh và Liên minh, và cũng bị pháo kích định kỳ khi các pháo hạm miền Bắc bắn vào những người lính miền Nam đang đi qua. Tuy nhiên, vào cuối chiến tranh, mặc dù khu đất bị hư hại nặng và đồn điền đã bị tước đoạt hầu hết các loài động vật của nó, thiệt hại duy nhất đối với lâu đài là do một cột trước bị bắn trúng vào năm 1863 bằng đạn chì. Quả nho thực sự tự rụng vào năm 1971 và ngày nay được trưng bày trong bảo tàng Nottoway.

Con gái của Randolph & # 8217, Cornelia, đã viết trong nhật ký của mình rằng ngay trước khi Tu chính án thứ 13 giải phóng nô lệ được ban hành, cha cô đã nhận được một lời đề nghị béo bở là bán nô lệ của mình cho một người đàn ông đến từ Cuba, nơi chế độ nô lệ vẫn còn hợp pháp. Tuy nhiên, thực hiện lời hứa trước đó của mình với những người nô lệ để tuân theo kết quả của cuộc chiến, John đã thả họ ra, và sau đó thuê 53 người trong số họ, với một hợp đồng ràng buộc pháp lý, ở lại với anh ta ở Texas để làm việc trồng bông. Và khi Randolph cuối cùng trở lại Nottoway, hầu hết nô lệ đã chọn đi cùng anh ta và tiếp tục làm việc như những người đàn ông và phụ nữ tự do.

Sau chiến tranh , Tổng thống Andrew Johnson đã đưa ra một tuyên bố chống lại những người ủng hộ Liên minh miền Nam có tài sản chịu thuế hơn 20.000 USD, yêu cầu họ phải đến Washington để đích thân xin lỗi Tổng thống và yêu cầu ân xá. Hình phạt cho những người từ chối làm như vậy là tước quốc tịch Hoa Kỳ của họ và tịch thu tất cả tài sản của họ bởi chính phủ. Vì vậy, Randolph đã tìm kiếm lệnh ân xá, và nó đã được cấp cho anh ta vào ngày 14 tháng 2 năm 1867. Bản sao lệnh ân xá của anh ta được treo trong bảo tàng Nottoway & # 8217s ngày nay.

Mặc dù không bao giờ trở lại giàu có như trước Nội chiến, Randolph luôn tham vọng bắt đầu mua thêm đồn điền từ những nước láng giềng ít dung môi hơn, những người không có khả năng trả thuế của họ. Ông có một đầu óc kinh doanh thông minh, và nhiều lần ông đã thao túng hệ thống để có lợi cho mình bằng cách bán Forest Home và Blythewood cho các con trai của mình, nhưng không có tiền để thực sự đổi chủ. Các kỳ phiếu mà họ ký đã được Randolph sử dụng làm tài sản thế chấp cho các khoản vay để tài trợ cho cây trồng của mình. Sau vụ thu hoạch, các khoản nợ và khoản vay sau đó được trả hết, và quyền sở hữu đồn điền được trả lại cho Randolph.

Tuy nhiên, việc kinh doanh đường không còn có lãi như trước nữa cho Randolph như trước chiến tranh, và thu nhập hàng năm của ông ít hơn đáng kể so với những năm 1850. Ông tiếp tục trồng mía, nhưng việc xóa bỏ chế độ nô lệ và nền kinh tế suy thoái đã khiến họ phải gánh chịu hậu quả. Đến năm 1875, đồn điền Nottoway bị giảm xuống còn 800 mẫu Anh, và tài chính của Randolph & # 8217s tiếp tục giảm cho đến khi ông qua đời tại Nottoway vào ngày 8 tháng 9 năm 1883.

Sau cái chết của John , Emily tiếp tục sống tại Nottoway, thường xuyên đi du lịch để thăm con cháu. Nhưng vào năm 1889, ở tuổi 71, bà đã rất miễn cưỡng đi đến kết luận rằng đã đến lúc bà phải từ bỏ ngôi nhà thân yêu của mình. Nottoway đã được bán với số tiền 50.000 đô la, số tiền mà bà chia đều cho 9 người con còn sống của mình và bản thân.

Người ta nói rằng vào ngày cuối cùng trong ngôi nhà thân thương của mình, Emily Jane Randolph, mặc đồ đen như đang để tang, đi chậm rãi quanh lâu đài trống trải của mình và cẩn thận, âu yếm đóng cửa chớp trên mỗi căn biệt thự & # 8217s 200 cửa sổ.


Nội dung

Ý nghĩa của cái tên Cheroenhaka (ở Tuscarora: Čiruʼęhá · ka · ʼ [5]) là không chắc chắn. (Nó đã được đánh vần theo nhiều cách khác nhau: Cherohakah, Cheroohoka hoặc Tcherohaka.) Học giả người Iroquoian quá cố, Blair A. Rudes đã phân tích yếu tố thứ hai là -hakaʼ có nghĩa là "một hoặc những người được / được đặc trưng theo một cách nhất định". Ông phỏng đoán rằng yếu tố đầu tiên của tên có liên quan đến thuật ngữ Tuscarora čárhuʼ (có nghĩa là "thuốc lá", vì cả hai bộ tộc đều sử dụng sản phẩm này trong các buổi lễ). [6] Thuật ngữ này cũng được hiểu là "Người ở ngã ba suối". [7]

Thời hạn Nottoway có thể bắt nguồn từ Nadawa hoặc Nadowessioux (được dịch rộng rãi là "rắn độc"), một thuật ngữ tiếng Algonquian. Các bộ lạc Algonquian chiếm đóng các khu vực ven biển và sử dụng thuật ngữ này để chỉ các bộ lạc nói tiếng Iroquoian hoặc Siouan ở nội địa, những người mà họ cạnh tranh với nhau. Bởi vì người Algonquian đã chiếm đóng các vùng ven biển, họ là những bộ lạc đầu tiên mà người Anh gặp gỡ. Những người thực dân thường sử dụng các từ ngữ Algonquian như vậy, tên gọi cho các bộ lạc khác, ban đầu họ không nhận ra rằng những từ này khác với các biệt danh của bộ lạc, hoặc tên cho chính họ.

