Lịch sử Podcast

Có thật là các nhà sư người Anh theo đạo Thiên chúa đã áp dụng kiểu tóc Bắc Âu trước khi bắt đầu thời đại Viking?

Có thật là các nhà sư người Anh theo đạo Thiên chúa đã áp dụng kiểu tóc Bắc Âu trước khi bắt đầu thời đại Viking?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Tôi nhớ có một bộ phim tài liệu cho rằng người Viking đã giao dịch rất nhiều với các nhà sư người Anh, trước khi Thời đại Viking bắt đầu, và các nhà sư đã kết thúc kiểu tóc của họ. Họ đề cập đến một tu sĩ cao cấp hoặc giám mục đã phàn nàn chống lại họ làm điều này. Điều này được cho là đã xảy ra trước cuộc đột kích tại Lindisfarne.

Tôi không thể tìm thấy bất cứ điều gì về điều này và không nhớ nó được lấy từ phim tài liệu nào. Có ai biết nếu điều này xảy ra?


Câu hỏi:
Có thật là các nhà sư người Anh theo đạo Thiên chúa đã áp dụng kiểu tóc Bắc Âu trước khi bắt đầu thời đại Viking?


Câu trả lời ngắn
Không phải tu sĩ mà là quý tộc. Không phải trước Lindisfarne mà chỉ sau đó.

Vâng, đúng là người Viking (Bắc Âu) đã đến Anh trước thời đại của người Viking và Lindisfarne (ngày 8 tháng 6 năm 793). Người Anglo Saxon xâm lược Quần đảo Anh sau khi Thời kỳ La Mã kết thúc, bắt đầu vào khoảng năm 410, là người Norsemen.

Tôi không thể tìm thấy gì về các nhà sư mô phỏng kiểu tóc của người Viking trước Lindisfarne. Trong câu trả lời thay thế của mình, tôi đã tìm thấy một bức thư của một nhà sư gửi cho Nhà vua sau khi Lindisfarne phàn nàn rằng nhà vua và các quý tộc của ông đang bắt chước kiểu tóc của người Viking.


Câu trả lời thay thế
Năm 796, 3 năm sau Lindisfarne, một nhà sư Anglo-Saxon tên là Alcuin đã viết một bức thư cho Vua Aethelred của Northumbria. Alcuin đã nhắc nhở nhà vua Aethelred về một số điều, bao gồm việc nhà vua và các quý tộc của ông đã sao chép kiểu tóc và cách ăn mặc của những người Viking đang xâm chiếm các hòn đảo của họ và hãm hiếp và cướp phá làng mạc của họ.

Thư của nhà sư Alcuin gửi Ethelred, vua của Northumbria (796 SCN)
Hãy xem xét trang phục, cách trang điểm đầu tóc, thói quen sang trọng của các hoàng tử và dân chúng. Hãy nhìn bộ râu và mái tóc được cắt tỉa của bạn, trong đó bạn đã ước giống như những người ngoại đạo. Bạn không bị đe dọa bởi sự khủng bố của họ mà bạn muốn theo đuổi phong cách thời trang?

Đó có phải là những gì bạn đang nghĩ đến? Điều đó gần như tôi có thể tìm thấy để hỗ trợ trí nhớ của bạn.


Câu trả lời chi tiết
Kiểu tóc được gọi là amiđan. Người Viking không cắt amidan. Hầu hết mọi người ở tuổi trung niên đều để tóc dài. Người Viking có nhiều kiểu tóc nhưng không kiểu nào giống nhà sư. Các nhà sư để tóc ngắn để đứng tách biệt. Họ thậm chí còn cắt một mảng hói trên đỉnh đầu vì mục đích này. Không ai thực sự biết truyền thống đó bắt nguồn từ đâu nhưng nó có từ trước thời đại của viking và Lindisfarne. Một giả thuyết cho rằng nó được thực hiện để mô phỏng Chúa Giê-su và các môn đồ của ngài. Một người khác nói với nó như một sự từ chối các mối quan tâm của thế gian; một chiếc vương miện tu viện.