Frank Siebert gợi ý thuật ngữ natowewa bắt nguồn từ Proto-Algonquian * na: tawe: wa và đề cập đến Massasauga, một kẻ hung hãn ở vùng Hồ Lớn. Phần mở rộng của nghĩa là "người nói tiếng Iroquoian" là thứ yếu. Trong các ngôn ngữ Algonquian ngoài phạm vi địa lý của viper (tức là Cree – Innu – Naskapi và Eastern Algonquian), tham chiếu chính của thuật ngữ này tiếp tục tập trung vào * na: t- 'đến gần, di chuyển tới, đi sau, tìm kiếm, tìm nạp' và * -chúng tôi: 'tình trạng của nhiệt, trạng thái của sự ấm áp,' nhưng không còn dùng để chỉ loài viper nữa.

Thay vào đó, đặc biệt là ở miền Nam, chỉ định 'Iroquoian' là chính. Ý nghĩa ngữ nghĩa có thể không liên quan đến rắn, nhưng đề cập đến vị trí giao thương văn hóa của Virginia-Carolina Iroquois như những người đàn ông trung gian giữa những người nói tiếng Algonquian và Siouan. Những phát triển lịch sử khác trong các ngôn ngữ Algonquian mở rộng ý nghĩa của * -chúng tôi thành 'lông hoặc tóc' (tức là Cree, Innu, Ojibway, Shawnee), một mối quan hệ hiển nhiên với 'trạng thái ấm áp.' Một từ nguyên tiềm năng ở Virginia của * na: tawe: wa (Nottoway) đề cập đến * na: t- 'người tìm kiếm' + -chúng tôi: 'fur', [8] hay nghĩa đen là 'thương nhân' [9] Tham chiếu từ thời thuộc địa sớm nhất của Virginia về "Nottoway" cũng định hình các trao đổi Algonquian / Iroquoian về mặt thương mại: roanoke (hạt vỏ) lấy da (hươu và rái cá). [10]

Những người nói tiếng Algonquian cũng gọi những người Nottoway, Meherrin và Tuscarora (cũng thuộc ngữ hệ Iroquoian) là Mangoak hoặc Mangoags, một thuật ngữ mà thực dân Anh đã sử dụng trong hồ sơ của họ từ năm 1584 đến năm 1650. Thuật ngữ này, Mengwe hoặc Mingwe, được chuyển ngữ bởi người Hà Lan và áp dụng cho Iroquoian Susquehannock ("Màu trắng Minquas") và người Erie (" Đen Minquas"). Một biến thể khác là thuật ngữ sau này Mingo, mà những người khai hoang và định cư nói tiếng Anh dùng để chỉ hậu duệ của các bộ lạc còn sót lại, những người đã bị đồng hóa một phần vào Sáu quốc gia của người Iroquois và sau đó di cư vào Ohio và miền Trung Tây dưới áp lực của những người định cư Âu-Mỹ.

Ngôn ngữ Nottoway đã tuyệt chủng trước năm 1900. [11] Vào thời điểm tiếp xúc với châu Âu (1650), số lượng người nói chỉ lên đến hàng trăm. Từ đó cho đến năm 1735, một số người thuộc địa đã học ngôn ngữ này và làm thông dịch viên chính thức cho Thuộc địa Virginia, bao gồm Thomas Blunt, Henry Briggs và Thomas Wynn. Những thông dịch viên này cũng phục vụ Meherrin liền kề, cũng như người Nansemond, người nói tiếng Nottoway ngoài phương ngữ Algonquian của riêng họ là Powhatan. [12] Hai phiên dịch viên cuối cùng đã bị sa thải vào năm 1735, vì Nottoway lúc đó đang sử dụng tiếng Anh.

Đến năm 1820, ba người nói lớn tuổi của Nottoway được cho là vẫn còn. [13] Trong năm đó John Wood đã thu thập hơn 250 mẫu từ từ một trong số này, Trưởng "Queen" Edith Turner. Anh gửi chúng cho Thomas Jefferson, người đã chia sẻ chúng với Peter Stephen Du Ponceau. Trong thư từ của họ, hai người đàn ông này nhanh chóng xác nhận rằng ngôn ngữ Nottoway là của gia đình Iroquoian. Một số từ bổ sung, với tổng số khoảng 275, được James Trezvant thu thập sau năm 1831, và được xuất bản bởi Albert Gallatin vào năm 1836.

Vào đầu thế kỷ 20, John Napoleon Brinton Hewitt (1910) và Hoffman (1959) đã phân tích từ vựng Nottoway so với Tuscarora, cũng là người Iroquoian, và nhận thấy chúng có liên quan chặt chẽ với nhau. Tuscarora đã sống ở Bắc Carolina, có thể đã di cư đến đó từ khu vực Hồ Lớn hàng nghìn năm trước. Do chiến tranh và áp lực thuộc địa vào đầu thế kỷ mười tám, hầu hết những người Tuscarora còn sống sót đã di cư lên phía bắc đến New York để tìm kiếm sự bảo vệ bằng cách liên minh với Liên minh miền Nam Iroquois. Họ đã được chấp nhận là Quốc gia thứ sáu của nó. Họ tuyên bố cuộc di cư của họ kết thúc vào năm 1722, và nói rằng Tuscarora sống ở nơi khác không còn được coi là thành viên của bộ tộc. Một dân số đáng kể ở Bắc Carolina tuyên bố có nguồn gốc từ Tuscarora và được xác định bằng tên đó.

Kể từ đầu những năm 2000, Bộ lạc da đỏ Cheroenhaka (Nottoway) đã nỗ lực để phục hồi ngôn ngữ truyền thống của họ, sử dụng từ vựng và ngữ pháp Tuscarora. Hai ngôn ngữ có thể hiểu được lẫn nhau và chỉ khác nhau về phương ngữ.

Nottoway, giống như những người hàng xóm Iroquoian thân thiết của họ, Meherrin và Tuscarora, sống ngay phía tây của Fall Line trong vùng Piedmont. Nhà thám hiểm người Anh Edward Bland được cho là người châu Âu đầu tiên chạm trán với chúng, khi ông thực hiện chuyến thám hiểm từ Pháo đài Henry. Ông ghi nhận đã gặp họ trong nhật ký của mình vào ngày 27 tháng 8 năm 1650. Vào thời điểm đó, con số không quá 400–500 người. Bland đã đến thăm hai trong ba thị trấn của họ, trên Stoney Creek và Chi nhánh Rowantee của sông Nottoway, ở nơi ngày nay là Quận Sussex. Những thị trấn này được lãnh đạo bởi các anh em OyeockerChounerounte.

Nottoway và Meherrin trở nên thân thiện với người Anh. Họ là những bộ lạc duy nhất gửi chiến binh đến giúp người Anh chống lại Susquehannock vào năm 1675 (bộ tộc Iroquoian này có trụ sở tại Pennsylvania) vào năm 1675. Sau Cuộc nổi dậy của Bacon, cả hai bộ lạc đã ký Hiệp ước năm 1677, trở thành các Quốc gia Bộ lạc thuộc Thuộc địa Virginia.

Đến năm 1681, các bộ lạc thù địch khiến Nottoway phải di dời về phía nam đến Đầm lầy Assamoosick ở Hạt Surry hiện đại. Năm 1694, họ lại di chuyển đến miệng đầm lầy ở nơi ngày nay là Hạt Southampton. Trong khoảng thời gian này, họ hấp thụ những tàn tích của người Eno - một bộ tộc nói tiếng Algonquian trước đây là một phần của liên minh Powhatan. [14] Vào đầu những năm 1700, Nottoway cũng hấp thụ một nhóm Nansemond được gọi là "Nansemond truyền thống". Người Nansemond là bộ tộc Powhatan duy nhất thường xuyên giao dịch với người Nottoway và nói ngôn ngữ Nottoway. Trong một vụ tòa án chống lại thủ quỹ của bộ lạc Jeremiah Cobb vào năm 1849-1852, James và Jincy Taylor được xác định là những người đứng đầu lãnh đạo "Bộ lạc Nottoway và Nansemond của người da đỏ."

Although never numerous, the Nottoway maintained cultural continuity. They did not disappear from records identified as Indian, merge into other tribes, or get pushed too far from their original homeland. Scholars believe the early Nottoway were similar in culture to the Tuscarora and Meherrin. The Nottoway, much like the Tuscarora, consisted of seven clans: Wolf, Deer, Eel, Beaver, Bear, Snipe, and Turtle. The tribe depended on the cultivation of staples, such as the three sisters — varieties of maize, squash, and beans. The cultivation and processing of crops was typically done by women, who also selected and preserved varieties of seeds to produce different types of crops. The men hunted game and fished in the rivers. They built multi-family dwellings known as longhouses in communities which they protected by stockade fences known as palisades.

The Nottoway suffered high fatalities from epidemics of new Eurasian diseases, such as measles and smallpox, to which they had no natural immunity. They contracted the diseases from European contact, as these diseases were by then endemic among Europeans. Tribal warfare and encroaching colonists also reduced the population.

When the Tuscarora migrated northward ca. 1720 to become the Sixth Nation of the Iroquois Confederacy in New York, some Nottoway also migrated there, while others remained in Virginia. It is likely that some descendants of the Iroquois nations, especially among the Tuscarora and Oneida, with whom they lived in New York and Canada, also have Nottoway ancestry.

Some Nottoway returned to the South, with bands of Tuscarora and Meherrin joining and merging with them. These groups went to South Carolina.

In the 21st century, some common surnames among the Nottoway are Turner, Woodson, Rogers/Roger, Bozeman, Wineoak, Weaver, Bass, Step, Skipper, Kersey, Bennett, Blount, Scholar, Robins, Williams/Will, Edmunds, Bartlett, Bailey, Gabriel, Pearch, Kello, Walden, John, and Taylor. [ cần trích dẫn ]


Nottoway of Virginia

Prior to 1607, several distinct groups of Iroquoian speaking native people, including the Nottoway Indians, lived in the Virginia-North Carolina coastal plain. Located inland and away from the first coastal incursions of Europeans, the Nottoway Indians remained relatively undisturbed by the English Colony expansion from Jamestown during the first half of the seventeenth century.

The Nottoway Indian Tribe of Virginia descends from a significantly larger Nottoway community and culture. Nottoway Indians traditionally lived in dispersed units within communities or towns each with separate leaders. Though similar in name and language, each had a unique internal structure.

Early Nottoway territory surrounded the river of the same name covering parts of the present day counties of Southampton, Nottoway, Dinwiddie, Sussex, Surry and Isle of Wight. In Virginia, there are three Native American linguistic groups &ndash Algonquin, Siouan and Iroquoian. The Nottoway Indians are a Southern Iroquoian tribe. Southern Iroquois people trading and living in this area of Virginia and North Carolina also included the Meherrin, Tuscarora and, further west, the Cherokee.

The 1650 diary account of Edward Bland describes his journey along the lower reaches of the Nottoway and Meherrin river valleys. His journal is the earliest known written record of direct contact between the Nottoway and the Colonists seeking to expand into Nottoway territory. A major purpose of the Bland expedition was to explore land for colonial expansion and to further enhance the explorers’ profits from Indian-Colonial trade.

Through the Treaty of Middle Plantation in 1677 and the Spotswood Treaty with the Nottoway in 1713-1714, the structured relationship with Virginia during the Colonial Period was established with many Tribes, including the Nottoway. Through these treaties the Nottoway lost considerable autonomy and gained little in return.