Tại sao các nhà sư lại cạo trọc đầu?
Hành động cạo tóc trên da đầu của một người được gọi là cạo tóc và nó đã gắn liền với vô số tôn giáo trong suốt lịch sử. Một giả thuyết cho rằng nó có thể bắt nguồn từ việc các môn đệ của Chúa Giê-su, những người đã thực hành nghệ thuật cắt tóc bằng mái tóc của chính mình, mà các tu sĩ muốn bắt chước. Một ý tưởng khác liên quan đến việc các nhà sư trở thành môn đồ của Chúa là phong tục cổ xưa là cạo đầu của nam nô lệ. Các tu sĩ nam sau đó cạo đầu bằng hiện vật để biểu thị địa vị của họ là "nô lệ của Chúa Kitô." Vương miện hẹp của tóc cũng gợi lên hình ảnh của vương miện được đặt trên Chúa Kitô trong khi Người bị đóng đinh.

Đôi khi được gọi là 'vương miện tu viện', kiểu tóc cắt tóc tượng trưng cho lòng sùng kính tôn giáo và sự khước từ của cải thế gian.

Người Viking không cắt amidan. Kiểu cắt tóc của người Viking bao gồm nhiều kiểu khác nhau, bao gồm thắt bím, tóc đuôi ngựa, cạo ngược và hai bên, kiểu tóc xù, kiểu cắt xén, và kiểu râu hoành tráng đôi khi râu được bện, nhưng không có lông. Không có vết cắt bát, không có mảng hói ở đầu.

Kiểu tóc thời Trung cổ
Tất cả các nhà sư thời Trung cổ thời Trung cổ đều được cạo râu sạch sẽ. Chúng được phân biệt bởi mái tóc được cạo một phần gọi là amiđan. Tóc của họ được cạo sạch, ngoại trừ một dải hẹp quanh đầu. Tấn là biểu tượng của việc họ từ bỏ thời trang và sự sang trọng của thế gian. Một amiđan cũng có thể chỉ ra rằng một nhà sư đã nhận được tư cách giáo sĩ.


Tôi tin rằng câu hỏi của bạn, hoặc ít nhất là bộ phim tài liệu bạn đang tham khảo, có thể đề cập đến một sự kiện sau này. 'Lời phàn nàn' mà bạn đề cập được tìm thấy trong một bức thư từ Ælfric of Eynsham gửi cho một cá nhân được xác định là 'anh trai Edward', và nêu chi tiết ba hành vi khác nhau mà Trụ trì cảm thấy đau buồn; ăn máu, giả sử phong tục của Đan Mạch, và ăn trên nhà vệ sinh. Có vẻ như hoàn toàn phù hợp với câu hỏi của bạn, ngoại trừ điều này diễn ra vài trăm năm sau, với lá thư được ghi niên đại khoảng 1005-1010 CN.

Từ Wikipedia:

1005 là ngày chắc chắn khác mà chúng ta có đối với Ælfric, khi ông rời Cerne đến tu viện mới của nhà quý tộc Æthelmær ở Eynsham, một hành trình dài 85 dặm vào đất liền theo hướng Oxford. Tại đây, ông sống cuộc đời của mình với tư cách là tu viện trưởng đầu tiên của Eynsham, từ năm 1005 cho đến khi qua đời. Sau khi lên cao, ông đã viết Thư gửi các Tu sĩ của Eynsham, một bản tóm tắt cho các tu sĩ của chính mình trong tu viện De consuetudine của Æthelwold, được điều chỉnh cho phù hợp với những ý tưởng thô sơ của họ về đời sống tu viện;

Một phân tích tuyệt vời về Thư gửi Anh Edward, có thể được tìm thấy trong bản ghi của một bài báo xuất hiện trong Bản tin Tiếng Anh Cổ. Từ phần thảo luận về việc cắt tóc (tôi nhấn mạnh):