The Nottoway Indians were forced onto a land reserve of approximately 40,000 acres in present day Southampton and Sussex counties referred to as the circle and the square. Near Sebrell Virginia, on the north side of the Nottoway River, the circle tract encompassed a Nottoway “Great Town” on Assamoosic Swamp. On the south side of the Nottoway River, the boundaries were set for the six mile square tract. From 1735 to 1878, the reservation land was gradually sold, or otherwise lost. The last portions were allocated to individual descendants of females of the Nottoway Tribe.

Modern day migrations for jobs have led Nottoway family lines from throughout the counties that surround the Nottoway River into nearby urban centers of the Tidewater region. Yet many of the ancestral families of the Nottoway Indian Tribe of Virginia still live on land that was once a part of the original Reservation.

To learn more about the Nottoway Indian Tribe of Virginia, visit the Tribe’s website. You may also visit their Community House and Interpretive Center in Capron, Virginia. Featured at the Center is a permanent exhibit, “Nottoway Indian History &ndash From Barter…to Buffer…to Be.” The exhibit addresses selected key issues and pivotal points in Nottoway Indian history. It explains the interaction of the Nottoway with other tribes and with the Colonial government. It also discusses the impact of the actions of the Nottoway Indians on transitions in the growth of Virginia and the evolution of the Nottoway as citizens of Virginia. The Center has free admission, is open to the public on most Saturdays from 11 a.m. to 4 p.m. and at other times by appointment. Every third weekend of September, the Nottoway Indian Tribe of Virginia’s pow wow is held on the grounds of the Surry County Parks and Recreation Center in Surry, Virginia.

Citizens of today’s Nottoway Indian Tribe of Virginia are not artifacts of a romanticized past. They are citizen Indians with a rich past and a proud future.


Nottoway Is a White House With a Dark Past

Nottoway is the largest of the antebellum mansions left in the American South. Its most spectacular space is the White Ballroom, with high ceilings, luscious plaster frieze work and tall windows.
JOANNE SASVARI/Meridian Writers’ Group

BY JOANNE SASVARI
Meridian Writers’ Group

WHY, FIDDLE-dee-dee, could anything be more beautiful than Nottoway Plantation House? After a multi-million-dollar restoration and expansion, it is once again the epitome of gracious living in Louisiana.

It’s just too bad about its ugly history, which, sadly for some, including singer Ani DiFranco, refuses to stay buried.

In 2013, the “Righteous Babe” of folk music decided to host her annual artists’ retreat at Nottoway, south of the town of White Castle on the west bank of the Mississippi River, midway between Baton Rouge and her adopted home of New Orleans. It is, after all, an ideal venue—if you can ignore the fact that its original owner was one of the biggest slave owners in the South. Turns out, DiFranco’s followers couldn’t. She was stunned by the backlash, which she described as “high velocity bitterness,” and cancelled the retreat.

It’s easy to see Nottoway’s appeal. If you can forget its dark history, it is a stunningly beautiful place, spacious and gracious, with every feature a romantic soul could desire.

Nottoway is the largest of the antebellum mansions left in the American South, a Greco-Italian revival mansion designed for John Hampden Randolph, his wife and their 11 children as the centrepiece of their 400-hectare sugar plantation.

Completed in 1859, it took four years to build, with the estate’s 155 African-American slaves doing most of the labour. No expense was spared: its 4,900 square metres of living area comprise three floors, six staircases, 365 doors and windows (one for each day of the year), and 64 rooms, including three bathrooms, which were a luxury in the 19th century, if not so much these days.

Throughout, the rooms are decorated with ornate plaster detailing and columns topped with Corinthian capitals, and filled with art and antiques. The most memorable of them is the spectacular White Ballroom, a circular, light-filled space with high ceilings, luscious plaster frieze work and tall windows, everything in white, designed by Randolph to showcase the beauty of all women.

Or, at least, all white women.

Because, of course, it is the lingering issues of race that trouble so many about places like Nottoway. Randolph was considered a generally benevolent slave master, but still, he was “massa.”

After Randolph died in 1883, the house passed from hand to hand. In 1980, it was listed on the U.S. National Register of Historic Places and, later, the Historic Hotels of America. Its recent renovation not only restored the property to its original beauty, but added a number of luxury resort amenities that range from tennis courts and meeting spaces to posh cabin accommodation.

It has become a popular venue for weddings, reunions, socials and corporate retreats, as well as romantic getaways. Visitors can wander through the elegant gardens, take a guided tour of the mansion or enjoy a decadent southern-fried dinner in the pretty dining room.

It’s a lovely place to send an afternoon or a weekend. It’s just too bad the ghosts of the past have not been laid to rest, and may never be.


Historic Areas

Nottoway County has four historic buildings on the Virginia and National Registers of Historic Places. They are the Nottoway County Courthouse, Schwartz Tavern, Burke’s Tavern, and Oakridge. In addition, Blackstone offers a walking tour of many of its historic buildings. A recent county wide comprehensive historical survey has documented over 100 significant dwellings and structures.

There is a wealth of Civil War history nearby. The Tour of Lee’s Retreat, a nationally acclaimed regional project following General Lee’s last march, has several stops in Nottoway.


Nội dung

The steam tug El Toro was built at Newport News, Virginia by Newport News Shipbuilding for the Southern Pacific Railroad Company owned Morgan Line with delivery 20 May 1891. Α] [note 1] The tug was designed by naval architect Horace See with a quadruple expansion steam engine, then an unusual feature. & # 914 & # 93 El Toro was built principally as a fire boat with towing capability to tow the Morgan Line ships arriving or departing New York between the passenger terminal at North River Pier 37 and the cargo terminal at Pier 25. Ώ] El Toro was the second ship, hull number 2, constructed by the then small shipyard, and its success led to building the line's cargo and passenger ships El Sud (hull #3), El Norte (#4), and El Rio (#5) and El Cid (#6) as its next four ships. & # 913 & # 93 & # 915 & # 93

The See designed quadruple expansion steam engine had cylinders of 9.75 in (24.8 cm), 13.5 in (34 cm), 18.75 in (47.6 cm) and 26 in (66 cm) with 22 in (56 cm) stroke connected to two opposed cranks each driven by two cylinders arranged in tandem and driving a 7 ft (2.1 m) propeller. Steam at 180 pounds (82 kg) pressure was provided by a two furnace steel return tube type boiler 9.5 ft (2.9 m) in diameter by 10.5 ft (3.2 m) in length. Two Worthington fire and bilge pumps provided water for fire fighting or bilge pumping. & # 911 & # 93

A summary of the previous year written in 1895 gives a picture of the tug's duties: Β]

  • Steamships towed from Company's piers to Erie Basin, [note 2] or distance equal thereto: 70
  • Steamships towed from piers Nos. 37 to 25: 132
  • Steamships docked at piers Nos. 37 and 25: 152
  • Lighters towed and moored: 520
  • Miles run without tow: 5342
  • On fire duty: Remaining time
  • Days in commission: 351
  • Coal consumed per day" 1 1/6 tons.

El Toro was the flagship of the New York Naval Reserve and in 1891 the new tug is noted as taking the commander to the exercise while flying the new flag of the Naval Reserve. & # 916 & # 93


Sotoyomo-class tugboat

Sotoyomo-class tugboat were tugboats that were built for the US Navy for World War II with a displacement of 534 long tons (543 t) light, 835 long tons (848 t) full, a length of 143   ft (44 m), a beam of 33   ft (10 m) and a draft of 13   ft (4.0 m). They had a propulsion of diesel-electric engine with a single screw and a top speed of 13 knots. Harbor tugs (YT) were named after American Indian tribes: Example tug is the USS Ontario (AT-13) [36] [37]


Nội dung

As an ancient city, lying off the east coast, Mytilene was initially confined to a small island just offshore that later was joined to Lesbos, creating a north and south harbor. The early harbors of Mytilene were linked during ancient times by a channel 700 meters long and 30 meters wide. The Roman writer Longus speaks of white stone bridges linking the two sides. The Greek word εὔριπος eúripos is a commonly-used term when referring to a strait. The strait allowed ancient warships called triremes, with three tiers of rowers or more. The boats that passed were ca. six meters wide plus oars and had depth of two meters.

The areas of the city that were densely populated connected the two bodies of land with marble bridges. They usually followed a curved line. The strait begins at the old market called Apano Skala. It was also close to Metropolis Street and ended at the Southern Harbor. One could argue that the channel transversed what is now called Ermou Street. Over time the strait began to collect silt and earth. There was also human intervention for the protection of the Castle of Mytilene. The strait eventually filled with earth. [2]

Mytilene contested successfully with Mithymna in the north of the island for the leadership of the island in the seventh century BC and became the centre of the island's prosperous eastern hinterland. [ cần trích dẫn ] Her most famous citizens were the poets Sappho and Alcaeus and the statesman Pittacus (one of the Seven Sages of Greece). The city was famed for its great output of electrum coins struck from the late sixth through mid-fourth centuries BC. [3]

The Mytilenean revolt against Athens in 428 BC was overcome by an Athenian expeditionary force. The Athenian public assembly voted to massacre all the men of the city and to sell the women and children into slavery but the next day in the Mytilenian Debate changed its mind. A fast trireme sailed the 186 nautical miles (344 km) in less than a day and brought the decision to cancel the general massacre, but a thousand citizens were executed for taking part in the rebellion.

Aristotle lived on Mytilene for two years, 337–335 BC, with his friend and successor, Theophrastus (a native of the island), after being the tutor to Alexander, son of King Philip II of Macedon. [4] [5]

The Romans, among whom was a young Julius Caesar, successfully defeated Mytilene in 81 BC at the Siege of Mytilene. [6] Although Mytilene supported the losing side in most of the great wars of the first century BC, her statesmen succeeded in convincing Rome of her support of the new ruler of the Mediterranean and the city flourished in Roman times.

In AD 56, Luke the Evangelist, Paul the Apostle and their companions stopped there briefly on the return trip of Paul's third missionary journey (Acts 20:14), having sailed from Assos (about 50 km (31 mi) away). From Mytilene they continued towards Chios (Acts 20:15).

The novel Daphnis và Chloe by Longus, is set in the country around it and opens with a description of the city.

Scholar and historian Zacharias Rhetor, also known as Zacharias of Mytilene was from Mytilene and lived from 465 to around 536. He was made Bishop of Mytilene and may have been a Chalcedonian Christian. He either died and or was deposed around 536 and 553. [7]

The city of Mytilene was also home to ninth-century Byzantine saints who were brothers, Archbishop George, Symeon Stylites, and David the Monk. The Church of St. Symeon, Mytilene venerates one of the three brothers.

Catching the eye of the Empress Zoë Porphyrogenita, Constantine IX Monomachos was exiled to Mytilene on the island of Lesbos by her second husband, Michael IV the Paphlagonian. The death of Michael IV and the overthrow of Michael V in 1042 led to Constantine being recalled from his place of exile and appointed as a judge in Greece. [số 8]

Lesbos and Mytilene had an established Jewish population since ancient times. In 1170, Benjamin of Tudela found ten small Jewish communities on the island. [9]

In the Middle Ages, it was part of the Byzantine Empire and was occupied for some time by the Seljuqs under Tzachas in 1085. In 1198, the Republic of Venice obtained the right to commerce from the city's port.

In the 13th century, it was captured by the Emperor of Nicaea, Theodore I Laskaris. In 1335, the Byzantines, with the help of Ottoman forces, reconquered the island, then property of the Genoese nobleman Domenico Cattaneo. In 1355, emperor John V Palaiologos gave it to the Genoese adventurer Francesco Gattilusio, who married the emperor's sister, Maria. They renovated the fortress in 1373, and it remained in Genoese hands until 1462, when it was besieged and captured by the Ottoman sultan Mehmed the Conqueror.