Phần thứ hai của Thư đề cập đến Người đàn ông Anh nhận con nuôi Phong tục Đan Mạch. Ælfric coi điều này là đáng xấu hổ, và nói rằng, theo sách vở, bất cứ ai thực hiện phong tục của người ngoại đạo và làm mất uy tín của chính mình bằng cách làm như vậy sẽ bị nguyền rủa. Ông đặc biệt phản đối những người tysliað eow về Denisc, canredum hneccan và canndum eagum. Tyslian là một từ hiếm có nghĩa là 'ăn mặc'; có khả năng nếu không thì không được kiểm tra, nhưng được kết nối với từ ảm đạm 'hói' của Bosworth và Toller và Từ điển tiếng Anh cổ, và dường như có nghĩa là 'không có tóc'. Đoạn văn đề cập đến việc người Anh áp dụng kiểu cắt tóc kiểu Đan Mạch.

Lưu ý rằng mặc dù bức thư là của Trụ trì gửi cho một 'người anh em', ít nhất cách giải thích của bài viết này về ý nghĩa của phần bức thư là đề cập đến hành vi 'của những người Anh', không đề cập trực tiếp đến chính các nhà sư.

Bức thư Alcuin cũng được thảo luận ở đây như một tài liệu tham khảo mà Aelfric có thể đã quen thuộc. Một phần khác của bài viết này tiếp tục mở rộng về kiểu tóc chính xác có thể có nghĩa là gì và đưa ra các kiểu Saxon đã được truy vấn trong các bình luận:

Cả Alcuin, giáo hoàng, không phải Giáo luật của Wulfstan chỉ rõ thời trang ngoại đạo cụ thể nào được chỉ ra, mà là cụm từ của Ælfric canredum hneccan và mộtblendum eagum 'với cái cổ rụt và đôi mắt mù lòa', rất cụ thể. Nó gợi ý kiểu tóc mái dài hoặc tóc mái ở phía trước, và tóc rất ngắn hoặc cạo để lộ phần cổ ở phía sau. Điều này rất khác với cách đàn ông Anglo-Saxon thường để tóc. Theo khảo sát có thẩm quyền của Gale Owen-Crocker về trang phục Anglo-Saxon, Đàn ông Anglo-Saxon của thế kỷ thứ mười và thứ mười một thường để tóc ngắn, và thường được cạo sạch hoặc để râu được cắt tỉa kỹ lưỡng, mặc dù các vị vua thường được thể hiện với bộ ria mép và đầy đủ râu. [29]

Mặc dù chúng ta không có tài liệu tham khảo trực quan về thời gian, cuộc xâm lược của người Norman vào nước Anh chỉ còn vài năm nữa. Tấm thảm Bayeux thường được nhắc đến vì mô tả người Norman, đặc biệt thú vị là kiểu tóc:

Lưu ý phần cổ trần và phần tóc mái được vẽ ở phía trước mắt. (Bài báo OEN ở trên cũng giải thích mối liên hệ giữa người Norman và người Đan Mạch, nếu bạn không rõ về mối liên hệ đó.)

Vì vậy, lời phàn nàn của Aeflric với Anh Edward về kiểu tóc của người Đan Mạch chắc chắn có, nhưng thời điểm muộn hơn rất nhiều sau khi cuộc tấn công vào Lindisfarne, và nó có lẽ không đề cập đến hành vi của chính các nhà sư. Theo tôi, đây vẫn có khả năng là nguồn thông tin mà bạn nhớ lại.


Xem video: Викинг в погребальной ладье, в Норвегии найдено очередное необычное захоронение (Tháng Sáu 2022).


Bình luận:

  1. Daigor

    Many thanks for support how I can thank you?

  2. Yasuo

    What a necessary sentence ... great, the beautiful idea



Viết một tin nhắn