Mytilene along with the rest of Lesbos remained under Ottoman control until the First Balkan War in 1912, when in November it became part of the Kingdom of Greece.

Mytilene is located in the southeastern part of the island, north and east of the Bay of Gera. It has a land area of 107.46 square kilometres (41.49 sq mi) [10] and a population of 36,196 inhabitants (2001). With a population density of 336.8/km 2 it is by far the most densely populated municipal unit in Lesbos. The next largest towns in the municipal unit are Vareiá (pop. 1,254), Pámfila (1,247), Mória (1,207), and Loutrá (1,118). The Greek National Road 36 connects Mytilene with Kalloni. Farmlands surround Mytilene, the mountains cover the west and to the north. The airport is located a few kilometres south of town. Since the 2011 local government reform, the cities and towns within the municipality changed. [11]

Province Edit

The province of Mytilene (Greek: Επαρχία Μυτιλήνης ) was one of the provinces of the Lesbos Prefecture. Its territory corresponded with that of the current municipal units Mytilene, Agiasos, Evergetoulas, Gera, Loutropoli Thermis, Mantamados and Polichnitos. [12] It was abolished in 2006.

Khí hậu Sửa đổi

Climate data for Mytilene
Tháng tháng một tháng Hai Mar Tháng tư Có thể Tháng sáu Thg 7 Tháng 8 Tháng chín Tháng 10 Tháng mười một Tháng mười hai Năm
Cao kỷ lục ° C (° F) 20.2
(68.4)
21.3
(70.3)
28.0
(82.4)
31.0
(87.8)
35.0
(95.0)
40.0
(104.0)
39.5
(103.1)
38.2
(100.8)
36.2
(97.2)
30.8
(87.4)
27.0
(80.6)
22.5
(72.5)
40.0
(104.0)
Cao trung bình ° C (° F) 12.1
(53.8)
12.6
(54.7)
14.6
(58.3)
19.0
(66.2)
23.9
(75.0)
28.5
(83.3)
30.4
(86.7)
30.2
(86.4)
26.7
(80.1)
21.7
(71.1)
17.2
(63.0)
13.8
(56.8)
20.9
(69.6)
Trung bình hàng ngày ° C (° F) 9.5
(49.1)
9.9
(49.8)
11.6
(52.9)
15.6
(60.1)
20.2
(68.4)
24.7
(76.5)
26.6
(79.9)
26.1
(79.0)
22.9
(73.2)
18.5
(65.3)
14.3
(57.7)
11.3
(52.3)
17.6
(63.7)
Trung bình thấp ° C (° F) 6.7
(44.1)
7.0
(44.6)
8.0
(46.4)
11.2
(52.2)
15.2
(59.4)
19.3
(66.7)
21.6
(70.9)
21.4
(70.5)
18.5
(65.3)
14.8
(58.6)
11.4
(52.5)
8.7
(47.7)
13.7
(56.7)
Kỷ lục ° C (° F) thấp −4.4
(24.1)
−3.0
(26.6)
−1.2
(29.8)
4.0
(39.2)
8.4
(47.1)
11.0
(51.8)
15.8
(60.4)
16.3
(61.3)
10.9
(51.6)
5.2
(41.4)
1.4
(34.5)
−1.4
(29.5)
−4.4
(24.1)
Lượng mưa trung bình mm (inch) 129.9
(5.11)
97.2
(3.83)
75.1
(2.96)
46.8
(1.84)
21.2
(0.83)
6.0
(0.24)
2.3
(0.09)
4.1
(0.16)
10.7
(0.42)
38.2
(1.50)
93.7
(3.69)
145.4
(5.72)
670.6
(26.40)
Average precipitation days (≥ 1.0 mm) 9.0 8.1 6.5 4.8 2.7 0.8 0.4 0.4 1.3 3.3 6.8 10.0 54.1
Độ ẩm tương đối trung bình (%) 71.0 69.8 57.5 63.9 62.6 57.3 56.0 57.4 59.5 66.1 71.0 72.0 64.5
Source 1: Hellenic National Meteorological Service [13]
Source 2: NOAA [14]
Năm Town population Municipality population
1981 24,991
1991 23,971 33,157
2001 27,247 36,196
2011 [1] 29,656 37,890
  • Agorá
  • Chalikas (upper and lower)
  • Chrisomallousa
  • Epano Skala
  • Kallithea
  • Kamares
  • Ladadika
  • Lagada
  • Pyrgélia
  • Lazaretto/Vounaraki

Main streets Edit

  • Ermou Street
  • Elyti Avenue
  • Kountourioti Street
  • Theofrastou Street
  • Ellis Street
  • Vernardaki
  • Vournazon
  • Eftalioti
  • Myrivili

Mytilene has a port with ferries to the nearby islands of Lemnos and Chios and Ayvalık and at times Dikili in Turkey. The port also serves the mainland cities of Piraeus, Athens and Thessaloniki. One ship, named during the 2001 IAAF games in Edmonton Aeolus Kenteris, after Kostas Kenteris, used to serve this city (his hometown) with 6-hour routes from Athens and Thessaloniki. The main port serving Mytilene on the Greek mainland is Piraeus.

The city produces ouzo. There are more than 15 commercial producers on the island.

The city exports also sardines harvested from the Bay of Kalloni, olive oil, ladotyri cheese and woodwork.

Chỉnh sửa phương tiện

The town of Mytilene has a large number of neoclassical buildings, public and private houses. Some of them are the building of the Lesbos Prefecture, the old City Hall, the Experimental Lyceum and various mansions and hotels all over the town.

The Baroque church of Saint Therapon dominates at the port with its impressive style.

By 2015, the city of Mytilene had become a primary entry point for refugees and migrants who seek to pass through Greece to resettle elsewhere in Europe. In 2015, over half a million people arrived in Lesbos. [15] The number of individuals coming through Lesbos has dwindled since the signing of the EU-Turkey deal which restricted the number of refugees that could legally resettle in Europe. [16] As of July 2017 [update] , seventy to eighty refugees were still arriving in Greece daily despite the deal and "many of them on Lesbos", according to Daniel Esdras, the chief of the International Organization for Migration (IOM). [17]

    (in Greek : Κέντρο Υποδοχής και Ταυτοποίησης Μόριας), better known as Mória Refugee Camp, or just "Mória", was the biggest refugee camp in Europe. [18] It was located outside the village of Moria (Greek: Μόρια Mória). Enclosed by barbed wire and a chain-link fence, the military camp served as a European Union hotspot camp. It burned down and was permanently closed in September 2020. A new closed reception centre will be built in 2021 at Vastria near Nees Kydonies. [19]
    is a camp which has been transformed into a living space for around 700 refugees classified as vulnerable. [20] It will be replaced by a new closed reception centre at Vastria near Nees Kydonies in 2021. [21]
    or Lesbos Solidarity, once a children's holiday camp, aims to support the most vulnerable refugees who pass through Mytilene: families with children, the disabled, women who are pregnant, and the injured. The camp focuses on humanitarian aid and on providing for the various needs of refugees, including food, medical help, clothing, and psychological support. [22]

Archaeological investigations at Mytilene began in the late 19th century when Robert Koldewey (later excavator of Babylon) and a group of German colleagues spent many months on the island preparing plans of the visible remains at various ancient sites like Mytilene. Significant excavations, however, do not seem to have started until after the First World War when in the mid-1920s Evangelides uncovered much of the famous theatre (according to Plutarch it was the inspiration for Pompey's theatre in Rome in 55 BC, the first permanent stone theatre in Rome) on the hill on the western side of town. Subsequent work in the 1950s, 1960s and 1970s by various members of the Archaeological Service revealed more of the theatre, including a Roman conversion to a gladiatorial arena. Salvage excavations carried out by the Archaeological Service in many areas of the city have revealed sites going back to the Early Bronze Age although most have been much later (Hellenistic and Roman). Particularly significant is a large stoa over a hundred metres long recently dug on the North Harbour of the city. It is clear from various remains in different parts of the city that Mytilene was indeed laid out on a grid plan as the Roman architect Vitruvius had written. [ cần trích dẫn ]

Archaeological excavations carried out between 1984 and 1994 in the Castle of Mytilene by the University of British Columbia and directed by Caroline and Hector Williams revealed a previously unknown sanctuary of Demeter and Kore of late classical/Hellenistic date and the burial chapel of the Gattelusi, the medieval Genoese family that ruled the northern Aegean from the mid-14th to mid-15th centuries of our era. The Demeter sanctuary included five altars for sacrifices to Demeter and Kore and later also to Cybele, the great mother goddess of Anatolia. Among the discoveries were thousands of oil lamps, terracotta figurines, loom weights and other dedications to the goddesses. Numerous animal bones, especially of piglets, also appeared. The Chapel of St. John served as the church of the castle and as a burial place for the Gattelusi family and its dependents. Although conversion to a mosque after the Ottoman capture of the city in 1462 resulted in the destruction of many graves, some remained. The great earthquake of February 1867 damaged the building beyond repair and it was demolished the Ottomans built a new mosque over the ruins to replace it later in the 19th century.

Other excavations done jointly with the 20th Ephorate of Prehistoric and Classical Antiquities near the North Harbour of the city uncovered a multiperiod site with remains extending from a late Ottoman cemetery (including a "vampire" burial, a middle aged man with 20 cm (8 in) spikes through his neck, middle and ankles) to a substantial Roman building constructed around a colonnaded courtyard (probably a tavern/brothel in its final phase in the mid-4th century AD) to remains of Hellenistic structures and debris from different Hellenistic manufacturing processes (pottery, figurines, cloth making and dyeing, bronze and iron working) to archaic and classical levels with rich collections of Aeolic grey wares. A section of the late classical city wall runs across the site which was close to the channel that divided the mainland from the off shore island part of the city. Considerable remains of the two moles that protected the large North Harbour of the city are still visible just below or just breaking the surface of the sea it functioned as the commercial harbour of the ancient city although today it is a quiet place where a few small fishing boats are moored. [ cần trích dẫn ]

The city has two excellent archaeological museums, one by the south harbour in an old mansion and the other two hundred metres further north in a large new purpose built structure. The former contains the rich Bronze Age remains from Thermi, a site north of Mytilene dug by the British in the 1930s as well as extensive pottery and figurine displays the former coach house accommodates ancient inscriptions, architectural pieces, and coins. The latter museum is especially rich in mosaics and sculpture, including the famous late Roman mosaic floor from the "House of Menander" with scenes from plays by that Athenian 4th-century BC playwright. There are also mosaics and finds from other Roman mansions excavated by the Greek Archaeological Service under the direction of the archeologist Aglaia Archontidou-Argyri.

There are 15 primary schools in Mytilene, along with seven lyceums, and eight gymnasiums. [ cần trích dẫn ] There are six university schools with 3671 undergraduates, the largest in the University of the Aegean. Here also is the Headquarters, the Central Library and the Research Committee of Aegean University. The University of Aegean is housed in privately owned buildings, in rented buildings located in the city centre and in modern buildings on the University Hill.


Nottoway YT-18 - History

If anyone has a copy of the original 1668 deed I would be very grateful to be able to post it here.

The earliest Skippers in the historical record in the southern colonies are John Skipper, William Skipper, Francis Skipper, and the above mentioned George Skipper. Their names are variously spelled Skipper, Skiper, Skepper, Sciper, Scipper, Skipor, and even Supper. John bought land in South Carolina in 1685 and by 1688 he was dead. There is also a John Skipper mentioned in Middlesex County, Virginia in 1681/2 who may or may not be the same person. William was a bricklayer in Charleston, South Carolina who married the widow Anne (Barker) Furguson, had three sons and two daughters, owned what became the Oak Grove Plantation, and predeceased his wife on January 2, 1723/4. Francis is mentioned, according to Paul Heinegg, ". a white man, whose "Negro" wife, Ann, was tithable in Norfolk County, Virginia in 1671. she was still living there in 1691..". George, however, left some footprints.

Let's examine the 400 acres mentioned in the 1741 deed which were only part of a patent to George Skipper. Settlers were granted a fifty acre 'head right' when they arrived in Virginia in the seventeenth century, which is to say for every head, with body attached, for whom you paid the cost of transportation and maintenance, usually about six pounds, including, but not necessarily yourself, you were entitled to fifty acres. Furthermore, land grants were restricted to the coastal area in early and mid century, and settlers were forbidden by law to encroach upon the Indian lands or even to approach them. Well, Skippers are known to break better laws than that, but the question of how he had the resources to acquire something more than 400 acres is puzzling. It was probably 615 acres because in 1729 George Skipper, Jr. sold that number of acres at Potecasi Swamp to Jean Herrin who was either his aunt, sister or daughter for twenty pounds, a real sweetheart deal. The next troubling issue is the location. Potacasi ( Potacasa) is in North Carolina in what is now Northampton County and was then Bertie County. In 1668 there barely was a North Carolina, the border with Virginia being established in 1665. In 1664 Englishmen from Barbados arrived on the west bank of the Cape Fear River, but abandoned the settlement in 1667. It is thought that they fled into Virginia. There is no evidence of George Skipper among them and there is no evidence of any Skippers having been in Barbados, at least before my trip in 2007. So the second half of the puzzle is from whom did he buy the land. The entire colony was owned by the Lords Proprietors who were given the grant by Charles II in March of 1663, but in 1653 Roger Greene with a hundred men made a settlement in what became Chowan on the north shore of Albemarle Sound. In 1662 a colony was settled in the Perquimans precinct just east of Chowan. The names of the settlers is not known. If the date of the patent is correct, he was certainly a very early settler in the area.

Some suppose, although the tangible record is not produced, that 1668 George Skipper led Nansemond and/or Nottoway Indians from their lands in Virginia to relocate at Potacasi Swamp. The Nansemond were somewhat removed from Potacasi although not an impossible distance, but the Nottoway were closer. However, the Nottoway did not abandon their lands in Virginia in 1668. This must be true because as part of a compromise they were granted two unique parcels of land on their ancestral lands. The Nottoway Indian Official Website tells us that the Circular and Square tracts of land were granted to them in 1705 viz:

In 1705 the House of Burgess granted two tracks of land to the Cheroenhaka (Nottoway) Indian Tribe – the Circle and Square Tracks [sic] consisting of some 41,000 acres of Reservation Land. The tracks of land fell within the confines of what was then Isle of Wight County – now Southampton and Sussex Counties. Ghi chú: Southampton County was annexed [sic] from Isle of Wight County in 1749.

We must think about the logistics of George Skipper arriving in colonial Virginia sometime between 1607 (although he is not in the list of original colonists thus probably did not arrive before circa 1650), and must have arrived sufficiently before 1668 to establish himself and ingratiate himself with the Indians. To gauge how long it might take to ingratiate oneself with potentially hostile Indians might depend on how much rum one could produce, but that is immaterial. First the settlers had to be received by the colonial government that might order flogging for having contact with Indians, almost certainly would, depending on one's status, for selling rum or firearms to them. So how did this man cross the Fall Line, and establish himself with two groups of natives, and in fact found a dynasty.

Apparently, yes, a dynasty. The historical record is dubious from 1668 to 1735, but from 1735 there are records that we must study in depth to understand the Skipper connection to these Native Americans. Initially we cannot dismiss the motive of access to women who were decidedly scarce in Colonial Virginia, and the Nottoway by contemporary accounts were flirtatious and comely except for a dependency on bear grease as a cosmetic. If it is true that George Skipper, 1668, had enough clout to move some Indians from their ancestral lands into North Carolina, then it must be true that he became a significant figure in their society, and that his son was also a trusted member of the tribe which is evidenced by the fact that a George Skipper did become a Chief Man of the Nottoways.

There are three clusters of land records that name George Skipper in this geopolitical space. First we have the unfinished record of the 1748 viz. 1668 deed. If 1668 George is accurately portrayed, then he must have had a son between 1668 and 1700 who is identified in the historical record as George Skipper, Sr., and this must be true because there is a George Skipper, Jr. identified with him. George Skipper, Sr. and Jr. are spread all over the historical record, but his page will focus on the Indian connection.

On August 7, 1735, thirteen or fourteen Chief Men of the Nottoway Nation sold twenty-three parcels of land from the Circular Tract. George Skipper was not among them. Their names vary from deed to deed which seems to indicate that the clerk was uncertain what they were saying. Họ đang:

King Edmonds
William Hines
Sam Cockerowse (sometimes Cherrino)
James Frank Tom Cockerowse
Harrison Wainoak Robbin, Jr.
Will Cherrino (sometimes Cockerowse, Will, also just Will
Peter Ned
Wainoak Robbin
Robbin Scholar (also Robin)

They sold 6693 acres and earned ₤ 396/6/6. A transcript of one of the 1735 deeds follows this page. It is transcribed in script to give a sense of the original document. It is as close an approximation as Word 2007 ® would allow with capitalization, boldface, superscripts, underlining, and misspellings. I no doubt have added my own misspellings for which I apologize. The Indians made unique marks for their signatures which I found interesting since the Anglos simply made an 'X'. Again within the limits the word processor, I tried to show something close to the shape of each mark.

The Family History Library's call number for the film is 32003. The following table gives the names of the buyers, the acreage, and the sale price.


Xem video: Robert Tepper - No Easy Way Out Official Video (Tháng Sáu 2022).


Bình luận:

  1. Blanford

    It is remarkable, rather amusing message

  2. Orin

    ý tưởng rất hay

  3. Roslyn

    Tôi đồng ý, ý tưởng rất tốt này sẽ có ích.

  4. Jacinto

    Here those on!



Viết một tin nhắn